双修是指什(shén)么意思，双修是怎么进行的是男女一(yī)起修炼；为了达到性(xìng)命同源；心灵(líng)相通(tōng)的境(jìng)界(jiè)的。

　　关于双修是指什(shén)么意(yì)思，双修是(shì)怎么进行(xíng)的以及双修是怎么进行的，佛(fú)道(dào)双修(xiū)是指(zhǐ)什么意思(sī)，雪中悍(hàn)刀行双修是指(zhǐ)什么意思，道家双修是指什么意思，古代的双修(xiū)是指什么意思等问题，小编将为你(nǐ)整理(lǐ)以下的(de)生(shēng)活小知识(shí)：

双修(xiū)是指(zhǐ)什么意思，双修(xiū)是(shì)怎么进行的

　　为了达到性(xìng)命(mìng)同源(yuán)；

　　心灵相通的境界的。

双修(xiū)是(shì)指什么意思

　　男女一起修炼，为了达到性(xìng)命(mìng)同(tóng)源(yuán)、心灵(líng)相(xiāng)通的(de)境界。

性命双(shuāng)修的介绍

　　《性命(mìng)圭(guī)旨》有(yǒu)言：何谓之性？元始真(zhēn)如，一(yī)灵炯炯是(shì)也。

　　何为之命？先天至(zhì)精，一气氤氲是也。

　　性之造化系乎心，命之造(zào)化系乎(hū)身。

　　道家(jiā)前(qián)辈陈(chén)撄宁也解释过性(xìng)命之说：性即是吾人之灵觉，命(mìng)即是吾人之生机。

双修派是内丹功(gōng)法类别(bié)

　　性指的(de)是人的(de)心性、思想、秉性、性格、精神等。

　　命指(zhǐ)人的身体、生(shēng)命、能量、命运(yùn)、物质(zhì)等。

　　性命(mìng)双修(xiū)也(yě)就是(shì)指(zhǐ)神形兼(jiān)修，达到至高完(wán)美境(jìng)界，心身全面修(xiū)炼。

　　综上所(suǒ)述，性命(mìng)双修片面(miàn)一点来(lái)说，就是对身心两(liǎng)方面的修炼，人(rén)的生命实际上是(shì)两个生(shēng)命即精神生命和生(shēng)理(lǐ)生命(mìng)的双重融合(hé)，人(rén)们通常说(shuō)要(yào)身(shēn)心健康，亏其一即残缺(quē)不(bù)全。

　　所以性命(mìng)二字高度(dù)概括(kuò)了人(rén)生的(de)两大要素。

　　因(yīn)此修炼性命，就是身心(xīn)全(quán)面修炼，以达到至高完美的境(jìng)界(jiè)。

性(xìng)命(mìng)双修的(de)修炼

　　性(xìng)命双修讲究循序(xù)渐进，由(yóu)低(dī)到(dào)高，由浅(qiǎn)入深，并且要(yào)结合自身(shēn)的情况进行修炼。

　　其实，对(duì)于普(pǔ)通人来说，性命双(shuāng)修并(bìng)没有想象中的那么神秘，普通人(rén)注意饮食(shí)作息，加(jiā)强锻炼，参(cān)与社会活动，积累功德，便是在一(yī)定(dìng)程度上借鉴了(le)性命(mìng)双修的理论，只(zhǐ)不过无法与(yǔ)真正(zhèng)的道家修行者相比罢了

　　体弱者(zhě)当(dāng)先命后性，从(cóng)命(mìng)功入手，炼精化气，去病健身，然后心神安(ān)定，炼(liàn)气化神，炼(liàn)神还(hái)虚，提高精神境(jìng)界。

　　心理脆弱者，先性后命，先从性功入手(shǒu)，炼己筑基，排(pái)除(chú)私(sī)心杂(zá)念，调整平衡，提高追(zhuī)求层(céng)次，开拓心胸情怀，然后配合服药和炼气，提(tí)升身体素(sù)质。

可(kě)参考的(de)典记载和提及性(xìng)命双修的(de)典籍较多，下面列出几本以供参考(kǎo)

　　周易参同(tóng)契，东汉魏(wèi)伯阳所著，道教经典之一，全书托易象而论金丹，其内外(wài)丹理(lǐ)论对性命双修之说(shuō)亦有涉及。

　　《悟真篇》，北宋张伯端所著，四大内(nèi)丹专著之一。

　　《性命圭旨》，全名《性命双(shuāng)修万神圭旨(zhǐ)》，相(xiāng)传出(chū)於尹真(zhēn)人(rén)高(gāo)弟(dì)之手，《性命(mìng)圭旨》为总(zǒng)结性书籍，主张(zhāng)破除三教门户之(zhī)见，宗罗三(sān)教历代精义，一出(chū)世就广泛(fàn)流传。

补充

　　所谓(wèi)双修，亦无其(qí)神秘之可言(yán)，以佛法视之，此乃为多欲众(zhòng)生，谋一修持(chí)出离之方(fāng)便道也。

　　苟为大智(zhì)利根者，屠刀(dāo)放下，立(lì)地成佛，又何须多(duō)此累赘哉！如据理而言，所谓双修者，岂乃徒(tú)指男女之形式(shì)！盖即表示宇宙之法则，一阴一阳之为道也。

　　后(hòu)世流为纵欲之口实，使求出离于欲(yù)界、色界、无色界之(zhī)方(fāng)便法(fǎ)门(mén)，反(fǎn)成为沉(chén)堕于三界之果实。

双修(xiū)是什么意思呢？

　　武侠小说中的男女双修，在很(hěn)多人的理(lǐ)解中意思(sī)就是"男女交合"，但(dàn)其(qí)实(shí)这是大家对(duì)男(nán)女(nǚ)双修的一种误解(jiě)。

　　男女双修"在我们常(cháng)看的武侠(xiá)小(xiǎo)说中，指的就是"阴阳(yáng)双修，这只不过是男女互相(xiāng)辅(fǔ)助提升修(xiū)炼的一种很正常的功法而已，并(bìng)没(méi)有大家想象(xiàng)的那么不堪。

　　武侠小(xiǎo)说(shuō)中所(suǒ)指的阴(yīn)阳双修和道家密(mì)传的房中术(shù)内(nèi)丹阴阳双修的功法，可以说毫无关系，此(cǐ)二者虽(suī)然(rán)功法名字上(shàng)非常相(xiāng)似，但是从本质上却(què)有(yǒu)着(zhe)明显(xiǎn)的(de)区别。

　　武侠(xiá)小(xiǎo)说中的阴阳双修(xiū)

　　武侠小说中提起(qǐ)的阴阳双(shuāng)修(xiū)功法并不(bù)多，而且似乎(hū)这种功法也极(jí)其难以修炼，对修炼的(de)男女双方要求的非(fēi)常苛刻，修(xiū)炼阴阳(yáng)双修(xiū)的男女(nǚ)，并(bìng)不是指的(de)在红尘(chén)中(zhōng)普(pǔ)通平凡的色男色女，修炼这种功法需要男女双方在精(jīng)神(shén)上能够高度的默(mò)契，虽不是(shì)伴(bàn)侣(lǚ)，却能够(gòu)形同伴侣，在千里之外(wài)亦能够心有灵犀(xī)互相感知，男(nán)女双(shuāng)方想(xiǎng)要(yào)修炼这种(zhǒng)功法(fǎ)需要极高的修(xiū)炼基础(chǔ)，而且还需要经历一段很长时间的磨合，武侠小说中(zhōng)的(de)阴阳(yáng)双修虽(suī)然能提升男女双(shuāng)方的功力，但(dàn)仍(réng)以(yǐ)稳扎稳打为主。

　　双修是指什么意思，双修是怎么进(jìn)行(xíng)的是男女一起修炼；为(wèi)了达到(dào)性命同(tóng)源(yuán)；心灵相通的(de)境界的。

　　关于双修是指(zhǐ)什么(me)意思，双修是(shì)怎(zěn)么进行(xíng)的以及双修是怎(zěn)么(me)进行的，佛道双修是指什(shén)么意思，雪中悍刀(dāo)行双修是指什(shén)么意思，道(dào)家(jiā)双修(xiū)是指(zhǐ)什么意思(sī)，古代的双(shuāng)修是指什么意(yì)思等问题(tí)，小编(biān)将为你整(zhěng)理以下的生活小知识：

双修是指什么意(yì)思，双修是怎么进(jìn)行的

　　为了达到性命同(tóng)源；

　　心灵相通的(de)境界的。

双修是指什么(me)意思

　　男(nán)女一起修炼，为了达到性(xìng)命同源(yuán)、心(xīn)灵相(xiāng)通的(de)境界。

性(xìng)命双修(xiū)的介绍

　　《性命圭旨》有言：何谓(wèi)之性？元始真如(rú)，一灵炯炯是(shì)也(yě)。

　　何(hé)为之命？先天至精，一气(qì)氤氲是也。

　　性(xìng)之造(zào)化系乎(hū)心，命之造化系乎身。

　　道家前(qián)辈陈撄宁也解释过性命之说：性即是吾(wú)人(rén)之灵(líng)觉，命(mìng)即是吾(wú)人之生(shēng)机。

双(shuāng)修派是内丹功法类别

　　性指的(de)是(shì)人的心性、思想、秉性、性(xìng)格、精神等。

　　命指人的身体、生命、能(néng)量、命(mìng)运、物质等。

　　性命双修也就是指神形兼修，达到至高完美境(jìng)界，心身全(quán)面修(xiū)炼。

　　综(zōng)上所述，性(xìng)命双修片面一点来说，就是对身(shēn)心两方面的(de)修炼，人(rén)的生命实际上是两个生命即精神生命和生(shēng)理生命(mìng)的(de)双重(zhòng)融合，人们通常说要身(shēn)心健康，亏(kuī)其一即残缺(quē)不全(quán)。

　　所(suǒ)以性(xìng)命二字(zì)高(gāo)度(dù)概(gài)括了人生的两大要素(sù)。

　　因此(cǐ)修炼(liàn)性命，就是身心全面修炼，以达到至高完(wán)美的境界。

性命双修的修炼

　　性命(mìng)双(shuāng)修讲究循序渐进，由低对角线相等的四边形是什么四边形，对角线相等的平行四边形是什么到高，由浅入深(shēn)，并且要结合自身的情况进行修(xiū)炼。

　　其实，对(duì)于普通人(rén)来说，性命双修并没(méi)有想(xiǎng)象中的那么神秘(mì)，普(pǔ)通人注意饮(yǐn)食作息，加强锻炼，参与社会活动，积(jī)累功德，便是在一定程(chéng)度上借(jiè)鉴了(le)性(xìng)命双修的理(lǐ)论，只不过无法(fǎ)与真(zhēn)正的道家修行者相比罢了(le)

　　体(tǐ)弱者当(dāng)先命后性(xìng)，从(cóng)命功入手，炼精化(huà)气，去(qù)病(bìng)健身(shēn)，然后(hòu)心神安定，炼(liàn)气化神，炼神(shén)还虚，提高精神境界。

　　心理脆弱(ruò)者，先性后命(mìng)，先从(cóng)性(xìng)功入手(shǒu)，炼己筑基，排除私(sī)心(xīn)杂念，调整平衡，提高(gāo)追求层次，开拓(tuò)心胸情怀，然(rán)后配(pèi)合服药和炼气，提升(shēng)身(shēn)体(tǐ)素质。

可(kě)参(cān)考的典(diǎn)记(jì)载和(hé)提及性命双修的典(diǎn)籍(jí)较多，下面列出几本以供参考

　　周(zhōu)易参同契，东汉魏伯阳所著，道教经典(diǎn)之一，全书托易象而论(lùn)金丹，其(qí)内外丹理论对性命双修之说亦(yì)有(yǒu)涉及。

　　《悟真篇》，北宋张伯端所(suǒ)著，四大内丹专著之一。

　　《性命圭旨》，全名《性命双修(xiū)万神圭旨》，相传出於(yú)尹(yǐn)真人(rén)高弟之手，《性(xìng)命圭旨》为(wèi)总结性书籍(jí)，主张破除(chú)三教门户之见(jiàn)，宗(zōng)罗三教历代精义，一出世(shì)就广泛(fàn)流传。

补充

　　所(suǒ)谓双修，亦无(wú)其(qí)神秘之可言，以佛法(fǎ)视之，此乃为多欲(yù)众生，谋一修持出(chū)离之方便(biàn)道也。

　　苟(gǒu)为大智利(lì)根者，屠刀放(fàng)下，立地(dì)成(chéng)佛(fú)，又何须多此累赘哉！如据理(lǐ)而言，所谓双修者，岂乃徒(tú)指男女之(zhī)形(xíng)式！盖即表示宇宙之法则(zé)，一阴一阳之为道(dào)也。

　　后世流为(wèi)纵欲之口实，使求出离(lí)于(yú)欲界(jiè)、色界(jiè)、无色界之方(fāng)便(biàn)法门(mén)，反成为沉堕于三界之果实。

双修是什么意思呢？

　　武(wǔ)侠小说中的男女(nǚ)双修，在很多人的理解中意思就是"男女交合"，但其实这是(shì)大家(jiā)对男女双修的一种误解。

　　男女双修(xiū)"在(zài)我们常看(kàn)的武侠小说中，指的就(jiù)是"阴阳双修，这(zhè)只不过是男(nán)女互相辅助提升修炼的(de)一种很(hěn)正常的功法而已(yǐ)，并没有大家想象(xiàng)的那么不堪。

　　武侠小说中(zhōng)所指的阴阳双修和道家密传的房中术(shù)内丹阴阳(yáng)双修的功(gōng)法，可以说(shuō)毫无关(guān)系(xì)，此二者(zhě)虽然功法名字(zì)上非常相似，但是从本质上(shàng)却(què)有(yǒu)着明(míng)显的区别。

　　武侠小说中的阴阳双修(xiū)

　　武侠小(xiǎo)说中提(tí)起的阴(yīn)阳双修功法并(bìng)不(bù)多，而且似乎这(zhè)种功法(fǎ)也极其难以修炼，对修炼(liàn)的男女双方要求的非常苛刻，修炼阴阳(yáng)双修(xiū)的男女，并不是指的在红尘(chén)中普对角线相等的四边形是什么四边形，对角线相等的平行四边形是什么通平凡(fán)的色男色女，修炼(liàn)这(zhè)种功法需要男(nán)女(nǚ)双方在精(jīng)神上能够高(gāo)度的默(mò)契，虽不是伴(bàn)侣，却能够形同伴侣，在千(qiān)里之外(wài)亦能够心有灵犀(xī)互(hù)相感知，男女双方想(xiǎng)要修炼(liàn)这种功(gōng)法需要(yào)极高的修炼基础，而且还需(xū)要(yào)经历一(yī)段很长时间的磨合，武侠小说(shuō)中(zhōng)的阴阳(yáng)双修虽(suī)然能提升(shēng)男女双方(fāng)的功力，但仍以稳扎稳(wěn)打为主。

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