闻过则喜(xǐ)是什么意思，闻(wén)过(guò)则喜后(hòu)面一句(jù)是什么是【释义(yì)】听到别(bié)人(rén)指(zhǐ)出自己(jǐ)的过错而高兴的。

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闻过则喜是什么意思，闻过则喜后(hòu)面一句是什么

　　【释义】听到别人指出(chū)自(zì)己的过错而(ér)高(gāo)兴。

　　形容(róng)乐于接受批评，希(xī)望(wàng)别人指(zhǐ)出自己(jǐ)的(de)过错(cuò)。

　　【出处】战国·孟轲《孟(mèng)子·公孙丑》孟子(zi)对他的弟子(zi)们谈到(dào)勇于(yú)接受批评的(de)问题(tí)时，举(jǔ)出了我国历史上(shàng)的(de)三个人来：子路、禹和舜。

　　子(zi)路，春秋时鲁国人，姓仰(yǎng)名(míng)由，孔(kǒng)子弟(dì)子之一，为人诚(拐点和驻点的区别是什么意思，拐点和驻点的关系chéng)实，刚直好勇。

　　他很(hěn)愿意别人指出(chū)他的缺点。

　　指出的时候，他不但不生气，而且还(hái)很高兴(xīng)，所(suǒ)以说他“闻过则喜”。

　　(子路，人告之以(yǐ)有过，则喜。

　　)禹，是古代(dài)传(chuán)说中的夏朝(cháo)开国君(jūn)主，曾经治平了洪(hóng)水的大患。

　　他和尧、舜(shùn)等同是被人们传颂的古代圣王。

　　他非常拐点和驻点的区别是什么意思，拐点和驻点的关系虚心，听(tīng)到(dào)别人对他的(de)善言劝告时，往往(wǎng)感激得下拜。

　　(禹(yǔ)闻善言(yán)，则拜)舜，也是传说中的古代圣(shèng)王，人称“大舜”，禹的(de)帝位就(jiù)是舜(shùn)禅让给(gěi)他(tā)的。

　　孟子说(shuō)，舜比(bǐ)禹(yǔ)要更(gèng)伟大。

　　他(tā)能善与人同，舍己从人(rén)，与(yǔ)人为(wèi)善。

　　所谓“善与人(rén)同”，就是(shì)把成绩优点看作不是(shì)个人独有、而(ér)是和群(qún)众共同的。

　　所(suǒ)谓“舍(shě)己(jǐ)从人”，就是舍弃自己的缺点，遵(zūn)从(cóng)别(bié)人的优点(diǎn)。

　　舜曾在历(lì)山耕过田，在河滨烧(shāo)过窑(yáo)，又在(zài)雷泽(zé)捕过(guò)鱼(yú)。

　　从(cóng)他(tā)做农民、做陶工(gōng)、做渔夫，直到做天子，所有的(de)长处没有(yǒu)哪样(yàng)不是向别人(rén)学习来的。

　　吸(xī)取别人(rén)的长(zhǎng)处(chù)以提高自己(jǐ)，从而更多地为(wèi)大家(jiā)做些好(hǎo)事，这就叫(jiào)做“与人为(wèi)善”。

　　(大舜有大焉，善与人同(tóng)，舍已从人，乐取(qǔ)于人以为(wèi)善。

　　自耕稼、陶(táo)、渔以至为帝，无非(fēi)取于人者。

　　取诸人以为善，是与人为善者也。

　　)“闻过则喜”，后来人(rén)们也说作“闻过(guò)色喜”。

　　“舍(shě)己从人”，后来(lái)变作放弃自己(jǐ)的主张、听从(cóng)别人意(yì)见的(de)意(yì)思；

　　也叫“舍己为人”，是牺牲自(zì)己(jǐ)的利益、为别人服务的意思。

　　“与(yǔ)人为善”，后来也有些变(biàn)了(le)，成了(le)与人和(hé)睦相处的意思。

闻过则(zé)喜下一句是什么

　　闻过则喜下(xià)一句是：知过不(bù)讳

　　出自(zì)：宋·陆(lù)九(jiǔ)渊《与傅全美(měi)书(shū)》：“故其闻过则喜，知过不讳，改过(guò)不(bù)惮。

　　”

　　译文：：听到别人说(shuō)自己有(yǒu)错应当(dāng)高兴，知道自己的过(guò)失应(yīng)当不隐讳，而改正自己的过错应当毫不(bù)害怕。

　　南宋的思想家陆九渊用这一典故，扩充(chōng)了关于(yú)知(zhī)过必改的含义，提(tí)出了三旦首(shǒu)层(céng)意思。

　　1、不怕(pà)人指(zhǐ)出(chū)错误(wù)

　　2、知道错了不自欺(qī)欺(qī)人，自己仔(zǎi)细分(fēn)析(xī)错误的由来(lái)

　　3、坚决地(dì)改(gǎi)正(zhèng)错误。

扩展资(zī)料：

　　近义词(cí)：严(yán)于律(lǜ)己[ yán yú lǜ jǐ ] 

　　1. 【肢粗解(jiě)释】：律：约束。

　　严(yán)格地约(yuē)束自己。

　　2. 【出自】：宋·陈亮(liàng)《谢曾察院君》：“严于律己，出而见之事功；心乎爱民(mín)，动必(bì)关(guān)天治道(dào)。

　　”

　　2. 【用法(fǎ)】：补充式;作谓(wèi)语、补语;含褒义;指严格地约束自(zì)己。

　　反义词：文过饰(shì)非(fēi)[ wén guò shì fēi ] 

　　1. 【解释】：文(wén)、饰：掩饰；过、非：错误。

　　用漂亮(liàng)的言(yán)词掩饰自(zì)己的过失和错误(wù)。

　　2. 【出自】：《论语(yǔ)·子张》：“小人之过也(yě)必文。

　　”（意思：一个小人对于自己的(de)过错(cuò),总想办法说出一(yī)套理由(yóu),把过错掩盖(gài)起来。

　　）

　　3. 【语法(fǎ)】：联模(mó)饥数合式；作谓语、宾(bīn)语(yǔ)、定(dìng)语；含贬(biǎn)义.

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