生(shēng)人(rén)回避，湘(xiāng)西赶尸～夜(yè)幕下(xià)，一(yī)队尸体(tǐ)在道士模(mó)样的人率领下，整齐划一地跳行(xíng)，也(yě)就是(shì)僵(jiāng)尸(shī)步。每个僵尸(shī)的头上贴(tiē)着一道镇(zhèn)尸(shī)符，防止他们发生尸(shī)变。这是(shì)电视上鬼片(piàn)的经典场(chǎng)景(jǐng)！赶尸，是巫术的一种，它(tā)与蛊毒、落花洞女一起，并(bìng)称为“湘西三邪”。

关于湘西赶尸(shī)的(de)传说很(hěn)多(duō)，今人对赶(gǎn)尸人这个神秘的(de)职(zhí)业充满(mǎn)了好奇(qí)。你越想一探究(jiū)竟(jìng)，他们越是讳莫如深，掩(yǎn)盖的越是神秘。大家要(yào)是都(dōu)知道其中的玄(xuán)机，那(nà)价格(gé)就高(gāo)不上去了。所以，湘西赶尸这个现象一直到现在都是(shì)一个迷。

湘西赶尸的传说
在古代，因为交通不发达，有人客(kè)死他乡，家人会委(wěi)托赶尸人把(bǎ)家(jiā)人带回家，让他们魂归故乡，入(rù)土为安，使灵魂得(dé)到安息。若是回不了家，就会变成孤(gū)魂野鬼(guǐ)。

湘(xiāng)西赶尸

赶尸人(rén)这个职业在当时是一个(gè)很赚钱的职(zhí)业(yè)，一般是一个师父带两三个(gè)徒(tú)弟。师徒(tú)几人(rén)密切协作，穿梭在崇山峻岭之间。他们(men)一般在晚上(shàng)行动，很少有人(rén)碰见，若是不(bù)小心碰到，一般人也(yě)会远远地躲开。本来对于这种事，常人是唯(wéi)恐避(bì)之不及的，因此更加神秘。


尸体(tǐ)怎么(me)会动(dòng)？
据赶尸人的(de)后代揭秘说，他们接到死者家属(shǔ)委托(tuō)后(hòu)，迅速赶到现场，将(jiāng)死者绑在竹竿(gān)上，趁着夜幕的掩护，抬起就(jiù)走。若(ruò)是遇到人，则跳着前行(xíng)。他(tā)们这么做的目的，就是(shì)要让人(rén)觉得(dé)神秘莫测(cè)，增(zēng)添了这个(gè)职(zhí)业的神(shén)秘性。

湘西赶尸

沈从(cóng)文曾在(zài)作品(pǐn)中提及过赶尸一(yī)事(shì)：“经过辰州，那地方出辰砂，且有人会赶尸。若眼(yǎn)福好，必有(yǒu)机会看(kàn)到一群死尸在公路上行走，汽(qì)车近身时(shí)，还(hái)知(zhī)道(dào)避让(ràng)在(zài)路旁(páng)，完(wán)全同活人(rén)一样。”
按照沈从文的描述，赶尸人在大庭(tíng)广众之下(xià)，堂而皇之地赶着(zhe)尸体在公路上行走！

上(shàng)路前，他们(men)会给尸体身上擦拭一中秘制的药(yào)水，据(jù)说(shuō)尸体身上涂抹之(zhī)后，不会发愁腐烂，而(ér)且骨关节不会变硬。一次赶(gǎn)尸，最多可以赶5具尸体，再(zài)加上前中后三个徒弟(dì)，一共(gòng)8个人(rén)的(de)队伍，由师父在(zài)前面开路，浩浩荡荡，好不威风。

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尸(shī)体披(pī)着黑布(bù)，头(tóu)戴高筒毡帽，额上(shàng)压着符(fú)咒，赶尸(shī)匠敲着锣，口中(zhōng)喊道：“尘归尘，土(tǔ)归土，人(rén)生一世好辛苦。僵(jiāng)尸(shī)僵尸跟我(wǒ)走(zǒu)，早回(huí)故乡下地府(fǔ)。”凡病(bìng)死的(de)、投河上吊自愿而(ér)亡的(de)、雷打火(huǒ)烧(shāo)肢体不全的(de)这三种不能赶。从(cóng)事(shì)这个职业(yè)的人，必须胆大，想想看，夜幕下，行动的尸体……胆小的人(rén)别说驱动尸体，看见都腿肚子哆嗦 。抗战期间，重庆打铜街一(yī)个住(zhù)家屋檐下，门框上还(hái)贴着一张纸(zhǐ)条，上面写(xiě)：“代办运尸还湘”，以次招(zhāo)揽客(kè)户(hù)芹菜榨汁要开水焯一下吗，芹菜榨汁用生的好还是熟的好。据说每天都有人来洽谈(tán)业(yè)务。

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