七月既望是什么意思，壬戌之(zhī)秋,七月既望是(shì)什么意(yì)思(sī)是既望是小(xiǎo)月农历十六日，大月农历(lì)十七日，表示满月后(hòu)一天的(de)。

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七月既望是什么意思，壬戌之秋,七月既望(wàng)是什么意思

　　既望是小月农历(lì)十(shí)六日，大月(yuè)农历十(shí)七日，表(biǎo)示满月后一天。

　　“望”即“望日”，指阴历每月十五(wǔ)。

　　“既”表示达(dá)到的状态。

　　既望，汉(hàn)语词语(yǔ)，拼音(yīn)是jì wàng。

　　出处：《书(shū)·召诰》：“惟二月(yuè)既望。

　　越六(liù)日乙未，王朝(cháo)步自周，则至(zhì)丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄政七年二月十六日，其日为庚寅，既日(rì)月相望矣。

　　於已望后(hòu)六日乙未(wèi)，为二(èr)月二(èr)十一日。

　　”《选墓地的最好方位是什么，墓地的哪个方位的最好释(shì)名·释天》：“望，月满之名也。

　　月大十六日(rì)，小十五日，日在东，月在西，遥相望也(yě)。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠太子解讲疏(shū)》：“暨七月既望，乃敬捨宝躯，爰及舆冕，自缨已降，凡九十九(jiǔ)物。

　　”唐(táng)·刘禹锡《奉和(hé)中书(shū)崔舍人八月十五日夜玩月(yuè)二十韵》：“暮景中秋爽，阴(yīn)灵既望圆。

　　”王国维《观堂集林·生霸死霸(bà)考》：“既望，谓十五六日以后至二十二(èr)三(sān)日(rì)。

　　”

壬戌之秋,七月(yuè)既望是什(shén)么意思

　　这(zhè)句话的意思是：壬戌年(nián)秋，七月十六日，苏轼与(yǔ)友人在(zài)赤(chì)壁下(xià)泛舟(zhōu)游玩(wán)。

　　出处：《赤(chì)壁赋》【作者】苏轼(shì) 【朝代】宋

　　壬戌之神乱秋，七月既望，苏子与客灶瞎敬泛舟游于(yú)赤壁之下。

　　清风徐(xú)来，水波不兴。

　　举酒(jiǔ)属客，诵明月之诗，歌窈窕之章(zhāng)。

　　少焉，月(yuè)出于东(dōng)山(shān)之上，徘徊于斗(dòu)牛之间。

　　白(bái)露横江，水光接天。选墓地的最好方位是什么，墓地的哪个方位的最好>

　　白话(huà)释义：

　　壬戌(xū)年(nián)秋，七月十六日，苏轼与友人在赤壁下泛舟(zhōu)游玩(wán)。

　　清风阵阵拂来，水面(miàn)波澜不起。

　　举起酒杯向同伴敬(jìng)酒(jiǔ)，吟诵着(zhe)与(yǔ)明月有关的(de)文章，歌颂窈窕这一章。

　　不一会儿，明月从东山后升起，徘徊在斗宿与牛宿(sù)之间。

　　白(bái)茫茫的(de)雾气横贯(guàn)江面(miàn)，清泠泠的(de)水光连(lián)着天(tiān)际。

　　创作背(bèi)景：

　　《赤(chì)壁赋》写于苏轼一(yī)生最为(wèi)困难的时期之一——被(bèi)贬谪(zhé)黄(huáng)州(zhōu)期间(jiān)。

　　元丰五年，苏轼于七(qī)月十六和十月十五两(liǎng)次泛游赤壁(bì)，写下了两篇以赤壁为题(tí)的(de)赋，后人因(yīn)称第一篇为《赤壁赋》，第二篇为(wèi)《后赤壁赋》。

　　此赋通过(guò)月夜泛舟、饮酒赋诗引出(chū)主客对话的(de)描写(xiě)，既从客之口中(zhōng)说(shuō)出了吊古伤今之情(qíng)感(gǎn)，也从苏子所言中听到矢志(zhì)不移之情怀，全赋情韵深致、理(lǐ)意透辟，实是(shì)文赋中之佳作。

　　全赋在布局与结构(gòu)安排中映现了其独特(tè)的艺术(shù)构思，情韵深致、理意透辟，在(zài)中隐慎国文(wén)学上有着很高的文学地(dì)位，并对之(zhī)后的赋(fù)、散文(wén)、诗(shī)产生了重大(dà)影响。

　　七月既望是什么(me)意思，壬戌之秋,七(qī)月既望是什么意思是(shì)既望是小(xiǎo)月农(nóng)历十六日，大月(yuè)农(nóng)历十(shí)七日(rì)，表示(shì)满月后一天的。

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七(qī)月既望是(shì)什(shén)么意思(sī)，壬戌(xū)之秋,七(qī)月既望(wàng)是什(shén)么意思

　　既望(wàng)是小(xiǎo)月农历十六(liù)日，大(dà)月农历(lì)十(shí)七日，表示满(mǎn)月(yuè)后一天。

　　“望”即(jí)“望日”，指(zhǐ)阴(yīn)历(lì)每月十五。

　　“既”表(biǎo)示达到的(de)状(zhuàng)态。

　　既望，汉(hàn)语词语，拼音(yīn)是jì wàng。

　　出(chū)处：《书·召诰(gào)》：“惟二月既望。

　　越(yuè)六日乙(yǐ)未，王朝步自周，则至丰。

　　”孔(kǒng)颖达(dá)疏(shū)：“周公摄政七年二月(yuè)十六(liù)日(rì)，其(qí)日为(wèi)庚寅，既日月相望矣。

　　於已望后(hòu)六(liù)日乙未(wèi)，为(wèi)二月二(èr)十一(yī)日。

　　”《释名(míng)·释天(tiān)》：“望，月满之名(míng)也。

　　月(yuè)大十六日，小十五(wǔ)日(rì)，日在东，月在西，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠太子解讲疏》：“暨七月既望(wàng)，乃敬捨宝躯(qū)，爰(yuán)及舆冕，自缨已降，凡九十九物。

　　”唐(táng)·刘禹锡《奉和中书(shū)崔舍(shě)人八(bā)月(yuè)十五日(rì)夜玩月二十韵》：“暮景中秋爽(shuǎng)，阴灵既望圆。

　　”王国(guó)维(wéi)《观堂集(jí)林·生霸死霸(bà)考》：“既望，谓(wèi)十五(wǔ)六日以后至(zhì)二十二三(sān)日。

　　”

壬戌之秋,七(qī)月(yuè)既望是(shì)什么意思

　　这句(jù)话的意思是：壬戌年秋，七(qī)月十(shí)六日，苏(sū)轼(shì)与友人在赤壁(bì)下泛舟游(yóu)玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌(xū)之(zhī)神乱秋(qiū)，七(qī)月既(jì)望(wàng)，苏子与客灶瞎敬(jìng)泛舟(zhōu)游(yóu)于赤(chì)壁之下。

　　清风徐来(lái)，水(shuǐ)波不兴(xīng)。

　　举(jǔ)酒属客，诵(sòng)明月之(zhī)诗(shī)，歌窈窕之章。

　　少焉，月(yuè)出于(yú)东山之(zhī)上，徘徊(huái)于斗牛(niú)之间。

　　白露横(héng)江，水光接天(tiān)。

　　白(bái)话释义：

　　壬戌年秋(qiū)，七月十(shí)六(liù)日(rì)，苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩(wán)。

　　清风阵(zhèn)阵拂来，水(shuǐ)面波(bō)澜不(bù)起。

　　举起酒杯(bēi)向同伴(bàn)敬酒，吟诵着(zhe)与明月(yuè)有关(guān)的文(wén)章，歌(gē)颂(sòng)窈窕这一章(zhāng)。

　　不一(yī)会(huì)儿(ér)，明月从东山后升(shēng)起，徘徊在斗(dòu)宿与(yǔ)牛(niú)宿之间。

　　白茫茫的雾气横贯江(jiāng)面，清泠泠的(de)水光(guāng)连着天际(jì)。

　　创作背景：

　　《赤壁(bì)赋》写于苏轼一(yī)生最为困(kùn)难的时期(qī)之一——被(bèi)贬谪黄州期(qī)间。

　　元(yuán)丰五年(nián)，苏(sū)轼(shì)于七(qī)月(yuè)十六和十月十五两次泛游赤壁，写下了(le)两(liǎng)篇以赤壁为(wèi)题的(de)赋(fù)，后人(rén)因(yīn)称(chēng)第一篇为《赤壁赋》，第二篇为《后赤(chì)壁赋》。

　　此赋通(tōng)过月(yuè)夜泛舟、饮(yǐn)酒赋诗(shī)引出(chū)主客(kè)对(duì)话的描(miáo)写，既(jì)从客(kè)之口中说出了吊古(gǔ)伤(shāng)今之情感，也从苏子所言中听到矢志不移之情(qíng)怀(huái)，全赋情韵深致、理意透辟，实是文赋中之佳作。

　　全赋在布局与结构安排(pái)中映现了其独特的(de)艺术构思，情韵(yùn)深致、理意(yì)透辟，在中隐慎国文学上有着很高的文学地位，并对(duì)之后的赋、散文、诗产生了重大影响(xiǎng)。

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