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内因和(hé)外(wài)因的辩(biàn)证关系原理是什么意思(sī)，内(nèi)因(yīn)和外因的辩证(zhèng)关系(xì)原理及方法(fǎ)论

　　1、内因即(jí)事物(wù)的内部矛盾是事物发展的根(gēn)本原因。

　　外因即(jí)事物的(de)外部联(lián)系是事(shì)物发展(zhǎn)的第二(èr)位的原因。

　　2、内(nèi)因是事物变(biàn)化的根据，外因是(shì)事物(wù)变(biàn)化的条件。

　　外因通过内(nèi)因(yīn)而起作(zuò)用。

　　3、它是独立自主、自(zì)力更生和对外开放方针的重要哲学基础。

　　内外因(yīn)辩(biàn)证原(yuán)理指在唯物(wù)辩证法中认为(wèi)事物的内部矛盾（即内因）是(shì)事物(wù)自身运动的源泉和动力，是事物发展的根本原因。

　　外部矛盾（即外因）是事(shì)物发展、变化的第二位的原因。

　　内因(yīn)是变(biàn)化的根据，外(wài)因是(shì)变化的(de)条件，外因通过内因而起作用。

　　内因是事物的内部矛盾，外因(yīn)是事物(wù)的(de)外部矛(máo)盾，即(jí)一事(shì)物与(yǔ)他事物之间(jiān)的相互(hù)影响和相互作用(yòng)。

　　内因和外(wài)因(yīn)的关系是：第一，内因是事物(wù)发展变化的根据，它规定了事物发展的基本趋势和方向；

　　第二，外因(yīn)是事物发展变化的不可缺少的(de)条件，有时外因甚至对事物的发展起着(zhe)重大的作(zuò)用(yòng)；

　　第三，外因的作用无(wú)论(lùn)多大(dà)，也必须通过内因才能起(qǐ)作(zuò)用(yòng)。

　　要求:我们(men)在观察事物、分析问题(tí)时(shí)，既要(yào)看到内因(yīn)，又要看到(dào)外因(yīn)，坚持内(nèi)外(wài)因相结合(hé)的观点。

　　对内(nèi)因(yīn)要给以充(chōng)分(fēn)的重视，对外(wài)因作(zuò)“一分为二”的分析。

　　反(fǎn)对割(gē)裂内外因辩证关(guān)系(xì)，忽(hū)视内(nèi)因在事物变化中的(de)根本作用而一味强调外因(yīn)的重要性；

　　另一(yī)方面单纯强(qiáng)调(diào)内因(yīn)的决定作用而忽视(shì)外部条件在事(shì)物变化中的(de)重要作用。

内因和(hé)外因的辩(biàn)证关系原理(lǐ)是什么。

　　内因是事物发展的内(nèi)部(bù)矛盾，外因是事物外部的矛盾。

　　内因(yīn)是(shì)事物发展的根(gēn)据，外因是事物发展(zhǎn)的条件，外(wài)因要通过内因起作用。

　　比如，我国(guó)坚持(chí)以内循环为(wèi)主体、国内国(guó)际双古诗山衔落日浸寒漪，山衔落日浸寒漪的诗意是什么循环的新(xīn)发展格局，既要(yào)坚(jiān)持独立自主自力更生(shēng)，又要坚汪拦持对外开(kāi)放。

　　内因和外(wài)因盯陵并的辩证关系是(shì)内因(yīn)决(jué)定凯迹，外因，外因影(yǐng)响内因(yīn)。

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