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即(jí)使粉身碎(suì)骨也毫不惧怕,甘愿把一(yī)身清白留在人世间。出(chū)自(zì)明代于谦的《石(shí)灰吟》。
此诗托物言志(zhì),采用象征手法,字面上是咏(yǒng)石灰,实际借物喻(yù)人,托物寄怀,表现了(le)诗人高洁的理想。
《石灰吟》原(yuán)诗千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。
粉骨碎身(shēn)浑不怕(pà),要留清(qīng)白在(zài)人间(jiān)。
《石灰吟》注释1.石(shí)灰吟(yín):赞颂(sòng)石灰。
吟(yín):吟颂,指古代诗歌体(tǐ)裁(cái)的一种(zhǒng)名称(chēng)(古代诗歌的一种(zhǒng)形式)。
2.千锤万凿:也作“千锤(chuí)万击”或“千鎚万击”;
指无数(shù)次的锤击开凿(záo),形容(róng)开采石灰非常艰(jiān)难。
千(qiān)、万:虚词,形容(róng)很多。
锤:锤打。
凿:开凿。
3.若等闲:好(hǎo)像很(hěn)平常的事情。
若:好像(xiàng)、好似(shì);
等(děng)闲:平常(cháng),轻松。
4.粉骨碎身:也(yě)作“粉(fěn)身碎骨”;
浑:亦作“全”;
怕:也作“惜”。
5.清白:指(zhǐ)石灰洁(jié)白的本色,又比喻(yù)高尚的节(jié)操。
人间(jiān):人(rén)世间(jiān)。
粉骨碎身浑(hún)不怕,要留清白在人(rén)间的意思?
意思是:即使粉身碎骨也毫(háo)不惧怕,甘愿把(bǎ)一身(shēn)清(qīng)白(bái)留在人世(shì)间。
出(chū)自(zì):于谦(qiān)·明《石灰(huī)吟》
千锤(chuí)万凿出(chū)深山(shān),烈火焚(fén)烧若等闲。
粉骨(gǔ)碎身浑不(bù)怕,要(yào)留清白在人间。
译(yì)文:石灰石(shí)只有经过千万次捶(chuí)打才能(néng)从深山里开采出来(lái),它把熊熊(xióng)烈火的焚烧当做(zuò)很平(píng)常的一件事。
即使粉身碎骨也毫不惧怕,甘愿把一身清白留在(zài)人世间。聚酯纤维对人体有害吗 聚酯纤维是塑料吗
石灰吟:赞颂石灰。
吟(yín):吟(yín)诵,指古代诗歌(gē)体裁的一种(zhǒng)名称(古(gǔ)代诗歌的一种形式)。
千(qiān)锤万凿:也作“千锤万击”或“千_万击”;指(zhǐ)无(wú)数次的(de)锤(chuí)击喊衫开凿(záo),形容(róng)开采石灰非常艰难。
千、万:虚词,形容(róng)很多。
锤:锤打(dǎ)。
凿:开凿。
若等闲:好(hǎo)像很平常的事情(qíng)。
若(ruò):好像、好(hǎo)似;等闲:平常(cháng),轻松。
清白(bái):指石(shí)灰洁白的本色(sè),又比(bǐ)喻高尚的节操。
人间(jiān):人世间。
扩展资料:
首句(jù)“千锤万凿出深山(shān)”是(shì)形容开采石灰石很(hěn)不容易。
次句(jù)郑斗腔“烈(liè)火焚烧若等闲”。
“烈火焚(fén)烧”,当然是指烧炼(liàn)石灰(huī)石。
加“若等(děng)闲”三字,又(yòu)使(shǐ)人(rén)感到(dào)不仅是在写烧炼石灰石,它似乎还象(xiàng)征着志士仁人无(wú)论面临着怎样严峻的(de)考验,都从容不迫(pò),视若等闲。
第三句“粉身碎骨浑(hún)不怕”。
“粉身碎(suì)骨”极形象地(dì)写出(chū)将石灰石烧(shāo)成石灰粉,而“浑不怕”三(sān)字又使我们联想到其中可能寓有不怕(pà)牺牲的精神。
至于最后一句“要留清白(bái)在(zài)人间”,更(gèng)是(shì)作(zuò)者在直抒情(qíng)怀,立志(zhì)要做(zuò)纯洁清(qīng)白的人。
作者于谦(qiān)为官廉洁正直,曾(céng)平反冤狱,救灾赈荒,深(shēn)受百(bǎi)姓爱戴。
明(míng)英宗时,瓦剌(lá)入侵(qīn),英宗被俘。
于谦议立景帝,亲自率兵固守(shǒu)北京,击退瓦剌,使人民免(miǎn)遭蒙(méng)古贵族再次野蛮统治。
但英宗复辟后却以“谋逆罪”诬杀了这(zhè)位民族英雄。
这首《石灰吟》可(kě)以说是(shì)于谦生平(píng)和(hé)人格的真实(shí)写(xiě)照。
此诗通篇用象征手销塌法,以物比人,把物的性格(gé)和人的性格熔铸(zhù)成(chéng)一体。
言在(zài)物,而意在人,不言(yán)人(rén)而人(rén)在其中,似呼之(zhī)即(jí)出。
风(fēng)格(gé)豪迈,气势坦荡、铿锵有力(lì)。
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
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呵呵,可以好好意淫了