赶尸也有(yǒu)门派，不同门派的(de)赶尸匠(jiàng)赶尸的方(fāng)法也不一样。把内脏掏空萱草(cǎo)用(yòng)竹杆挑的是解放前已经失(shī)传了赶尸(shī)方法之后的事，没多久就开始火化也就没有这行了。古时赶尸方法(fǎ)是一种(zhǒng)蛊术(shù)，科学的说法(fǎ)是(shì)寄生虫，一种寄(jì)生(shēng)在大脑(nǎo)中的寄生虫，养蛊分门别派，各自(zì)有各自(zì)的方(fāng)法，但(dàn)万变不离其宗，7、8天之内(nèi)尸体并(bìng)没有完全死(sǐ)亡，赶尸匠有(yǒu)办(bàn)法用(yòng)药物给(gěi)尸体防腐然后(hòu)把蛊虫值(zhí)入脑中，蛊(gǔ)虫会产(chǎn)生一定的电流(liú)给特(tè)定的神经带动还未完全(quán)死亡的肌肉收缩长沙哪个区是中心区，长沙哪个区属于市中心就产(chǎn)生了动作。赶尸匠(jiàng)手里(lǐ)的铃的主要(yào)作用是通过共(gòng)振让(ràng)蛊虫放(fàng)电(diàn)用的，人(rén)们听到了躲避并不(bù)是(shì)最初的想法，因为也(yě)有听到了反而过来看(kàn)的。这种(zhǒng)方式(shì)和19世(shì)纪科学家给尸体通电(diàn)来(lái)让尸(shī)体产生(shēng)动作的原理是一样的。

湘(xiāng)西赶尸

赶尸为(wèi)啥只有湘西才有？湘西赶尸最(zuì)早(zǎo)的(de)传说并不是蚩尤和(hé)黄帝(dì)的大战，而(ér)是在《山海经大荒西经》中就有记载：有巫(wū)山(shān)者。有(yǒu)壑山者。有(yǒu)金门之山，有(yǒu)人名曰(yuē)黄姖之尸。它泛(fàn)指在外(wài)地客死他乡的人回家的方式，古代曾有鸟(niǎo)载(zài)人归(guī)的传说，在四(sì)川(chuān)三星堆中发现的一些法器，其实就是(shì)盛放尸(shī)体的东西。

在远古时代，人死之(zhī)后(hòu)往往会被制(zhì)成木乃伊，五脏掏空，尸体则(zé)是悬挂在一根很长的(de)绳索上，身体各个部位(wèi)通过钢(gāng)针缝合，脚下是一个(gè)铁质(zhì)的滑轮，顶(dǐng)端则用磁铁。

湘西赶尸(shī)

为什(shén)么一(yī)定要在夜(yè)间运(yùn)尸体(tǐ)，就(jiù)是来掩饰(shì)尸体上方(fāng)黑色器(qì)具。而(ér)一(yī)般赶尸的人都会背一个篓子，篓子(zi)里就(jiù)是处理过的(de)内脏。

在古代道路(lù)和现(xiàn)在完全不一样，那个时候(hòu)马车都很(hěn)少(shǎo)，而湘西赶(gǎn)尸通过滑(huá)轮的运(yùn)动来实现目的，由于混轮行走(zǒu)时会发(fā)出(chū)一些(xiē)很沉闷的(de)声音，因此赶尸人都会唱叫做(zuò)咒(zhòu)语的东西，借以(yǐ)掩(yǎn)饰。赶尸人祖传器具就是滑轮和铁针、已经相关固定尸体的铁器。不过后来有人则简化(huà)了(le)程序(xù)，把(bǎ)死人处理后用活(huó)人冒充。传说水浒传中段景住(zhù)就擅长此(cǐ)道。

湘西赶尸

相信很多朋(péng)友对(duì)湘西赶尸这个事(shì)，更多的来自(zì)影视剧里面，特(tè)别是(shì)恐怖港片里关于湘西赶尸的桥段。一(yī)个人摇着铃铛、撒着纸钱，然(rán)后有(yǒu)一排的(de)尸体跟(gēn)着。有时候想(xiǎng)想就觉得莫名的恐(kǒng)怖。


小时(shí)候，对于这个(gè)事情(qíng)，我特地跑去问父母，到底有(yǒu)没(méi)有(yǒu)赶尸这个(gè)事，父亲找来书籍(jí)，跟我讲(jiǎng)，古人都有(yǒu)叶落归根、魂归(guī)故里的传统思想，一旦一个人客死异乡(xiāng)，那么不(bù)管隔的多远也要想办法(fǎ)把尸体送(sòng)回家乡，因为古(gǔ)人(rén)认为，人是(shì)有三魂七魄的(de)，一旦在外面去世，若是不将尸体运回故乡，会使得魂魄没法回去，也没法(fǎ)去“阴间”报(bào)道，这样就会变成孤魂野鬼。

正(zhèng)是因为有这样的传统，再加上古代不像(xiàng)现在这样交通发达。在古代，很多地方(fāng)交通闭塞，甚至很多地方之间还隔着高山峻岭，要(yào)是想把尸体运送回(huí)去(qù)，会特别费工(gōng)夫，“赶尸”这(zhè)样的一个(gè)职业就出(chū)现(xiàn)了。

湘西赶(gǎn)尸

在古人的思想里(lǐ)，这样既能(néng)将尸体运回去，又能让死者魂归故里(lǐ)，这也是电视剧里，赶尸的人，会一边摇铃铛，一边撒纸钱的原因。

所(suǒ)摇的铃(líng)铛是为(wèi)招魂铃，免(miǎn)得魂(hún)魄给走失(shī)了，有招魂铃的指(zhǐ)引(yǐn)，魂(hún)魄(pò)就能(néng)一路跟着回(huí)家。而(ér)撒(sā)纸钱(qián)，就是为了让路(lù)过的孤(gū)魂野鬼，还有鬼差高抬贵手(shǒu)，放魂魄回家，不(bù)要阻拦。

对于赶尸这个(gè)职业，更多的(de)见(jiàn)于民间，但(dàn)是在清朝，也曾有官方聘(pìn)用赶尸者(zhě)，目的是(shì)帮助一些死刑犯在死后能把尸体运(yùn)回家。毕竟很多死刑犯的处决，不一定是(shì)在犯(fàn)人的老家(jiā)，这样当死刑(xíng)犯(fàn)去(qù)世之后，尸体就得运回犯人的(de)老(lǎo)家，要是专门(mén)派(pài)人去送(sòng)，不(bù)仅费(fèi)人，还(hái)费(fèi)钱(qián)。而(ér)且很多官(guān)差也不大乐意做(zuò)这(zhè)种事，毕竟这个是很晦(huì)气的(de)事。

后(hòu)来官方就(jiù)干脆(cuì)了(le)找来了赶(gǎn)尸人，让他们帮忙运送死刑犯的(de)尸体回家(jiā)，通常赶尸(shī)人也是分(fēn)工明确(què)的，会有(yǒu)两人组(zǔ)成，一个(gè)人负(fù)责赶尸一个人负责(zé)引路，而且两个人在路上也互相有个(gè)照应。

赶(gǎn)尸的(de)过程中，一般只能住在(zài)荒郊(jiāo)野外，是不能去有人居(jū)住的地方，有(yǒu)人(rén)意(yì)外在野外看到了赶尸人，这也给赶尸人进一步蒙上了神秘色彩。

湘西赶尸(shī)

但是当时清朝(cháo)官方任(rèn)用(yòng)的(de)赶(gǎn)尸人跟湘西赶(gǎn)尸人，并不是一(yī)样的，湘西赶(gǎn)尸人显的更神(shén)秘(mì)一(yī)些，在湘西(xī)流传着赶尸(shī)人(rén)“三赶、三不赶”的(de)说法：
首(shǒu)先，三赶，就(jiù)是那种被(bèi)官(guān)方处决的、还有被(bèi)战(zhàn)争波(bō)及、或(huò)者意外(wài)死亡的(de)人(rén)，这三种是可以赶的。

三不赶，就是指非正(zhèng)常(cháng)死(sǐ)亡的，比如得了(le)离奇(qí)怪病、投河上吊、被雷(léi)劈(pī)死(sǐ)、被火(huǒ)烧死等等尸体不(bù)全的，不能赶(gǎn)。总的(de)说，就是被迫死的可以赶(gǎn)，若是自杀和离(lí)奇(qí)死亡的不(bù)能赶。

湘西赶尸

什么人能从事这个职业？
当然赶(gǎn)尸人这个职业，也(yě)不是什么人都能做的，赶尸人收徒弟，徒(tú)弟必须满足三个(gè)基(jī)本(běn)条件：胆大、体(tǐ)壮、长得丑。

若是有人符合这个条件，又想去学习赶尸，那么就需要进一(yī)步(bù)筛选，需(xū)要(yào)进行三(sān)项测试(shì)：

第一项测试(shì)：就是(shì)让一个人(rén)站太阳底下，盯着太阳(yáng)看(kàn)，同时(shí)旋转，然后突然(rán)喊(hǎn)停(tíng)，被测(cè)试(shì)者(zhě)，若是能(néng)正(zhèng)常(cháng)分辨东(dōng)南西(xī)北，那(nà)么就(jiù)过关。

第二项测试：就是让测试者(zhě)挑一副重担，要(yào)是能(néng)挑起来，并送到指定的地(dì)点，就表(biǎo)示测试(shì)者体力达标。

第三项测试：就是让(ràng)测试者晚上去深山将(jiāng)赶尸(shī)人放的(de)桐树(shù)叶从(cóng)坟(fén)堆中取(qǔ)回来，若是能取回(huí)来，表(biǎo)示测试者胆量(liàng)够了。

凡是能(néng)经(jīng)过这三个测试(shì)的人，才能拜(bài)入赶尸人学徒。

为啥(shá)只有湘西才有？
很(hěn)多人可(kě)能会疑(yí)惑，克(kè)死异乡的并不只是在湘西那边才有，但是(shì)为啥在其他(tā)地方(fāng)并没有听说(shuō)这种职业呢？

其实(shí)，这(zhè)个要(yào)说起来，还是跟湘西(xī)的地理环境有关，在湘西有(yǒu)专门的供赶尸人休息的(de)旅店，但是在其他地方是没有(yǒu)这样(yàng)的地方的。

第二，其他地方，一般是不允(yǔn)许外(wài)来的(de)尸体进村(cūn)的，而在湘西，大(dà)路都是(shì)绕村的(de)，这样赶尸人压根就不用进村。

第三，其他地方，人们不懂赶尸的禁忌，一(yī)旦赶(gǎn)尸人过(guò)来，被冲撞了了，会影响(xiǎng)到。

正是(shì)由(yóu)于有(yǒu)这些因素，所以在(zài)其他地(dì)方，赶尸没法(fǎ)盛行起来。最后，随着交(jiāo)通越来(lái)越便利，赶尸这个职业，也慢(màn)慢的消失在了历史的长河中，毕竟现在也(yě)不需要这样去赶(gǎn)尸，再远都可(kě)以通(tōng)过交通工具来(lái)完成。

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