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  马踏飞燕(yàn)是东(dōng)汉(hàn)的(de)。

  东汉铜奔马,别称马超龙雀、马踏飞燕、铜奔马、马袭乌鸦、鹰(yīng)掠(lüè)马、马踏飞隼、凌云(yún)奔马等,为东汉(hàn)青(qīng)铜器,1969年10月(yuè)出土于甘肃省(shěng)武威(wēi)市雷台汉墓,现藏于甘(gān)肃省博物馆。

  东(dōng)汉铜(tóng)奔马身(shēn)高34.5厘米,身(shēn)长45厘米,宽13厘米(mǐ),重(zhòng)7.15千克(kè)。

  形象矫健俊美(měi),别具风姿。

  马昂(áng)首嘶(sī)鸣(míng),躯干壮实而(ér)四肢修长(zhǎng),腿蹄轻(qīng)捷,三足腾空(kōng)、飞驰向前(qián),一足(zú)踏飞燕。

  1973年,东(dōng)汉(hàn)铜奔(bēn)马(mǎ)参加了古(gǔ)代历史文物出国展(zhǎn),在英国和(hé)法国展出(chū)。

  2014年02月(yuè)17日,由国家(jiā)文物局主办(bàn)、中(zhōng)国文物报社承办的(de)“奔马迎春——中(zhōng)国马文(wén)物”图(tú)片展在河南博物院举(jǔ)行(xíng),东汉铜奔马在列。

扩展资料

  马(mǎ)踏飞燕的文化寓意

  马踏飞燕(yàn)是在汉代社(shè)会尚马习(xí)俗的影响下产(chǎn)生的具有重(zhòng)要价值的青铜工(gōng)艺品。

  马是汉代社会的重要交通(tōng)工(gōng)具、军事装备和农业生产畜力(lì)。

  汉朝政府给马立(lì)“口籍”,武帝(dì)作《天(tiān)马(mǎ)歌(gē)》,马在(zài)各种场合被神化(huà)和奉颂。

  汉(hàn)代(dài)社除牛反绒是真皮吗,二层牛皮除牛反绒是真皮吗会盛行(xíng)车马冥器随(suí)葬,视马为财富(fù)的(de)象征。

  汉代(dài)的“车马出行仪(yí)仗队(duì)”和“出行图(tú)”在墓葬壁画和(hé)画像石、画(huà)像砖(zhuān)上(shàng)是常见题材(cái)。

  铜奔马(mǎ)别具一格,与其他车马相互(hù)衬托,体现了墓(mù)葬随葬冥(míng)器的普遍性(xìng)和(hé)特殊性的统一。

  汉代开拓疆域,通西域,设(shè)河西(xī)四郡,马发挥了独特的作用。

  根(gēn)据河西汉简(jiǎn)的记载(zài):马被广泛地用于交通驿站、长城防御(yù)、军事行动、民族和亲等方面(miàn)。

  史料记载,汉武帝(dì)曾三次派人到(dào)西域求(qiú)乌(wū)孙马(mǎ),马在汉代可谓战(zhàn)功赫赫,功绩卓著。

马踏(tà)飞燕(yàn)是什么时(shí)期的雕塑

除牛反绒是真皮吗,二层牛皮除牛反绒是真皮吗>  马踏飞燕是东汉时期(qī)的(de)雕塑,又名马超龙雀。

  1969年10月出土于(yú)甘肃(sù)省(shěng)武威市雷台汉墓,现藏于甘肃省博(bó)物馆,是(shì)甘肃省博物馆镇(zhèn)馆之宝。

  马踏飞燕造(zào)型矫健精美,作(zuò)昂首嘶鸣、疾足奔驰状,显示(shì)了一种勇往直(zhí)握瞎搭前的段拿豪情壮志,是中华民族(zú)伟大(dà)气质(zhì)的象征神腔(qiāng)。

  马踏(tà)飞燕的(de)文化寓意

  马踏飞燕是在汉代社会尚马习俗的影响下(xià)产(chǎn)生的(de)具(jù)有重要价值的(de)青铜工(gōng)艺品(pǐn)。

  马是汉代(dài)社会的重要交通工具(jù)、军(jūn)事装(zhuāng)备和农(nóng)业生(shēng)产畜(chù)力。

  汉代社会盛行车马冥器(qì)随葬,视马为财富的(de)象征。

  汉(hàn)代的车(chē)马出行仪(yí)仗队和出行图在墓葬壁(bì)画和画像石、画像砖上是常(cháng)见题材。

  马踏飞燕与其他车马(mǎ)相互衬托,体(tǐ)现(xiàn)了墓葬随葬冥器的普遍性和特殊性的统一(yī)。

  汉代通西域(yù),设河西四(sì)郡,马(mǎ)发挥了独特的作用。

  马被广泛地用于交通(tōng)驿站、长城(chéng)防御、军(jūn)事(shì)行动等方面。

  马在汉代(dài)可(kě)谓(wèi)战功赫(hè)赫,功绩(jì)卓著。

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