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内因(yīn)和外因(yīn)的(de)辩(biàn)证(zhèng)关系原理是什么意思，内因和外(wài)因的辩(biàn)证关系原(yuán)理及方法(fǎ)论

　　1、内因即事物的内部矛盾是事物发展的根本原因。

　　外因即(jí)事物的(de)外部联系是事物发展的第(dì)二(èr)位的原因。

　　2、内因是事物(wù)变(biàn)化的根据(jù)，外(wài)因是事(shì)物变化的条件。

　　外因(yīn)通过内因而起作(zuò)用。

　　3、它是独立自(zì)主(zhǔ)、自力更生和对外开放方针(zhēn)的重(zhòng)要哲学基础。

　　内外因辩(biàn)证原理指在唯(wéi)物辩证法中(zhōng)认(rèn)为事物的(de)内部矛(máo)盾（即内因）是事物自身运动(dòng)的源泉和动力(lì)，是事物发展的根本(běn)原(yuán)因。

　　外部矛盾（即外因）是事物发展、变化的第二(èr)位的原因。

　　内因是变(biàn)化的根(gēn)据，外因是变(biàn)化的(de)条(tiáo)件，外因(yīn)通过内因而起作用。

　　内因是(shì)事物的内部(bù)矛盾，外因是事(shì)物的外部矛盾，即一事物与他事(shì)物之间的相(xiāng)互影响和相(xiāng)互作用(yòng)。

　　内因和外因(yīn)的(de)关系是：第一(yī)，内因是(shì)事物发展变(biàn)化的根据，它规定了事(shì)物发(fā)展的(de)基本趋势和方向；

　　第二，外因是事物发(fā)展变化的不可缺少的条(tiáo)件，有(yǒu)时外因甚(shèn)至对事物的发(fā)展起着重大(dà)的作用；

　　第三，外因(yīn)的作用(yòng)无论多大，也必须通(tōng)过内因才能起作用。

　　要求:我们在观察事物、分(fēn)析(xī)问题时，既要(yào)看到(dào)内因，又(yòu)要看到(dào)外因，坚(jiān)持内(nèi)外因相结合的观(guān)点。

　　对内因要给以充分的重视，对外因(yīn)作“一分为(wèi)二”的分析(xī)。

　　反对割裂内外因(yīn)辩证关系，忽(hū)视内因在事物变化中(zhōng)的根本作用而一味强调外因的重(zhòng)要性；

　　另一方面单(dān)纯(chún)强调内因的决(jué)定作用而忽视(shì)外部条件(jiàn)在事(shì)物(wù)变(biàn)化中的重(zhòng)要作用(yòng)。

内(nèi)因(yīn)和外因的辩证关系(xì)原理是什么。

　　内因(yīn)是事物发展的内部矛(máo)盾，外因是(shì)事物(wù)外部(bù)的(de)矛盾(dùn)。

　　内(nèi)因是事物发(fā)展的(de)根据，外因(yīn)是事物发展(zhǎn)的条件，外因要通(tōng)过内(nèi)因起作用。

　　比如，我国坚持(chí)以内循(青金石的五行属性，青金石的五行属性是什么xún)环为主体、国内国际双循环的新发展格(gé)局，既要坚持独立自(zì)主自力更生，又要坚汪拦持对外(wài)开放。

　　内因和外(wài)因(yīn)盯(dīng)陵并的(de)辩证(zhèng)关系是内因(yīn)决定凯(kǎi)迹(jì)，外因(yīn)，外因(yīn)影响内因。

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