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三字经中苟不教性乃迁是什么意思,苟不教性乃迁的下一句

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处事圆滑是褒义(yì)还是贬义,圆(yuán)滑是褒(bāo)义还是贬义词语

  “圆滑”是个中(zhōng)性词。

  “圆滑”是一个(gè)汉语词汇,拼音为yuán huá。

  意(yì)思是为(wèi)人处世善于(yú)敷衍,讨好,各方面都做(zuò)得很周到;

  也指声音圆润流利;

  躯体肥满滑溜。

  出(chū)自(zì)马烽西戎《吕梁英雄传》第(dì)六十二(èr)回:“吴士举(jǔ)做事圆滑,善于笼络人心。

  ”近义词:调皮、奸(jiān)滑(huá)、油滑、狡诈。

  反(fǎn)义词(cí):纯真、耿直。<三字经中苟不教性乃迁是什么意思,苟不教性乃迁的下一句/p>

  造句:1、他是一个圆滑(huá)的朝臣。

  2、这个世间只(zhǐ)有圆滑,没有圆满的。

  3、圆通就是随(suí)机应(yīng)变,圆滑就是投机取(qǔ)巧。

  4、这(zhè)家伙老(lǎo)于世故(gù),办事(shì)说(shuō)话都很圆滑。

圆滑是褒义词还(hái)是(shì)贬义词

  圆滑,主要形容为人处事各方面都做得(dé)很(hěn)周到,如:手(shǒu)法(fǎ)圆滑(huá);还指声(shēng)音圆润(rùn)流利,如莺声圆滑(huá);还能指躯(qū)体肥(féi)满滑溜。

  圆滑是一种处(chù)世哲学,虽(suī)不高深,却并非人人皆(jiē)可悟其精(jīng)义,得其要领。

  圆滑既不是褒义词也不是贬义(yì)词(cí),而是中性(xìng)词(cí)

  圆(yuán)滑,是一种处世哲(zhé)学,虽不高深,却并非人人(rén)皆可悟其(qí)精(jīng)义,得其要(yào)领(lǐng)。

  因(yīn)为处事圆(yuán)滑(huá),不但需要阅历与智(zhì)慧,而(ér)且要有不问(wèn)是非之(zhī)心,善和稀泥之技。

  武则天大(dà)周(zhōu)朝宰相苏味道(dào),因处事圆滑而扒雀博得“模(mó)棱(léng)手”的(de)雅号,他(tā)有一句名言,深入浅出地道出了(le)其中(zhōng)奥(ào)妙:“处事不(bù)欲(yù)决断明(míng)白,闹差若有错误,必(bì)贻咎谴。

  但模(mó)棱以持两(liǎng)端可矣。

  ”

  徐祯卿《剪胜野闻》有一则故(gù)事,堪称“圆滑”一(yī)词最好的注解(jiě):明三字经中苟不教性乃迁是什么意思,苟不教性乃迁的下一句(míng)太祖朱元璋(zhāng)液(yè)此皮命宫(gōng)廷(tíng)画师(shī)周玄素(sù),在宫殿墙壁上画(huà)一幅《天下江山(shān)图》。

  周玄素不(bù)敢(gǎn)画,也(yě)不敢不画,便说:“臣(chén)不曾遍游(yóu)九州,不(bù)敢奉诏。

  请(qǐng)陛下先草创一个规(guī)模,臣然后(hòu)稍作润色。

  ”朱元璋(zhāng)闲(xián)时常(cháng)吟诗作(zuò)画(huà),以为消遣,听(tīng)他这么说,画兴忽来,当(dāng)即挥毫泼墨。

  草图构出,大势初成,朱元(yuán)璋一面(miàn)退后数(shù)步,自我欣赏,一面(三字经中苟不教性乃迁是什么意思,苟不教性乃迁的下一句miàn)命(mìng)周玄(xuán)素:“可为朕润(rùn)色之(zhī)。

  ”周(zhōu)玄(xuán)素答(dá)曰(yuē):“陛下山河已定,岂可动摇?”朱元璋一笑作罢。

  周(zhōu)玄素这一招,高就高在(zài)巧妙(miào)地(dì)推掉了很可能惹祸的任务,而(ér)又不得罪(zuì)皇帝。

  朱元璋命画师给自己画像,有(yǒu)好几人因画得太像而(ér)被宰掉,江山图比人像更加(jiā)难画,若(ruò)是(shì)犯了皇帝(dì)的忌讳,可就(jiù)脑(nǎo)袋难保,若(ruò)是不遵皇命(mìng),结果同样(yàng)可怕。

  皇帝的大愿之一,便是(shì)自家的江山能(néng)传之千秋万代,永不(bù)改姓,因此,朱元(yuán)璋龙心大悦(yuè),尽管知道他(tā)耍滑(huá)头,也(yě)不加罪(zuì)。

  谁若圆滑如周玄(xuán)素,其水平便达(dá)到(dào)很高的境(jìng)界了。

  处事圆滑者,老少皆有,有些人到老仍好辨是非,疾恶如仇,不改耿直的秉性。

  有的人(rén)虽然年轻(qīng),处世却精明老练,八面玲(líng)珑(lóng),光滑如水晶珠、健(jiàn)身球。

  辨别一个人是否圆滑(huá),应该观察其(qí)言行,而不(bù)能只看年龄。

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