赶尸是古(gǔ)代湘(xiāng)西(xī)一项被神秘化(huà)的职业，师徒二人通过(guò)一(yī)系列手段将客死(sǐ)他(tā)乡的死者尸体运回故里，以获取报(bào)酬。湘(xiāng)西赶尸(shī)这个职业是一定存在(zài)的吗？古(gǔ)代湘西一(yī)带地方贫瘠，很多穷人都去(qù)川东(dōng)或者黔东地区谋生(shēng)，有(yǒu)些人就客死(sǐ)他(tā)乡了(le)。由(yóu)于受叶落归根思(sī)想(xiǎng)的(de)影响，亲人们就希(xī)望(wàng)把死者尸(shī)体运回家(jiā)乡，入土为(wèi)安(ān)。

湘西赶尸

但湘西(xī)地区山高路险、岭横水恶，没有便利的大路供车马通行，也无法乘船走水路。很少(shǎo)有人(rén)愿(yuàn)意花大钱请(qǐng)人运(yùn)尸体回故乡(xiāng)，即使有钱，路(lù)途(tú)也非常(cháng)艰险。在此背(bèi)景(jǐng)下，一些胆大人士，“发(fā)明了”赶(gǎn)尸的技(jì)术，帮助死者回归故里。

影视剧里我们看到的僵(jiāng)尸双手前伸，蹦蹦跳跳往(wǎng)前走的形(xíng)象(xiàng)就(jiù)出自湘西赶尸的传说。在(zài)黑夜十分，赶尸匠摇着手里的摄魂铃，引领尸体前行(xíng)，尸体披着(zhe)宽大的(de)黑色布衣，各个面(miàn)色煞(shā)白，头上戴着毡帽，额头贴着专(zhuān)门的黄符(fú)，甚是(shì)吓(xià)人。

不过从(cóng)科学的角(jiǎo)度看待，尸体不可能自(zì)己前(qián)行(xíng)，但这些传说又不是空穴来风，所以(yǐ)很大可能是赶尸(shī)匠通过某些手段，让古(gǔ)代人相信(xìn)他们拥有赶尸的(de)法术。

赶(gǎn)尸匠(jiàng)赶(gǎn)尸

赶(gǎn)尸匠并不(bù)是什么活都接，有(yǒu)“三赶三不赶”的原则。凡是被砍头的、受(shòu)绞刑的(de)、站笼站死的，都(dōu)属于(yú)“三(sān)赶”之列；而病死的、投河吊颈(jǐng)自杀(shā)的、天打雷劈烧焦(jiāo)的，这(zhè)些是“三不赶(gǎn)”。

说(shuō)白(bái)了赶尸匠只接那(nà)些尸体完(wán)整(zhěng)，没有传染病等方便他们(men)运送的活，而那(nà)些死的(de)比较惨的，肢体(tǐ)不完整的，赶尸匠就不接。

为(wèi)了让人们信服，赶尸匠还编了一些理由：说病死的魂魄(pò)已经被阎王勾走，无(wú)法唤回，其实是怕自己被传(chuán)染疾病；而(ér)投河自尽的是被替代(dài)者勾去了魂魄(pò)，如(rú)果召回新魂魄(pò)，那旧魂魄(pò)就无法投胎，其(qí)实是尸体泡(pào)烂了，无(wú)法(fǎ)运回；又说那些遭雷劈被火烧的是(shì)罪孽深重之人，魂(hún)魄不配回归故里，说白(bái)了还是因为(wèi)尸(shī)体不完整。

赶尸匠赶尸

对于那些属于“三赶(gǎn)”的死(sǐ)者，传闻(wén)有两个版本的赶尸方法，其中一种就是赶尸匠背着尸体运(yùn)送(sòng)，另(lìng)外一(yī)种利(lì)用(yòng)了尸体特(tè)有的(de)运动原理。

第一(yī)种赶尸方法(fǎ)
赶尸匠为(wèi)师徒两人一组，师傅在前摇(yáo)铃铛(dāng)，徒弟在后背尸体，而且是处理过的尸体，毕竟背着个死人跋山(shān)涉水不是个轻(qīng)松活。

死者去世后，赶尸匠一般在(zài)夜间处(chù)理尸(shī)体，而且要求死者家(jiā)人回避。赶尸匠(jiàng)将死者躯干部分挖(wā)出，塞进稻草，其余部分用苗族特制的防腐药水涂抹，也(yě)有用朱砂防腐的(de)，这(zhè)样可以(yǐ)防止尸体(tǐ)在运(yùn)送途中过早腐烂(làn)。

处理(lǐ)完尸(shī)体后，赶(gǎn)尸匠将死者(zhě)胳膊(bó)与自己的用(yòng)竹竿固定(dìng)捆绑(bǎng)在一起，再穿上宽(kuān)大黑色布衣，戴上(shàng)毡帽，所以路人看到的赶尸队都是双手向前平伸(shēn)的(de)。

为了增加(jiā)神秘感(gǎn)，赶(gǎn)尸(shī)匠身穿青布(bù)长衫，脚踏一双草鞋，腰系黑(hēi)色腰带，头顶(dǐng)青布(bù)帽，手持(chí)铜锣，还有一(yī)包祖传(chuán)符咒。赶尸匠大多走夜路，而且(qiě)不点灯(dēng)，途中落脚之(zhī)处也是神(shén)秘恐(kǒng)怖。这一些列装扮操作，路人见了都会回避，死者亲人即使不怕，赶尸匠(jiàng)也不会(huì)让(ràng)他靠近。

所以这种赶尸(shī)原理本质就是赶(gǎn)尸匠背(bèi)着尸(shī)体运送，通过把(bǎ)过程(chéng)神秘化，迷(mí)惑世人。这样做也增(zēng)加(jiā)了赶尸匠的(de)入职门(mén)槛，更可以向死者(zhě)家属多要报酬。

赶(gǎn)尸匠赶(gǎn)尸

第二种赶尸方法
有人认为，人(rén)死后(hòu)会(huì)立即僵硬，过了四十八小(xiǎo)时之(zhī)后肌(jī)体又(yòu)恢复一些柔软，然后(hòu)又变得僵硬。但大的关节(jié)，例如髋关节，在外力作用(yòng)下，还是有小幅度活(huó)动性(xìng)。

赶(gǎn)尸(shī)匠把两(liǎng)个尸(shī)体排好队，就像(xiàng)前面提到的那样，将(jiāng)胳膊伸直与地面平行(xíng)，用细长的竹竿将手臂(bì)捆(kǔn)绑固(gù)定，两具(jù)尸体就(jiù)能够平稳站立。

赶尸匠用绳(shéng)子(zi)牵引两具捆好的尸体架子，尸(shī)体就(jiù)想僵(jiā塞尔维亚女人好追吗，塞尔维亚好找女朋友吗ng)尸就会缓缓前(qián)行(xíng)。由于(yú)捆绑尸体手臂的竹竿拥弹性(xìng)，所以赶尸(shī)队前行时就出现一跳一跳(tiào)的感觉，就像(xiàng)影视剧(jù)里看到的(de)僵尸那样(yàng)。

有(yǒu)人会(huì)问，两具尸体好(hǎo)歹重(zhòng)两百(bǎi)斤，得用多大力气才能拖动，还(hái)不如抬(tái)着走省力。其(qí)实这(zhè)跟当地(dì)的(de)地势(shì)有关，从(cóng)四川和(hé)贵州地区往湘西(xī)运送(sòng)，整体地势是从高至低的，大(dà)多是(shì)下坡路(lù)，利用(yòng)地势(shì)差塞尔维亚女人好追吗，塞尔维亚好找女朋友吗以及尸体运动(dòng)的(de)原理，可以省很多(duō)力气(qì)。当然也会遇到(dào)上坡路，这时将(jiāng)尸体背(bèi)着(zhe)走即(jí)可。

这种(zhǒng)赶尸原理也(yě)只(zhǐ)是传闻，现(xiàn)代科学家(jiā)也争论不(bù)一(yī)。是真是假，还真无(wú)法判(pàn)断。

湘西赶(gǎn)尸

总而言之，湘西赶尸(shī)在今天(tiān)已经(jīng)不(bù)存在了，最后的赶尸匠也不愿意透露赶尸细(xì)节，科(kē)学家(jiā)们也无法破(pò)解其(qí)原(yuán)理(lǐ)。无(wú)论尸(shī)体(tǐ)是否像影视剧(jù)里那样自动行(xíng)走，湘西赶尸这个(gè)职业是一定存在的，可能古人将它神秘化了。

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