都(dōu)塔尔与弹布尔的区别，都(dōu)它(tā)尔和弹布尔区别是都塔尔(ěr)：新疆(jiāng)维(wéi)吾尔(ěr)族的民间(jiān)弹弦乐(lè)器的(de)。

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都塔尔与弹布尔的区别(bié)，都它(tā)尔和弹(dàn)布尔区别

　　外形像个长柄的(de)大水瓢，音箱面板上没(méi)有出(chū)音孔，没有(yǒu)琴头(tóu)，有2根(gēn)琴(qín)弦。

　　音(yīn)色清脆(cuì)、悠扬。

　　弹布(bù)尔：维吾尔(ěr)族、乌(wū)兹别克族弹弦乐器。

　　琴身像一个安了长(zhǎng)柄的葫芦水(shuǐ)瓢，音箱面(miàn)板(bǎn)上没有出音(yīn)孔，没有琴头，有5根钢丝弦，内二弦及外二弦调(diào)成同度音。

　　音色(sè)明净(jìng)，非常动听。

新(xīn)疆弹拨乐器有(yǒu)哪些

　　 新疆弹拨乐器有哪些

　　 　　 导语： 弹(dàn)拨乐器是用手(shǒu)指或拨子拨弦，及(jí)用琴竹击(jī)弦而(ér)发音的乐器总称。

　　弹拨乐(lè)器分横(héng)式(shì)与(yǔ)竖式两类。

　　横式，如：筝(古筝和(hé)转调筝(zhēng))、古琴、扬琴和(hé)独(dú)弦琴等；竖式(shì)，如：琵琶、阮、月(yuè)琴、三弦、柳琴、冬(dōng)不拉和扎木聂等。

　　下面(miàn)我将向大羡并家介绍新疆的十(shí)大弹拨乐器。

　　希望(wàng)大家喜欢(huān)。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔(ěr)族所(suǒ)有乐(lè)器(qì)中最长的(de)乐器，长1米多，琴体像半个水勺，琴(qín)体和琴头用桑木或红木(mù)做(zuò)成(chéng)，用(yòng)钢丝弦五根，内(nèi)二(èr)弦及外二弦调成同度音，与中弦成四野悄五度关(guān)系(xì)，音色明净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图(tú)为(wèi)最(zuì)大的热瓦甫。

　　热瓦甫多为木制，外(wài)形独特。

　　上(shàng)部是细长的琴身(shēn)，顶部(bù)弯曲，最下方是一个半(bàn)球(qiú)形的(de)共(gòng)鸣(míng)箱，琴(qín)面用驴、羊或蟒皮(pí)蒙裹，有(yǒu)5-7根弦。

　　它的音色清亮、纯净，表现力强，所以大多用(yòng)于独奏。

　　 　　 3、都塔(tǎ)尔

　　 　　（最大(dà)的(de)都塔尔）传统的.都塔尔，构(gòu)造与(yǔ)弹布尔(ěr)相(xiāng)似，外形像(xiàng)个(gè)长柄(bǐng)的大水(shuǐ)瓢(piáo)，由共(gòng)鸣箱、琴头、琴杆(gān)、弦(xián)轴、琴马和琴弦等部分组成。

　　制作材料(liào)多(duō)采用(yòng)经过自然干燥的桑木(mù)、杏木或核桃木，弹奏出(chū)来(lái)的琴音声音虽小但音色却(què)很(hěn)柔美。

　　都(dōu)塔尔是(shì)一个伴奏极(jí)佳的乐器，它除了在古典音(yīn)乐《十二(èr)木(mù)卡姆》中作主(zhǔ)要(yào)伴奏外，还演(yǎn)奏(zòu)过有名的(de)曲目《木(mù)夏乌热克木卡姆间奏曲》《艾介(jiè)姆》和《幸福的(de)时代》等。

　　 　　 4、卡龙(lóng)琴

　　 　　卡(kǎ)龙琴是维吾尔乐(lè)器里(lǐ)弦(xián)最多(duō)的古老(lǎo)民间(jiān)弹拨乐器，史籍中称七(qī)十(shí)二(èr)弦琵(pí)琶、“喀尔奈”，形状(zhuàng)酷似扬琴(qín)，发出(chū)的声(shēng)音清脆悦耳，近似古(gǔ)筝，但比古筝的音色更(gèng)明(míng)亮(liàng)，是演奏古(gǔ)典乐曲《十二(èr)木卡姆》中不(bù)可(kě)缺少的乐器。

　　它盛(shèng)行于(yú)新(xīn)疆(jiāng)的麦盖提、喀什、和(hé)田(tián)、莎车、哈(hā)密(mì)等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又名哈尔扎克，起源于古代(dài)的波斯(sī)。

　　因流行于新疆的(de)麦盖(gài)提、巴楚、阿瓦提、喀什、莎车和库车等地，所以又名多朗艾捷克，是新疆的维吾尔族、乌(wū)孜别克族和塔吉克族的弓(gōng)弦乐器，现盛行于(yú)南疆一带，主要用(yòng)于演奏(zòu)民间歌曲和(hé)木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它(tā)尔

　　 　　萨它(tā)尔又称“塞他尔(ěr)”，波斯语“萨”为“三”、“它尔”是“弦”，意(yì)思是3根弦的乐器。

　　萨(sà)它尔的外形与弹拨尔相(xiāng)似(shì)，因音色明(míng)亮(liàng)，常常用于(yú)独奏、合奏或(huò)做为演(yǎn)唱“十二(èr)木卡姆(mǔ)”的伴奏乐(lè)器。

　　据《乐(lè)师史》记载，早在十四、十五世(shì)纪(jì)，维(wéi)吾(wú)尔族民间就有(yǒu)了这种乐器，到20世纪50年(nián)代，萨它尔已遍(biàn)布全(quán)疆各(gè)地，并成(chéng)为维吾(wú)尔族人民喜爱的拉弦乐器(qì)。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它(tā)尔(ěr)，原名“艾西它尔”，是维吾尔族的弓拉弦鸣乐器。

　　“胡西”维吾尔(ěr)语是“欢乐”或“非常悦耳好(hǎo)听(tīng)”的意思，“它尔”的(de)译文是(shì)琴弦，合(hé)起来(lái)的意思就是(shì)“悦耳的弦乐器”。

　　久已失传，近年才(cái)得以复苏，形似曼多(duō)林，音(yīn)色脆亮，可用于独奏、合奏或伴奏(zòu)。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐(nà)别(bié)称“喇叭(bā)”，据相(xiāng)传，唢呐最初(chū)流传于波斯、阿拉伯一带，是古代(dài)波斯语(yǔ)Surnā的音(yīn)译。

　　它(tā)发音高亢、嘹亮，过去多在民间的吹歌(gē)会、秧歌会、鼓(gǔ)乐班和地(dì)方曲艺(yì)、戏曲(qū)的伴(bàn)奏(zòu)中应用，后经(jīng)过不断(duàn)发展(zhǎn)改进，不但丰富了演奏技巧(qiǎo)，而且提高了表现(xiàn)力，现(xiàn)已成为一(yī)件(jiàn)具有特(tè)色的(de)独(dú)奏乐器，并广泛应用(yòng)于民族(zú)乐队合奏或戏曲、歌舞的伴奏中(zhōng)。

　　 　　 9、达(dá)甫

　　 　　达甫亦称手鼓，也译(yì)为“达卜”, 是新(xīn)疆维吾(wú)尔族人(rén)民最喜爱的打击乐器之一，被誉(yù)为(wèi)维(wéi)吾(wú)尔(ěr)乐队中的“灵魂”。

　　鼓框木制，圆而扁平，周围装有许多小铁环，表(biǎo)面蒙以羊(yáng)皮(pí)、牛(niú)皮或(huò)蟒皮，其(qí)中以蟒皮音色最好。

　　它的发音清脆响(xiǎng)亮，声音(yīn)力(lì)度变化幅(fú)度较大，技巧(qiǎo)灵活，可以起到烘(hōng)托各种不同(tóng)乐曲(qū)情绪的作用。

　　有了它，一切都(dōu)有了激情(qíng)。

　　手(shǒu)鼓的发音清脆响(xiǎng)亮，在(zài)乐队中起着统一节奏和速度的作(zuò)用，是名(míng)副(fù)其实的(de)总(zǒng)指挥。

　　同时(shí)，它(tā)的(de)声音力(lì)度变化幅度较大，技巧灵活，携(xié)带(dài)方便，可以起到烘托各种不同乐曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓(gǔ)

　　 　　纳格(gé)纳(nà)鼓即“铁(tiě)鼓”，在清代史(shǐ)籍中称“哪噶喇”、“奴古拉”，因(yīn)鼓(gǔ)身用铁铸成，故称“铁鼓”，又有“冬巴”之称。

　　纳格(gé)拉(lā)鼓形状看起来像一(yī)个花盆(pén)，鼓面(miàn)蒙有骆(luò)驼皮或牛皮，六个纳(nà)格拉为一套，每套分大中小三组(zǔ)，每组(zǔ)两个，一(yī)奏高音(yīn)，一(yī)奏低音，相(xiāng)差4—5度，用木捧敲击。

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