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  比喻就是将彼物比此物,二者具(jù)有(yǒu)相似性。

  拟人(rén)就是把事物(wù)人(rén)格(gé)化,将(jiāng)本来不具备(bèi)人(rén)动作和感情的事(shì)物变成和人一样具有动作和感情的样子。

二者区(qū)别(bié)

  1.本(běn)体的表(biǎo)现形式不同。

  比喻的本体可出现可不出现,比拟的本体必(bì)须出现。

  2.喻(yù)体是(shì)具体的事物,可(kě)以确(què)认(rèn)。

  拟体不是具体(tǐ)事物,不能确认。

  3.修辞(cí)目的不同。

  比喻的目的偏重于帮助读者认识(shí)或(huò)明白某(mǒu)种事物(wù)。

  比拟的目的侧重于抒发(fā)某(mǒu)种情感(gǎn),使(shǐ)读(dú)者受(shòu)到感(gǎn)染(rǎn),进而(ér)产生某种(zhǒng)感(gǎn)情。

比喻(yù)与拟人例(lì)子

  比(bǐ)喻

  就是将彼物(wù)比此物,二(èr)者(zhě)具(jù)有相(xiāng)似(shì)性(xìng)。

  例如:天上(shàng)的白(bái)云(yún)像棉花(huā)。

  很显然(rán),这个(gè)例子(zi)是(shì)比喻句,因为这个句(jù)子有本体“白云”、喻体“棉花(huā)”和比喻词“像”。

  通过例子,可(kě)以知道(dào)判断一个句子是不是比喻句(jù),不是出现(xiàn)“好像”“好似”“仿佛”“像(xiàng)”等词(cí)语就(jiù)是比喻句了,而是要有本体(tǐ)、喻体。

  拟人

  就(jiù)是把事物人(rén)格化,将本来不具备人动(dòng)作(zuò)和感情的事(shì)物(wù)变成和人一样具有动作(zuò)和感情的样子。

  拟(nǐ)人就(jiù)是把物当人写,赋予(yǔ)物以人的动作行为或思想情感。

  如(rú):小草(cǎo)偷偷地从(cóng)土里(lǐ)钻出(chū)来,嫩嫩的,绿绿的。

  这(zhè)个(gè)句子就是(shì)采用拟人(rén)的修辞手法,一个“钻”更加形(xíng)象(xiàng)生(shēng)动地展(zhǎn)现了小草(cǎo)旺盛的生命力。

常见(jiàn)写作手法

  夸张、对比、比喻、拟(nǐ)人(rén)、悬(xuán)念、照应、联想、想(xiǎng)象、抑扬结合(hé)、点面(miàn)结(jié)合、动(dòng)静结合、叙议结合、情景(jǐng)交融(róng)、衬托对比(bǐ)、伏笔照应、托(tuō)物言(yán)志、白描细描、铺垫悬念、正面侧(cè)面比喻象征、借古(gǔ)讽今(jīn)、卒章显志、承上(shàng)启下、开门见山、烘托、渲染、动(dòng)静相(xiāng)衬(chèn)、虚实相(xiāng)生(shēng)、实写与虚写、托(tuō)物寓(yù)意(yì)、咏物抒情等。

作文中(zhōng)常见的比喻和比拟修(xiū)辞手法的区别(bié)

    导语:比喻和比拟,都是加强语言形象性的(de)修(xiū)辞手(shǒu)段(duàn),但(dàn)它(tā)们是两种不同的修辞方式。

  下面是我整理(lǐ)的(de)作(zuò)文中常见(jiàn)的比(bǐ)喻(yù)和比拟修(xiū)辞手(shǒu)法的(de)区别的相关内(nèi)容,欢迎阅读。

  

     比拟是物的人化或人的物化(huà)或把(bǎ)甲物拟作乙物,具有思想(xiǎng)的跳跃性,能使(shǐ)读者(zhě)展开想象的翅膀,捕捉它的意境,体味(wèi)它的深意。

  

     比(bǐ)拟分为拟人(rén)和拟物。

  

     比拟离不开联(lián)想和想象。

  

     比拟是根据本(běn)体(tǐ)事物和拟作(zuò)事物之(zhī)间的可拟性,借助联(lián)想和想象而形(xíng)成的辞格,因此联想是通向比拟(nǐ)的(de)桥梁,想(xiǎng)象是比(bǐ)拟的翅膀(bǎng)。

  

     比拟(nǐ)具(jù)有(yǒu)很强的感情(qíng)色(sè)彩,是作(zuò)者用自(zì)己自(zì)然(rán)流露的强烈(liè)感情(qíng)去感染读(dú)者的(de)一种辞格(gé)。

  

     比拟句(jù):就是借助丰富灶凯的想像,把物当成人(rén)来写,或把人当成物来写,或把甲物(wù)当成乙物来(lái)写。

  

     比(bǐ)喻:比喻 就(jiù)是打比方,是用本质(zhì)不同而又有相(xiāng)似点(diǎn)的事物描绘(huì)事物或说(shuō)明道理(lǐ)的辞(cí)格。

  

     拟人:把事物人(rén)格化,把本来不具(jù)备人(rén)的一些动作和感情的事物变成和人一(yī)样的。

  

     拟(nǐ)人(rén)就包括在比拟之(zhī)中。

  

     比喻与比拟的性(xìng)质不同、作用不同.比喻(yù)是用与本体事物有相似点的另一事物(wù)作比也就是打比方;一定得有(yǒu)相(xiāng)似点,通过相衡辩袜似点使(shǐ)本(běn)体同喻体联系起来,唤(huàn)起人们(men)的(de)联想,使人(rén)更具体地惑知事物。

  比(bǐ)拟即模拟,它是用乙(yǐ)事物具有(yǒu)的特(tè)性(包括称渭(wèi)、动作、行为等)写甲事物,或者说是(shì)把乙事物(wù)的特性(xìng)强加于甲事物。

  乙事物般是有生命力的(de),能活动(dòng),有(yǒu)感情的;它比甲事物(wù)具体(tǐ)实在,于是本来较抽象(xiàng)、不太实在(zài)的事物变得具体(t硝酸银的相对原子质量是多少整数,硝酸银的相对原子ǐ)实在了,当然就增添了(le)语(yǔ)言的生动性。

  

     总(zǒng)结:由咐激此可见,比(bǐ)喻强(qiáng)调的是甲乙两(liǎng)物的相似性,而(ér)比拟却是利用它(tā)们之间硝酸银的相对原子质量是多少整数,硝酸银的相对原子的不(bù)同特性,使(shǐ)两体融为一体,这是(shì)区别比喻和比拟最重要的标志(zhì)。

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