十五(wǔ)夜望月古诗意思是(shì)什么呢，十五(wǔ)夜望月 诗意思是《十五夜望月》是一首中秋(qiū)之夜望月(yuè)思远的七言(yán)绝句的。

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十五(wǔ)夜望(wàng)月古(gǔ)诗意(yì)思是什么呢，十五(wǔ)夜望月 诗意思

　　全诗四(sì)句二十(shí)八(bā)字，以每(měi)两句为(wèi)一层意思，分别写中(zhōng)秋月色和望(wàng)月怀人的(de)心情，展现(xiàn)了一幅寂寥(liáo)、冷清、沉静的中秋之(zhī)夜的图(tú)画。

　　庭院地(dì)面雪白树上栖息着鹊(què)鸦，秋(qiū)露无声无(wú)息打湿了(le)院(yuàn)中(zhōng)桂(guì)花。

　　今天(tiān)晚上人们都仰望(wàng)当空明月，不知(zhī)道(dào)这秋思之情落在(zài)了(le)谁家？

　　中庭(tíng)地白树栖鸦，冷露无(wú)声湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不知(zhī)秋思落(luò)谁家。

　　十五夜：指农(nóng)历八月十五的晚(wǎn)上，即中秋(qiū)夜。

　　杜(dù)郎中，名杜元颖。

　　中(zhōng)庭：即庭中，庭(tíng)院中。

　　地白：指月光照在庭院的(de)样子。

　　鸦(yā)：鸦(yā)雀。

　　冷(lěng)露：秋天的(de)露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情思，这里指怀人的思绪(xù)。

　　落：在，到。

　　此诗(shī)具体创作时间不(bù)详(xiáng)。

　　只知是诗人在中(zhōng)秋佳节与朋友(yǒu)相聚(jù)时所作，寄友人杜元颖的。

　　原诗(shī)诗题下注云：“时会琴客”，说明(míng)佳节(jié)良(liáng)友相聚，并(bìng)非独吟。

　　这是一首中秋之夜(yè)望月思远的七言绝句。

　　在民(mín)俗(sú)中，中秋(qiū)节的形成历(lì)史悠久。

　　诗人(rén)望月兴叹，但写法与其(qí)他中秋咏(yǒng)月诗完全不同，很有创造性，甚至更耐(nài)人(rén)回味。

　　前两句(jù)写景(jǐng)，不带一个“月”字；

　　第三句才点明望(wàng)月，而且推(tuī)己及人，扩大了(le)望(wàng)月者的(de)范围。

　　但是，同(tóng)是(shì)望月，那感秋之(zhī)意，怀(huái)人(rén)之情，却是人各不(bù)同的(de)。

　　诗人怅然于家人(rén)离(lí)散，因而由(yóu)月宫的(de)凄清，引出了(le)入骨(gǔ)的相(xiāng)思。

　　这首(shǒu)诗意(yì)境很美，首先予人的印象是情景如画，用苏轼(shì)的话来说(shuō)就(jiù)是“诗中有(yǒu)画”。

　　明《唐诗画谱》中就有以这首诗为(wèi)题材的(de)版画，但(dàn)这幅版画仅(jǐn)是(shì)画家别出心裁构想(xiǎng)出的意(yì)境，和王建原(yuán)作并不一一吻合，而且它对全(quán)诗(shī)点睛之(zhī)笔——秋思未作充分(fēn)表(biǎo)达。

　　在这(zhè)一(yī)点(diǎn)上，诗(shī)歌语言艺术显示了(le)它的(de)不(bù)可(kě)代替性。

　　诗人(rén)运用形象的语(yǔ)言，丰美的想象，渲染了(le)中秋望月(yuè)的特定的(de)环境(jìng)气氛，把读者(zhě)带进一个月明人远、思深(shēn)情长的意境，加上一个唱(chàng)叹有神、悠然不尽的结尾，将别(bié)离思聚的情意(yì)，表现得委婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初(chū)，颍(yǐng)川（今(jīn)河(hé)南许昌(chāng)）人。

　　家(jiā)贫，“从军走马十(shí)三年”，居乡则“终日忧衣食”，四(sì)十岁(suì)以后，“白发初(chū)为吏(lì)”，沉沦于下僚，任(rèn)县丞、司马之(zhī)类，世(shì)称王司马。

　　他写了大量的乐府，同情百姓疾苦，与张(zhāng)籍齐名。

十五夜望月的大概意思是什么？

　　《十五夜颂(sòng)旅望月》译文：庭院地面雪(xuě)白树上栖息着鹊鸦，秋露点(diǎn)点无声打湿(shī)了院中(zhōng)桂花(huā)。

　　今夜明月当空世间人人都仰望，不知道这秋(qiū)日情思可落到谁(shuí)家？

　　全文：中庭(tíng)地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明人尽(jǐn)望，不知秋思落谁家。

　　《十(shí)五夜望月寄(jì)杜(dù)郎(láng)中》是唐(táng)代诗(shī)人王(wáng)建创作的一首(shǒu)以中秋月(yuè)夜(yè)为内容的(de)七绝。

　　全诗四句二(èr)十八字，以(yǐ)每两句为一层(céng)意思，分(fēn)别写中秋月色和望月怀人的(de)心(xīn)情(qíng)，展现了(le)一幅寂(jì)寥、冷(lěng)清、沉静(jìng)的中秋之夜(yè)的图画。

　　此诗以写景(jǐng)起，以抒情结，想象丰(fēng)美，韵味无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人(rén)尽望，不知秋思落(luò)谁家。

　　”这(zhè)两句采取(qǔ)了忽(hū)然宕开的写法，从作者的一群(qún)人的望月联想到天下人的望(wàng)月，又由赏月的活动升华到思人怀远，意境阔大，含蓄不露。

　　普天之下(xià)又有多少(shǎo)人在望月思亲：在(zài)家乡的人(rén)思念远离的(de)亲人，离乡戚(qī)樱没之(zhī)人遥望家乡(xiāng)亲人。

　　于是，水到渠成(chéng)，吟出了这(zhè)两句。

　　前两(liǎng)句写景，不带(dài)一个“月”字；第三句(jù)才点明望月，而且(qiě)推己(jǐ)及人，扩大(dà)了(le)望月者(z芬迪和gucci是一个档次吗，芬迪和gucci是一个档次吗hě)的范(fàn)围。

　　但是，同是(shì)望月，那感秋之意(yì)，怀人之情，却(què)是人各不同的(de)。

　　诗人怅然于家人离散，因而由月宫的凄清，引出了入骨(gǔ)的相思。

　　他的“秋思”必(bì)然是最浓挚(zhì)的。

　　然而，在(zài)表现的时候，诗人却并(bìng)不采用正面抒(shū)情的(de)方式，直接倾诉自己的思念(niàn)之切；而是用(yòng)了一(yī)种(zhǒng)委婉(wǎn)的疑问语(yǔ)气：不知那茫茫的秋思会(huì)落在(zài)谁的一边(biān)。

　　天下(xià)离(lí)人千千(qiān)万(wàn)万(wàn)，怀人愁绪如绵绵秋草，逐(zhú)处(chù)丛生，

　　诗人(rén)在思谁是确定的，说“不知秋思(sī)落谁家”并非(fēi)真不知，而是极(jí)写秋思的浩茫浑涵，似虚而实，深得诗歌含蓄之美。

　　明明是自(zì)己在怀人，偏(piān)偏说(shuō)“秋思落谁家”，这就(jiù)将诗人对月怀(huái)远的情思(sī)，表现得(dé)蕴藉(jí)深(shēn)沉。

　　似乎秋思唯诗人独(dú)有(yǒu)，别人尽(jǐn)管也在(zài)望月，却并无秋(qiū)思可(kě)言。

　　这真(zhēn)是(shì)无理之极，高纳然而愈(yù)显(xiǎn)出诗人痴(chī)情，手法高妙。

　　在(zài)炼字(zì)上，“落”字新颖妥贴，不同凡响，它给人以生动形(xíng)象的(de)感(gǎn)觉，仿佛那(nà)秋思随着银月(yuè)的清辉，一齐(qí)洒(sǎ)落人间(jiān)。

　　十(shí)五夜望月古诗意思是什么呢(ne)，十(shí)五(wǔ)夜望月 诗(shī)意思是《十五(wǔ)夜望月(yuè)》是一首(shǒu)中(zhōng)秋之夜望月(yuè)思远的七言(yán)绝句的。

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十五夜望月古诗意(yì)思是什么呢(ne)，十五(wǔ)夜(yè)望月 诗意思(sī)

　　全诗四句(jù)二十八字，以(yǐ)每两句为一层意思，分(fēn)别(bié)写中秋月色和望月(yuè)怀人的心(xīn)情，展(zhǎn)现(xiàn)了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之(zhī)夜的图画。

　　庭院地面雪白树上(shàng)栖息着鹊鸦，秋露(lù)无声无息(xī)打湿(shī)了院(yuàn)中桂花。

　　今天晚上(shàng)人们都仰望当空明月(yuè)，不知道这秋思之情落在(zài)了谁家？

　　中(zhōng)庭地白树栖鸦，冷露无声湿(shī)桂花。

　　今夜月明(míng)人尽望(wàng)，不知秋思(sī)落谁家。

　　十五(wǔ)夜：指农历八月十五的晚上，即(jí)中(zhōng)秋夜。

　　杜郎(láng)中，名杜(dù)元颖。

　　中庭：即(jí)庭中，庭院中。

　　地白：指(zhǐ)月光(guāng)照在庭院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情思，这里指怀人的思绪。

　　落(luò)：在，到(dào)。

　　此诗具体创作时(shí)间不详。

　　只知是诗人在中秋(qiū)佳节与朋友相(xiāng)聚时所作(zuò)，寄(jì)友人杜元颖的。

　　原诗诗题(tí)下(xià)注云：“时会(huì)琴(qín)客(kè)”，说(shuō)明佳节良友相聚，并非独吟(yín)。

　　这是一首中秋之夜望月思(sī)远的七言绝句。

　　在民俗中(zhōng)，中秋节的形成历史(shǐ)悠(yōu)久。

　　诗(shī)人望月兴(xīng)叹，但写(xiě)法(fǎ)与(yǔ)其他中秋咏月(yuè)诗完全不(bù)同，很有(yǒu)创造性，甚(shèn)至更耐人(rén)回味。

　　前两(liǎng)句写景，不带(dài)一个“月”字；

　　第三句才点明望(wàng)月，而且推己及人，扩大了望月者(zhě)的范围。

　　但是，同是望月，那感(gǎn)秋之(zhī)意，怀人之情，却(què)是人各不同的。

芬迪和gucci是一个档次吗，芬迪和gucci是一个档次吗　　诗人怅然于家人离散(sàn)，因(yīn)而由月(yuè)宫的(de)凄清，引出了入(rù)骨的(de)相思。

　　这首诗意境很(hěn)美，首先予人的(de)印象是情景如画(huà)，用苏轼的话来说就是“诗中有画”。

　　明(míng)《唐诗(shī)画谱》中就有以这(zhè)首诗为(wèi)题材的版画，但这幅版画仅是(shì)画家别出心裁构想出的(de)意(yì)境，和王建原作并(bìng)不(bù)一一吻合，而且(qiě)它对全(quán)诗点(diǎn)睛之笔——秋思未(wèi)作充分表达(dá)。

　　在这一点上，诗歌语言(yán)艺术显示了它的不(bù)可代(dài)替性。

　　诗人运用形(xíng)象(xiàng)的语言，丰美的想(xiǎng)象，渲染了中(zhōng)秋望月的(de)特定的(de)环境(jìng)气氛，把读者带(dài)进一个月明人远、思深(shēn)情长(zhǎng)的意境(jìng)，加(jiā)上一个唱叹有(yǒu)神、悠然不尽的结尾(wěi)，将(jiāng)别离思聚的情(qíng)意，表现(xiàn)得委婉(wǎn)动(dòng)人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍(yǐng)川（今河南(nán)许昌）人(rén)。

　　家贫，“从军走马十(shí)三年”，居乡则“终(zhōng)日忧衣食”，四十岁(suì)以后(hòu)，“白发初为吏”，沉沦(lún)于下僚(liáo)，任县丞、司马之类，世称王司马。

　　他写了大量(liàng)的乐(lè)府，同情(qíng)百姓疾苦，与张(zhāng)籍齐名。

十五(wǔ)夜望月的(de)大概(gài)意思是什么？

　　《十(shí)五夜(yè)颂旅望(wàng)月》译文：庭院地面(miàn)雪白(bái)树上栖(qī)息着(zhe)鹊鸦，秋露(lù)点点无声打湿了院中桂花。

　　今夜明(míng)月当空世间人人都仰望，不(bù)知道这秋日(rì)情思(sī)可(kě)落到谁家？

　　全文(wén)：中庭地(dì)白树栖鸦，冷露(lù)无声湿桂花(huā)。

　　今(jīn)夜月明人尽望，不知秋思(sī)落谁家。

　　《十五夜望(wàng)月寄杜郎中》是唐(táng)代诗人王建(jiàn)创作的一首以中(zhōng)秋(qiū)月夜(yè)为内容的七绝。

　　全诗四句(jù)二十八字，以每两句为一层意(yì)思，分别写中秋(qiū)月色和望月怀人的心情，展现了一幅(fú)寂寥(liáo)、冷清(qīng)、沉静的中秋之夜的图画。

　　此诗以写景起，以(yǐ)抒情结，想象丰美，韵味无(wú)穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明(míng)人尽(jǐn)望，不知秋思落谁家。

　　”这两句采取了忽(hū)然宕开的写(xiě)法，从作者的(de)一群(qún)人的望(wàng)月联想到天下人(rén)的望月(yuè)，又由赏月的活动升华到思人怀远，意境(jìng)阔大，含蓄(xù)不露。

　　普天之下又有多少人(rén)在望月思亲：在家乡的人思念远离的亲人(rén)，离乡戚樱没之人(rén)遥望家(jiā)乡亲人。

　　于是，水到渠成，吟出了(le)这两(liǎng)句。

　　前两句写景，不带一(yī)个“月”字(zì)；第三句才点(diǎn)明(míng)望月，而且推己及人，扩(kuò)大了(le)望月(yuè)者的范围。

　　但是，同(tóng)是望月(yuè)，那(nà)感秋之意，怀人之情，却是人各不(bù)同(tóng)的。

　　诗(shī)人怅然于家人离散，因而由月宫的凄清(qīng)，引(yǐn)出了入骨的相思。

　　他的“秋思”必然(rán)是最浓挚的。

　　然而(ér)，在表现的时(shí)候(hòu)，诗人(rén)却并不采用正(zhèng)面抒(shū)情的方(fāng)式，直(zhí)接倾(qīng)诉自己的思念之切；而是用了(le)一种委(wěi)婉的(de)疑问(wèn)语气：不知那茫(máng)茫的秋思(sī)会落在谁的一(yī)边(biān)。

　　天下(xià)离人(rén)千千万万(wàn)，怀人愁绪(xù)如绵绵秋草，逐处丛生，

　　诗(shī)人在思谁是确定(dìng)的，说(shuō)“不知秋思落谁(shuí)家”并非真不(bù)知，而是极写秋思的浩茫浑(hún)涵，似虚而实(shí)，深(shēn)得诗歌含蓄之美。

　　明明是自己在怀人，偏偏说“秋思落谁家(jiā)”，这就将诗人(rén)对月怀远的情思，表现得(dé)蕴(yùn)藉深沉(chén)。

　　似乎秋思(sī)唯诗人独有，别人(rén)尽管也(yě)在望月，却(què)并无秋思(sī)可(kě)言。

　　这真(zhēn)是无理之(zhī)极，高纳然而愈显(xiǎn)出诗人痴情(qíng)，手法(fǎ)高(gāo)妙(miào)。

　　在炼字上，“落”字(zì)新颖(yǐng)妥贴，不(bù)同(tóng)凡响，它给人以(yǐ)生(shēng)动形象(xiàng)的感觉(jué)，仿(fǎng)佛那秋思随着银月(yuè)的(de)清(qīng)辉，一齐洒(sǎ)落人间。

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