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未置可否和不置可否的区别在哪,未置可否的置是什么意思

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处(chù)事圆(yuán)滑是(shì)褒义还是贬义(yì),圆滑是褒义还是贬义词语

  “圆滑”是个中性词。

  “圆滑”是一(yī)个汉(hàn)语词汇,拼音(yīn)为yuán huá。

  意思是为(wèi)人处世善(shàn)于敷(fū)衍,讨(tǎo)好,各方面都做得很周(zhōu)到;

  也(yě)指(zhǐ)声(shēng)音(yīn)圆润流利;

  躯体肥满滑溜(liū)。

  出(chū)自马烽西戎《吕梁英雄传》第六十二回(huí):“吴士举做事圆滑,善于笼(lóng)络人(rén)心。

  ”近义词:调皮、奸滑、油滑、狡诈。

  反(fǎn)义词:纯真、耿直。

  造句(jù):1、他是一个(gè)圆滑的朝臣。

  2、这个(gè)世(shì)间(jiān)只有(yǒu)圆滑,没有圆满的。

  3、圆通就(jiù)是随(suí)机应变,圆滑就是投机取巧(qiǎo)。

  4、这家伙老于世故,办(bàn)事说话都(dōu)很圆滑(huá)。

圆滑是褒义词还是(shì)贬义词

未置可否和不置可否的区别在哪,未置可否的置是什么意思>  圆滑,主要形(xíng)容为人处事(shì)各方面都(dōu)做得很周到,如(rú):手法(fǎ)圆滑;还(hái)指声音圆润流利,如莺声(shēng)圆滑;还能指躯体肥满滑溜。

  圆滑(huá)是一种处(chù)世哲(zhé)学,虽不高深,却并非人人皆可悟其精义(yì),得其要领(lǐng)。

  圆滑既不是褒义词也不是贬义词(cí),而是(shì)中性词(cí)

  圆滑,是一种(zhǒng)处世(shì)哲(zhé)学,虽不(bù)高深,却并非(fēi)人人(rén)皆可悟其精义,得(dé)其要领。

  因为处事圆滑,不(bù)但需要阅历与智慧,而(ér)且要有不问是(shì)非(fēi)之(zhī)心,善和稀泥之技。

  武则天大周朝(cháo)宰相苏味道,因处事圆滑而扒雀博得“模棱(léng)手(shǒu)”的(de)雅号,他有一句名言,深入浅出地道出了其中奥妙(miào):“处事不欲决断(duàn)明白,闹差若(ruò)有错误(wù),必贻咎(jiù)谴。

  但模棱以持两端(duān)可矣。

  ”

  徐祯卿(qīng)《剪(jiǎn)胜野闻》有一则故(gù)事,堪(kān)称(chēng)“圆滑(huá)”一词最(zuì)好的注解:明太(tài)祖朱元璋(zhāng)液此皮命宫廷画师周(zhōu)玄素,在宫殿墙壁上画一幅《天下江(jiāng)山图》。

  周玄素不敢画(huà),也不敢(gǎn)不画(huà),便说:“臣不曾遍游九州(zhōu),不敢奉诏。

  请(qǐng)陛(bì)下先草创一个规(guī)模,臣然后稍(shāo)作润色。

  ”朱元璋闲时常吟(yín)诗作(zuò)画,以为消(xiāo)遣(qiǎn),听他这么(me)说(shuō),画(huà)兴(xīng)忽来,当即挥毫泼墨。

  草图构出,大势初成,朱元璋一面退(tuì)后数(shù)步,自我欣赏,一面命周(zhōu)玄素(sù):“可(kě)为朕润色之(zhī)。

  ”周玄(xuán)素答曰:“陛下山河已定,岂可动摇?”朱元璋一笑作(zuò)罢。

  周玄素(sù)这一招(zhāo),高就高在巧妙地推掉(diào)了很可能惹祸的(de)任(rèn)务,而(ér)又不得罪皇(huáng)帝。

  朱(zhū)元璋命画(huà)师给自(zì)己画像,有好几(jǐ)人因画得(dé)太像而被宰(zǎi)掉(diào),江山图比人像更(gèng)加(jiā)难画,若(ruò)是犯了皇帝(dì)的忌(jì)讳,可就(jiù)脑袋难(nán)保,若是不(bù)遵皇命,结(jié)果同(tóng)样(yàng)可怕。

  皇帝的大愿之一,便是自家的江山(shān)能传之(zhī)千(qiān)秋万代,永(yǒng)不改姓,因此(cǐ),朱(zhū)元璋龙心大悦,尽管知(zhī)道他耍滑(huá)头,也不加罪。

  谁若(ruò)圆(yuán)滑(huá)如(rú)周玄素,其(qí)水平(píng)便达到很高的境(jìng)界了。

  处(chù)事(shì)圆滑者,老(lǎo)少皆有,有些人到(dào)老仍好辨(biàn)是非,疾恶(è)如仇,不改耿(gěng)直的秉性。

  有的人虽然年轻,处世却(què)精(jīng)明老练,八(bā)面玲珑,光滑如水(shuǐ)晶珠、健身球。

  辨别一个(gè)人是(shì)否圆(yuán)滑,应(yīng)该观(guān)察(chá)其言行,而不(bù)能只看年龄。

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