高山流水是什么意思服务项目，服务里面高山流水是什么意思是高山流水(shuǐ)比喻知音难遇或乐曲高妙(miào)的。

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高山流(liú)水是什么意思服务项目，服务里面高山流水是什(shén)么意思

　　出自《列(liè)子·汤问》：“伯牙(yá)鼓琴，志在(zài)高(gāo)山，钟(zhōng)子(zi)期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山。

　　’志在流水，曰：‘善哉(zāi)，洋洋兮若江河(hé)。

　　’”

　　1.也说流水(shuǐ)高(gāo)山。

　　《列子·汤问》记载，春秋(qiū)时伯(bó)牙善弹琴，钟(zhōng)子期(qī)善听琴。

　　一次伯牙弹(dàn)琴(qín)时，琴(qín)声时(shí)若(ruò)高(gāo)山，时若流(liú)水，只有钟子(zi)期能领(lǐng)会(huì)其(qí)中的含意。

　　后来就用“高山流(liú)水(shuǐ)”比(bǐ)喻知音或知己。

　　也(yě)用以比喻(yù)乐曲的(de)高雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕(lǚ)氏春秋》中(zhōng)伯牙鼓(gǔ)琴的(de)故(gù)事(shì)。

　　清代琴家(jiā)张孔(kǒng)山弹奏的《流水》是近代(dài)流传(chuán)最广的曲目之一。

　　春秋时期，俞伯牙擅长于弹(dàn)奏琴弦，钟子期擅(shàn)长于听(tīng)音辨意。

　　有次，伯牙来日本人知道我们恨他们吗，日本认为中国强大吗到泰山（今武汉(hàn)市汉阳龟山）北(běi)面(miàn)游(yóu)览时，突然遇到(dào)了(le)暴雨，只(zhǐ)好滞留在岩(yán)石之下，心里(lǐ)寂寞(mò)忧伤，便拿出随身(shēn)带(dài)的古琴弹了起来。

　　刚开始，他弹奏(zòu)了反映连绵大雨(yǔ)的琴(qín)曲；

　　接(jiē)着(zhe)，他又演奏了山崩似的乐音。

　　恰在此时，樵夫钟子期忍不住在临近的一丛野菊后叫道：”好曲！真(zhēn)是好曲！”原来，在山上砍柴的钟(zhōng)子(zi)期(qī)也正在附近(jìn)躲雨，听到(dào)伯牙弹琴，不觉心旷神(shén)怡，在一(yī)旁(páng)早(zǎo)已聆听多时了，听到高潮时(shí)便情不自禁地(dì)发出了由衷的赞赏。

　　俞(yú)伯牙听到赞语(yǔ)，赶(gǎn)紧起身和钟子期打(dǎ)过招呼，便又继续(xù)弹(dàn)了起来。

　　伯牙凝(níng)神于高(gāo)山，赋(fù)意(yì)在曲调之中，钟(zhōng)子期在一(yī)旁(páng)听后频频(pín)点头(tóu)：”好啊，巍(wēi)巍(wēi)峨峨，真像(xiàng)是一座(zuò)高峻无比的山(shān)啊！”伯牙(yá)又沉思于流水(shuǐ)，隐情在旋律之外，钟子期听后(hòu)，又(yòu)在一旁击掌称绝：”妙(miào)啊，浩浩荡荡，就如同(tóng)江河奔流一样呀！”

　　伯(bó)牙(yá)每奏一(yī)支琴曲，钟子期就能完(wán)全听(tīng)出它的意旨和情趣(qù)，这使得(dé)伯牙(yá)惊(jīng)喜(xǐ)异常。

　　他放下(xià)了琴，叹息着说：”好(hǎo)呵！好呵！您的听音、辨(biàn)向、明(míng)义的功夫实在是太高明了(le)，您所说的(de)跟我心(xīn)里想的真是完全一(yī)样(yàng)，我的(de)琴声怎能(néng)逃(táo)过您的耳(ěr)朵呢？”

　　二人于是结为知音，并约好第二年(nián)再相会论琴。

　　可(kě)是(shì)第二年伯(bó)牙(yá)来会钟子期时，得(dé)知钟子期不久前已经因病去世。

　　俞(yú)伯(bó)牙痛惜伤感(gǎn)，难以用语言表达，于(yú)是就摔破(pò)了自己(jǐ)从不离身的(de)古琴(qín)，从(cóng)此不再抚(fǔ)弦弹(dàn)奏，以谢(xiè)平生难得的知音。

　　1、他的作品虽然动听，可惜高山流水，知音(yīn)难(nán)觅。

　　2、伯(bó)牙抚琴高山流水余音绕梁，三月不知(zhī)肉(ròu)味。

　　3、这种(zhǒng)高山流水之乐，真是人间难得(dé)几回闻。

　　4、现在流行音乐充斥，这种乐曲恐(kǒng)怕是高(gāo)山(shān)流(liú)水，难有(yǒu)人欣赏。

　　5、这位钢(gāng)琴家演奏的(de)乐曲，有(yǒu)如高(gāo)山(shān)流(liú)水，听得人如(rú)痴如醉。

夜(yè)场(chǎng)里(lǐ)高山流水是啥?

　　夜场里的高山流水是：是酒(jiǔ)吧的特色的倒酒方(fāng)式。

　　指的是上面一个杯子底下会有很多(duō)杯子，然后从杯子(zi)流露杯(bēi)子从上面到酒的一个(gè)过程(chéng) 。

　　这也是酒吧推出(chū)的，吸(xī)引顾袜扰码客的一种手(shǒu)段。

　　不管是酒吧(ba)也好饭店也(yě)好他们(men)会推出自己店里的(de)特色然后给(gěi)这(zhè)个特色其一(yī)个优(yōu)雅的名字，来吸引更多的顾客到自己的店(diàn)里来消费。

　　高山流水服务(wù)：

　　意思是采(cǎi)耳，采耳是一个专(zhuān)业(yè)术语，意思指(zhǐ)掏耳朵。

　　起源(yuán)于民间，民(mín)间的掏耳(ěr)朵，工具比较(jiào)简陋，一般(bān)都(dōu)是就地取材，一支竹签，一根细棍子，就是简单(dān)的掏耳工具(jù)。

　　采(cǎi)耳(ěr)古代流(liú)行于川蜀发达的地区，越是(shì)有社会地位(wèi)的群体(tǐ)，在巨大(dà)的工(gōng)作压力下，似乎越容易缺乏(fá)，只有达官(guān)贵人才能享受。

　　随着社会的(de)不断(duàn)发(fā)展，采耳无(wú)论在(zài)技告哪术延深方面，还是(shì)在兴(xīng)起李和领域(yù)方面，都有(yǒu)了(le)实质(zhì)性的(de)突破。

　　尤其是在明(míng)末清初(chū)时，采耳开始流入(rù)民(mín)间，并融入(rù)到(dào)了传统理发行业，在战火纷飞的(de)年(nián)代里亦不(bù)被(bèi)湮没，得(dé)到(dào)了保(bǎo)存与发展。

　　一度成(chéng)为皇室宫廷的必备(bèi)项目，由(yóu)技术高超的掏耳朵师傅，常年服侍那(nà)些王(wáng)公大臣，至(zhì)此，掏(tāo)耳朵成(chéng)为(wèi)许多人人生的一(yī)大享受。

　　而(ér)今重庆成(chéng)都(dōu)更是(shì)大街小(xiǎ日本人知道我们恨他们吗，日本认为中国强大吗o)巷比比(bǐ)皆是。

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