赶尸是苗族(zú)蛊术的(de)一(yī)种，是楚(chǔ)巫(wū)文化(huà)的一(yī)部分。而这个苗(miáo)族蛊(gǔ)术又分为黑巫术和(hé)白巫术，而这个湘西赶尸恰恰就是属于白巫术的。光听这个名字(zì)就可以让(ràng)人(rén)胆(dǎn)战心惊(jīng)，这也是(shì)非常让人忌惮的一个(gè)东(dōng)西。我(wǒ)们在电视上经常看到一(yī)些类似的电视剧和电影等(děng)恐怖情节，对湘西赶尸也是非常的害怕，事实上真的会有湘西(xī)赶(gǎn)尸(shī)这个东西吗？如(rú)果真的有的(de)话，又是什么原理(lǐ)呢？

湘西赶尸

经过查(chá)阅资料得知，历史(shǐ)上确实有(yǒu)这样的东西，所谓的赶(gǎn)尸，并不是(shì)如电视剧里所(suǒ)说(shuō)的那样。“赶(gǎn)尸(shī)”就(jiù)相当于“背尸”而已(yǐ)，赶尸人将尸体分尸(shī)以后(hòu)涂(tú)上(shàng)一些特制的(de)药水，而(ér)分尸以(yǐ)后的尸体并不是自(zì)己动的，而是由背尸人(rén)背在(zài)身上走动的。很多人可能把背尸人误以(yǐ)为是死者了(le)，其(qí)实这些背尸(shī)人(rén)身上(shàng)背着(zhe)的才是尸(shī)体，这些背着尸体的(de)人(rén)将自己(jǐ)的身体埋(mái)在一个大黑炮里边，头上带一顶非(fēi)常大的草(cǎo)帽(mào)子，从很远(yuǎn)的地方看，就相当于(yú)一具尸体(tǐ)，连面部(bù)轮(lún)廓(kuò)都(dōu)很(hěn)难(nán)看清(qīng)。而至于(yú)湘(xiāng)西赶(gǎn)尸的赶尸人(rén)又是(shì)谁(shuí)呢？其实他们就是一个术士，在(zài)背尸人(rén)的前边扔黄纸，摇铃铛，给他们引路。而为什么会(huì)惹(rě)得很多人害怕呢？因为赶尸人和背尸人两个故意营(yíng)造出(chū)一个恐怖的气氛来，不想让其他生人(rén)接近。同(tóng)时，这些人身(shēn)上都带着(zhe)一(yī)些特制的东西，比如说(shuō)头目见等(děng)一(yī)系列辟(pì)邪的东西。

湘西赶尸真的会(huì)有吗

而这样(yàng)的湘西赶尸的方式又是做何而(ér)来呢(ne)？
这还要(yào)从很久以前(qián)说起，在古代，交通运输肯定是(shì)非常不(bù)方便的(de)。有的(de)时候外出远门(mén)，在外边遇害，或者(zhě)说是死亡了以后。很少会回(huí)到自己的故乡。所以很多人就想出了这样(yàng)的一个方(fāng)法，在湘西就有这样(yàng)的一个方式，那就是湘西赶尸。在很久以前的湘西，交通(tōng)非常的(de)闭塞，想要把死在异乡的(de)尸体运回(huí)到故乡的话(huà)，也(yě)是一件不(bù)容易的事(shì)情(qíng)。而360行，行行出状元。有的人也(yě)是利(lì)用(yòng)这个事情谋(móu)得了一些(xiē)财(cái)物(wù)，同时也(yě)创(chuàng)造(zào)出了这一(yī)类职业。这些人(rén)利用特殊的方式，将亲人的遗(yí)体运回故乡安葬。这(zhè)个(gè)特(tè)殊的方式就(jiù)是我们现在所说的湘(xiāng)西(xī)赶尸。而在湘西本(běn)地人对这个湘西(xī)赶尸(shī)也并(bìng)不是非常的忌讳，他们大多数称这些事(shì)情(qíng)为“走脚”或者说是“迎喜神(shén)”。

湘西赶尸是什(shén)么原理

至(zhì)于他(tā)们到底是怎么做的呢？仔细查(chá)阅了(le)一番资料以(yǐ)后，发现古代的这些方式(shì)和电视(shì)剧里的有异(yì)曲同工之(zhī)妙，在联(lián心力憔悴是什么意思，心力憔悴是成语吗)想(xiǎng)到电视剧里的那(nà)些(xiē)恐怖情节(jié)，不免让人从潜意识里(lǐ)对湘西赶(gǎn)尸这件事情有一点畏怕。但(dàn)其实是并不可怕的(de)，只是心理(lǐ)作用(yòng)而已。

湘(xiāng)西赶尸也被分为(wèi)上中下三法，上中下三法各有(yǒu)不同，且法术也(yě)分为高中低。上法是由(yóu)当时(shí)最(zuì)厉害的(de)道士做法(fǎ)，让(ràng)死亡的人自行走到(dào)目的地(dì)，这也是湘西赶尸(shī)中最上乘的(de)法术了。而中法(fǎ)是将死者的(de)尸(shī)体(tǐ)肢解，把头颅和四(sì)肢用药(yào)物做防腐处理以后，有背尸者背到目的(de)地，然后前面有一个道士(shì)指引，身(shēn)上(shàng)带上辟(pì)邪的东西，这也是一(yī)个最通用的一(yī)个法术，大多数(shù)人(rén)也都选择(zé)去用这个。而下法是(shì)由人背(bèi)着尸体(tǐ)走路，对于(yú)这个(gè)方法(fǎ)也(yě)不做过多的解释了，看(kàn)完了上法(fǎ)和中(zhōng)法以后(hòu)，相信你对下(xià)法也(yě)应该有了大(dà)体了解了。

湘(xiāng)西赶尸(shī)

当然(rán)在这里(lǐ)不得不谈(tán)一下让湘(xiāng)西赶尸最上乘的(de)法术是(shì)怎(zěn)么让尸体自己动弹(dàn)的？

这个(gè)是充满了(le)神奇色彩的，谁也(yě)没(méi)有见过，都(dōu)只(zhǐ)是听(tīng)说而已，但是在书上却有详细的记载。在(zài)人死了(le)以(yǐ)后，道士来了以后，想(xiǎng)要利用上乘的法赶尸的话，就要对尸体进(jìn)心力憔悴是什么意思，心力憔悴是成语吗行(xíng)一系列的操作。首先就(jiù)是用自己的方(fāng)法镇住(zhù)王者的三(sān)魂(hún)七魄，然后(hòu)再用符(fú)压住(zhù)死(sǐ)者的气(qì)魄不出(chū)鞘，在镇住死亡的(de)人的三魂七魄以(yǐ)后，道士就会开始念咒，然后(hòu)贴神(shén)符，然后再用特殊(shū)的方(fāng)法把尸体激活，具体(tǐ)的操作步骤也并不是非常的清楚，感兴趣的人可以自(zì)行去查阅书籍观看，小编在这里就(jiù)不一一(yī)做解(jiě)释了(le)。反正最(zuì)后道士用(yòng)一(yī)系(xì)列的(de)操作以后，尸(shī)体(tǐ)就会跟着老道士走。

湘西(xī)赶尸

听说(shuō)湘西赶(gǎn)尸也有很(hěn)多的(de)忌讳，就比(bǐ)如说在(zài)赶尸的时(shí)候，必(bì)须是昼伏夜出。如果在晚上的时候碰(pèng)到(dào)了活(huó)物，那么法(fǎ)术就会被破坏(huài)，尸体就会倒(dào)下去，再也(yě)起不来了。所以在古代的时候，所有的(de)赶尸人手上(shàng)都有一个铃铛，他们把这个铃铛(dāng)叫做摄魂铃，只要有起这个铃铛以后，人们(men)听到了(le)这个铃铛的声音(yīn)，就(jiù)会(huì)自觉(jué)的将家(jiā)里的所有的(de)家畜全都(dōu)锁在家里，不(bù)让出去。自己更是(shì)闭门不出，以免打破了赶(gǎn)尸人赶(gǎn)尸的路(lù)。

湘西(xī)赶尸(shī)

当然，这(zhè)个(gè)仅仅只是书上看到的(de)而已(yǐ)，谁也没有见过，我(wǒ)们仅仅(jǐn)只是听说过而(ér)已。我们要(yào)相信科学。而(ér)至于这个湘西赶尸(shī)，很有(yǒu)可能(néng)只(zhǐ)是一(yī)个传说而(ér)已，各位就当个故(gù)事(shì)，看看就行(xíng)了，不要太在意，也不要(yào)太(tài)当真(zhēn)。

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