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　　关于粉(fěn)骨碎身浑不怕(pà)要留清白在人间的意(yì)思是什么，粉骨碎身浑不怕后一句以及粉骨碎身浑不怕要留清白(bái)在人间(jiān)的意思(sī)是什么，粉骨碎身浑不怕浑的(de)意思，粉骨碎身浑不怕(pà)后(hòu)一句，粉骨(gǔ)碎身浑不怕的全诗，粉骨碎(suì)身浑不(bù)怕怎么读等问题，小编将(jiāng)为你整(zhěng)理以下知(zhī)识(shí)：

粉骨(gǔ)碎身浑不(bù)怕要(yào)留清白在人间的意思是什么，粉骨(gǔ)碎身浑不怕后一句

　　出自明代(dài)于(yú)谦的《石灰吟》。

　　此诗托物言志(zhì)，采用象征(zhēng)手法(fǎ)，字面上是咏石灰，实际借物(wù)喻人(rén)，托物(wù)寄怀，表(biǎo)现了(le)诗人高洁(jié)的(de)理想。

　　千锤万凿出(chū)深山，烈(liè)火焚烧若等闲。

　　粉骨碎(suì)身浑不怕，要留清白在人间。

　　1.石灰吟：赞颂石灰。

　　吟：吟颂(sòng)，指古代诗(shī)歌(gē)体裁的(de)一(yī)种名称(chēng)（古代诗歌(gē)的一(yī)种形式）。

　　2.千锤万凿：也作(zuò)“千锤万击”或“千鎚万击”；

　　指无数次的锤(chuí)击开(kāi)凿(záo)，形(xíng)容开(kāi)采石灰非常艰难(nán)。

　　千、万：虚词，形容(róng)很多。

　　锤：锤(chuí)打。

　　凿(záo)：开凿。

　　3.若等闲(xián)：好像很平常的(de)事情。

　　若(ruò)：好像、好似；

　　等闲：平常，轻松(sōng)。

　　4.粉骨碎(suì)身(shēn)：也作“粉身(shēn)碎骨”；

　　浑(hún)：亦(yì)作(zuò)“全(quán)”；

　　怕：也作“惜”。

　　5.清白(bái)：指石灰洁(jié)白(bái)的本色，又比喻高(gāo)尚的节操。

　　人间：人世间(jiān)。

粉骨碎身(shēn)浑不(bù)怕，要(yào)留清白在人(rén)间的意思？

　　意思是：即使粉身碎(suì)骨(gǔ)也毫不(bù)惧怕，甘(gān)愿把一身清白留(liú)在人世间。

　　出自：于谦·明(míng)《石灰(huī)吟》

　　千(qiān)锤万凿出深山，烈火焚(fén)烧若等(děng)闲。

　　粉(fěn)骨(gǔ)碎身浑不怕，要留(liú)清白在(zài)人(rén)间。

　　译文(wén)：石灰石只有(yǒu)经过千万次捶打(dǎ)才能(néng)从深山里开采出(chū)来，它把熊熊烈火的焚(fén)烧当做很平常的一件事(shì)。

　　即(jí)使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把(bǎ)一身清白留(liú)在人世(shì)间。

　　石灰吟(yín)：赞(zàn)颂(sòng)石(shí)灰。

　　吟：吟诵，指(zhǐ)古代诗歌体(tǐ)裁(cái)的一种(zhǒng)名称（古(gǔ)代诗歌的一种形式）。

　　千锤万凿：也作“千锤万(wàn)击”或“千_万(wàn)击”；指(zhǐ)无数次的(de)锤击(jī)喊衫开(kāi)凿，形容开采(cǎi)石灰非常艰难。

　　千、万：虚词，形容(róng)很多。

　　锤(chuí)：锤(chuí)打。

　　凿(záo)：开凿。

　　若(ruò)等闲：好(hǎo)像(xiàng)很平常的(de)事情(qíng)。

　　若：好像(xiàng)、好(hǎo)似；等闲：平(píng)常，轻(qīng)松。

　　清白：指石(shí)灰洁白的本色(sè)，又比喻(yù)高尚的节操(cāo)。

　　人间：人世间。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资(zī)料：

　　首句“千锤(chuí)万(wàn)凿出深山”是形容(róng)开采石灰(huī)石很(hěn)不容易。

　　次(cì)句郑(zhèng)斗腔“烈火焚烧若等闲”。

　　“烈(liè)火焚烧”，当然是指(zhǐ)烧炼石灰石。

　　加(jiā)“若等(děng)闲(xián)”三(sān)字(zì)，又使人感(gǎn)到不(bù)仅是(shì)在(zài)写烧(shāo)炼石灰石，它似乎还象征着志(zhì)士仁人无论面临着怎样严峻的考验(yàn)，都从容不(bù)迫，视若等(děng)闲。

　　第三句“粉身(shēn)碎骨(gǔ)浑不怕”。

　　“粉(fěn)身(shēn)碎骨”极形象地(dì)写出(chū)将石灰石(shí)烧成石(shí)灰粉(fěn)，而“浑不怕”三字又使我们联想到其中可能(néng)寓(yù)有不(bù)怕(pà)牺牲的精神。

　　至于最后(hòu)一句“要留清(qīng)白(bái)在人间”，更(gèng)是(shì)作者(zhě)在直抒情(qíng)怀(huái)，立志要做纯洁清白的人。

　　作者于谦为官廉洁(jié)正直，曾平反(fǎn)冤狱，救灾赈荒，深受百姓爱戴。

　　明英宗时，瓦剌入(rù)侵，英宗被(bèi)俘。

　　于谦议立景帝(dì)，亲自率兵固守北京，击退(tuì)瓦剌，使人民免遭蒙(méng)古贵(guì)族再(zài)次野蛮统治。

　　但英宗复(fù)辟后(hòu)却以“谋逆罪”诬杀了这位民族(zú)英雄。

　　这首《石灰吟》可(kě)以说是于谦生(shēng)平和人格的真实(shí)写照。

　　此诗通篇用象征(zhēng)手销(xiāo)塌法，以物比人，把物的性格和人(rén)的性格(gé)熔铸成(chéng)一(yī)体。

　　言在(zài)物(wù)，而(ér)意在(zài)人(rén)，不言人而人在其(qí)中(zhōng)，似呼之即出。

　　风格豪迈，气势(shì)坦荡、铿锵有力。

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