人生在勤,不索何(hé)获的意思是谁说的，人(rén)生(shēng)在勤不索(suǒ)何(hé)获的意思是什(shén)么是“人生在勤，不索何获”的意思是人一辈子要勤奋(fèn)努力(lì)，倘不积极地(dì)探(tàn)索研究(jiū)，哪会有收获(huò)或成就的(de)。

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人生在勤,不索何获的意思是谁说的，人(rén)生在勤不索何获的意思(sī)是什么(me)

　　“人生在(zài)勤，不索何获”的意思是人一(yī)辈子要勤奋努(nǔ)力，倘不积(jī)极地探(tàn)索研究，哪(nǎ)会(huì)有(yǒu)收获或成就。

　　告诫(jiè)我(wǒ)们，人生应该(gāi)努力求索，不然就不会有收获。

　　表现出张(zhāng)衡勤(qín)奋努(nǔ)力，积极进取的人生追求(qiú)。

　　出自东汉《后汉书·列传·张衡列传》。

　　原文(wén)：张(zhāng)衡字平(píng)子(zi)，南阳西鄂人也(yě)。

　　世为著姓。

　　祖父堪，蜀郡太守。

　　衡少善属文，游于三辅(fǔ)，因(yīn)入京(jīng)师，观(guān)太学，遂通(tōng)《五经》，贯六艺。

　　虽才高(gāo)于世，而无骄尚(shàng)之情(qíng)。

　　常(cháng)从(cóng)容淡静，不(bù)好交(jiāo)接俗人。

　　永元中，举孝廉(lián)不行，连(lián)辟公府(fǔ)不就。

　　时天下承平日久(jiǔ)，自王侯以下(xià)，莫(mò)不逾侈(chǐ)。

　　衡乃(nǎi)拟班(bān)固(gù)《两都(dōu)》，作(zuò)《二京赋》，因以讽谏。

　　精(jīng)思(sī)傅会，十年乃成。

　　文多(duō)，故(gù)不载。

　　大将军邓骘奇其才，累召(zhào)不应。

“人生在勤，不索何获”出自哪里?

“人生在陆碰勤，不(bù)索何获”出自哪里(lǐ)?

　　 出处;“人生在勤，不(bù)索何获？”出(chū)自(zì)东汉 张(zhāng)衡的《应(yīng)闲》。

　　名句(jù)解码： “人(rén)生在(zài)勤，不索何获？”意(yì)思是：人一辈子要勤奋努力，倘不积极地探索研究，哪会有收获或(huò)成就呢？告(gào)诫我(wǒ)们，人生应该努(nǔ)力求索,不(bù)然(rán)就不(bù)会有收获。

　　表现(xiàn)出张衡勤奋努力(lì)，积极进取(qǔ)的(de)人生(shēng)追求。

　　   人一(yī)辈子要勤奋努力，倘不积极(jí)地探(tàn)索研究，哪会有(yǒu)收获或成就呢(ne)？                                                                                                  睁悉(xī)蔽                               

　　  出处;“人生在勤，不索何(hé)获(huò)？”出自东汉 张衡的《应闲》。

　　  名句(jù)解码：  

　　  “人(rén)生(shēng)在(zài)勤，不(bù)索(suǒ)何获？”意思是：人一辈子要(yào)勤奋(fèn)努力，倘(tǎng)不积(jī)

　　 极地探索(suǒ)研究，哪会有收获或成就呢？告诫我们，人生应该努力求索,不(bù)然就(jiù)不会有(yǒu)收获。

　　表现出张衡勤奋努力，积极进(jìn)取(qǔ)的人生追求。

　　  《应闲(xián)》，意思是回答诽谤。

　　有的人劝他不要去钻研那些难(nán)而无(wú)用(yòng)

　　 的(de)技术(shù)，应该“卑体屈己，美言以求多福(fú)”。

　　他(tā)说：“君子不患位之不尊，而患德之(zhī)不崇(chóng)；不耻禄之不伙（huo,多），而耻(chǐ)智之不博。

　　”意思是(shì)君子不(bù)忧(yōu)虑地位不尊荣，忧虑(lǜ)的是德行不(bù)高尚；不以待遇低为羞耻，羞耻的是学识不渊博。

　　表(biǎo)明了他不(bù)慕势利而追(zhuī)求德智的高尚情操(cāo)。

　　《应闲》表(biǎo)明他的志向和理想政治(zhì)观。

　　  张衡就(jiù)是(shì)勤奋努力积极求索的伟大实践者。

　　他少有壮志，刻苦向学，

　　 态(tài)度谦虚，好学深(shēn)思(sī)，藐视(shì)名利(lì)，看重科学；珍惜时(shí)光，自强不(bù)息 ，把全部身心都献给了祖(zǔ)国的(de)科学事业。

　　张衡(héng)创(chuàng)立了浑天说，他(tā)观测记录了(le)两千五百(bǎi)颗(kē)恒星，创制了世界上第(dì)一架能比较(jiào)准(zhǔn)确地表演天(tiān)象的漏水转(zhuǎn)浑天仪，发明(míng)了第(dì)一架测试(shì)地震的仪器——候风地动仪(yí)，还制(zhì)造出了(le)指南车、自(zì)动(dòng)记里鼓车、飞行数里的木鸟(niǎo)等(děng)等(děng)。

　　张衡共有科学(xué)、哲学和(hé)文学著作三十二(èr)篇，其中天文著作有《灵宪》和《灵宪图》等。

人生在勤 不索(suǒ)何获(huò)

　　 人生最关键的是在于勤奋，不去探索（劳(láo)动）的话(huà)，又哪来的收获呢(ne)？

　　 选你(nǐ)的(de)1

　　 微笑(xiào)不用(yòng)本钱，但(dàn)能创造财富。

　　赞美不用花钱(qián)，但能产生气力。

　　分享不用过度，但能倍增快乐。

人生在勤，不(bù)索(suǒ)何(hé)获。

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　　 “人(rén)生在勤，不索何获？”意(yì)思是(shì)： 人一辈子要(yào)勤奋努力，倘不积极地探索研究，哪会(huì)有收(shōu)获或成就呢？告诫(jiè)我们，人生应该努(nǔ)力求索,不然(rán)就不(bù)会有收获。

　　 表现(xiàn)出张衡勤奋努(nǔ)力，积极进取(qǔ)的人生(shēng)追求。

　　出(chū)处;“人生在勤，不索何获？”出(chū)自东汉 张衡的《应闲》。

　　 人生在(zài)勤意思(sī)是(shì)人类之所以生(shēng)存下来就(jiù)在于勤(qín)奋(fèn)。

　　《左传-宣(xuān)公(gōng)十二年》:"民生(shēng)在勤(qín)，勤则不(bù)匮。

　　"

　　 天(tiān)才在积累，聪明(míng)在(zài)于勤奋。

　　勤(qín)奋(fèn)是一(yī)种积极(jí)进取的态度，是一种奋发(fā)想的精神，一(yī)个人的成(chéng)长与环(huán)境、机(jī)遇(yù)、天(tiān)赋、学(xué)识、等外在(zài)因素紧密(mì)相连，但起决定作(zuò)用(yòng)的是勤奋(fèn)，缺乏勤奋(fèn)精神，哪怕天资奇佳的雄鹰也只能悉(xī)州空振双翅;具备勤奋精神(shén)，哪怕是(shì)行动迟(chí)缓的中考立定跳远满分多少米2023，中考立定跳远男生评分标准2022(de)蜗牛(niú)也能雄踞塔(tǎ)顶。

　　正(zhèng)所谓，勤能补拙(zhuō)是良(liáng)训，一份辛苦一分才。

　　 “人生在(zài)勤，不索何获(huò)”张(zhāng)衡少有(yǒu)壮志，刻苦问学，珍惜时光，自强不息，全身心投入到祖国科学事(shì)业。

　　他创立了浑天说，观(guān)测记录(lù)了两千(qiān)五百多颗恒星，发明(míng)了第一架测试(shì)地(dì)震(zhèn)的仪器——候风地(dì)动(dòng)仪等，成为我国(guó)东(dōng)汉时期伟大(dà)的(de)天文学家。

人生在勤(qín),不索(suǒ)何(hé)获 的启示

　　 人(rén)生在于勤奋 不去索取 不去探索怎能有(yǒu)所收获？

人生在勤，不索何(hé)获的意思

　　 人生的根(gēn)本在于(yú)勤劳(láo),不通(tōng)过辛(xīn)勤的努力来获得还能通过其(qí)他什么途(tú)径(jìng)得到呢?

　　 人一辈子要勤奋努力，倘不积(jī)极地探索研究，哪会有收获或(huò)成(chéng)就呢(ne)？

　　 △唐玄奘万里取经

　　 唐太宗贞(zhēn)观(guān)三(sān)年（公元629年，一说贞(zhēn) 观元年(nián)），玄奘从凉州(zhōu)出玉门关西行，历经艰难抵(dǐ)达天竺。

　　初(chū)在那烂(làn)陀寺从戒贤受学。

　　后又游学天竺(zhú)各(gè)地，并与当地(dì)学者论辩，名(míng)震五竺。

　　经(jīng)十七年(nián)，贞观十九年（公元645年(nián)）回到长安(ān)。

　　 △鉴(jiàn)真东渡志不移(yí)

　　 在6次东(dōng)渡日本中，鉴(jiàn)真(zhēn)等人遇(yù)到许多挫折，第(dì)一次东渡前，将和(hé)鉴真(zhēn)同行(xíng)的徒弟跟(gēn)一个和尚开玩(wán)笑(xiào)，结(jié)果那个(gè)和(hé)尚(shàng)恼羞成怒，诬告鉴真一行造(zào)船是与海盗勾结。

　　地方官员闻(wén)讯大惊，派(pài)人拘(jū)禁了所有僧(sēng)众，首次东渡因此未能成行。

　　其后接连失败(bài)，第(dì)五次(cì)东渡最为悲壮。

　　那一年鉴真已(yǐ)经60岁了(le)，船队从(cóng)扬州出发，刚过狼山（今江苏南通）附近，就(jiù)遇到狂(kuáng)风巨浪，在一个(gè)小岛(dǎo)避风。

　　一(yī)个月后再(zài)次起航，走到舟山群岛(dǎo)时，又遇大浪。

　　第三(sān)次(cì)起航(háng)时，风浪更大，向南漂流了14天，靠吃(chī)生米、饮(yǐn)海水度日，最后抵达(dá)海南岛南部靠岸(àn)。

　　归途中(zhōng)，鉴真因长途(tú)跋(bá)涉，过(guò)度操劳(láo)，不(bù)幸身染(rǎn)重(zhòng)病，双(shuāng)目失明。

　　 △纺织改革(gé)家黄道婆

　　 黄(huáng)道婆(pó) 又称黄婆，生于(yú)南宋(sòng)末年(nián)淳(chún)祐年间，约1245年，松江(jiāng)府(fǔ)乌泥泾镇（今上海(hǎi)徐汇区东湾村）人。

　　黄道(dào)婆出身于(yú)贫苦农(nóng)民家(jiā)庭，在生(shēng)活的重压下，十二三岁就被卖给人(rén)家当童养媳(xí)。

　　白天她下地干活(huó)，晚上她纺织布到深夜(yè)，还(hái)要遭受公(gōng)婆(pó)、丈(zhàng)夫的非人虐待。

　　沉重的苦难摧残(cán)着她，也(yě)磨炼了她，有(yǒu)一次(cì)，黄道(dào)婆被公婆、丈夫一顿毒打后，又被关在柴房(fáng)不准吃饭，也不准睡觉。

　　她再也忍受不住(zhù)这种 黄道婆

　　 非人的(de)折磨，决(jué)心逃出去(qù)另(lìng)寻生路。

　　半夜，她(tā)在房(fáng)顶上掏洞(dòng)逃(táo)了出来(lái)，躲在一条(tiáo)停(tíng)泊在黄浦江边(biān)的海船上。

　　后(hòu)来就(jiù)随船到了海南岛的(de)崖州，即现在(zài)的海南崖县。

　　在封(fēng)建社(shè)会，一个从未(wèi)出过远门的年轻妇女只身流落异乡(xiāng)，人生地(dì)疏，无依无靠(kào)，面(miàn)临的困难可想而知。

　　但是(shì)淳朴热情的黎族同胞十分同情黄道(dào)婆(pó)的不(bù)幸遭(zāo)遇(yù)，接受了她，让她有了安(ān)身之所(suǒ)，并(bìng)且在(zài)共(gòng)同的(de)劳动生活中，还把他们的纺织技术(shù)毫无保(bǎo)留地传(chuán)授给(gěi)她(tā)。

　　当时黎族人民生(shēng)产(chǎn)的黎单、黎饰(shì)、鞍塔闻名(míng)内外，棉纺织技术比较先进，黄道婆聪明勤奋(fèn)，虚(xū)心向黎族同胞学(xué)习纺织(zhī)技术(shù)，并(bìng)且(qiě)融合黎汉两族人民的纺(fǎng)织(zhī)技术的(de)中考立定跳远满分多少米2023，中考立定跳远男生评分标准2022长处，逐浙成(chéng)为一个出(chū)色(sè)的纺织能手(shǒu)，在当(dāng)地大(dà)受欢迎(yíng)，和黎族人民结下(xià)了深(shēn)厚的情谊。

“人生在勤，不(bù)索何获”怎么翻译(yì)？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句话的汉语意思按我的理解可(kě)以说(shuō)成是：“人生只有积极地去追求(qiú)才(cái)会有所获得。

　　”我的(de)译句中pursuit这个词(cí)可(kě)能跟harvest不太(tài)配(pèi)，但暂时找不(bù)着更好的搭配。

人生在勤(qín) 不索何获什么意(yì)思

　　 人生(shēng)在勤 不索何获

　　 不积(jī)极的去(qù)劳作(zuò)何来(lái)收获(huò)的甜蜜

　　 人生在琴

　　 奏出属于自己的篇章

　　 即使不(bù)懂音律

　　 也(yě)要大(dà)胆的抚琴索(suǒ)音(yīn)

　　 笨拙的(de)一(yī)弹也必(bì)有所获

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