手握日月(yuè)摘星(xīng)辰,世间(jiān)无我(wǒ)这般(bān)人，李白(bái)的诗一剑霜寒十四(sì)州是手握日月摘星辰全诗内容是(shì)：危(wēi)楼高百尺，手可摘(zhāi)星辰的。

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手握日月摘星(xīng)辰,世间无我(wǒ)这般人，李白的诗一剑霜寒十四州

　　危楼高(gāo)百(bǎi)尺(chǐ)，手可摘(zhāi)星辰。

　　不敢(gǎn)高声语，恐惊(jīng)天上人。

　　出自唐代李白《夜(yè)宿山(shān)寺》。

　　译文：

　　山上(shàng)寺院好似(shì)有百丈之高，站(zhàn)在上边仿(fǎng)佛都能(néng)摘下星辰(chén)。

　　不敢高声说(shuō)话，唯恐惊(jīng)动了天上的(de)仙(xiān)人。

　　注释：

　　1、宿：住，过(guò)夜(yè)。

　　2、危楼：高楼，这(zhè)里(lǐ)指山顶的寺庙。

　　危：高。

　　3、百尺(chǐ)：虚指(zhǐ)，不是实数(shù)，这里形容楼很高。

　　4、星辰(chén)：天上的(de)星星(xīng)统(tǒng)称。

　　5、语：说(shuō)话。

　　6、恐：唯恐，害怕。

　　惊(jīng)：惊动。

　　赏析：

　　这是一首纪游写景的短诗。

　　诗的(de)内容(róng)记录了李白夜游寺庙的有(yǒu)趣经历。

　　全诗(shī)没(méi)有一个生僻字，从头到尾用“夸张”的(de)手法，形象(xiàng)而又逼真地写出了山寺(sì)之奇高，星夜(yè)之(zhī)奇妙。

　　 “危(wēi)楼高百尺，手可摘星辰。

　　”这两(liǎng)句(jù)是写(xiě)山(shān)寺之高。

　　第一句正面描绘(huì)寺楼的峻峭挺拔、高耸入云。

　　发端一个“ 危 ”字，倍(bèi)显(xiǎn)突兀醒目(mù)，与“高”字在(zài)同(tóng)句(jù)中(zhōng)的(de)巧(qiǎo)妙组合，就确(què)切(qiè)、生动、形象地将(jiāng)山寺屹立(lì)山巅、雄视寰宇(yǔ)的非凡气势淋漓尽致地描摹了(le)出来。

　　次句以极其夸(kuā)张的技(jì)法来烘托(tuō)山寺之(zhī)高(gāo)耸云(yún)霄(xiāo)。

　　字(zì)字将(jiāng)读者的审美视线引向(xiàng)星汉(hàn)灿(càn)烂的夜空，非(fēi)但没有“高处不胜寒”的感慨，反给人旷阔感(gǎn)，以星夜的美丽(lì)引起人们对高(gāo)耸禁脔是啥意思，女人的玉露是什么意思入(rù)云(yún)的“危楼”的向(xiàng)往。

　　 “不敢高声语，恐惊天上人。

　　”两句，“不敢”写(xiě)出了作(zuò)者夜临(lín)“危楼(lóu)”时(shí)的心理状(zhuàng)态，从诗人“不敢”与(yǔ)深“怕”的(de)心理中，读者完全可以想象到(dào)“山寺(sì)”与(yǔ)“天上人(rén)”的相距之近，这样，山寺之高也(yě)就(jiù)不言自(zì)明了。

　　 诗人(rén)用夸张的艺(yì)术手法，描(miáo)绘了山寺的高耸，给人以丰富的联想。

　　山上的这(zhè)座楼(lóu)好像有一百尺(chǐ)高，诗人(rén)站在(zài)楼顶就可以用手(shǒu)摘下天上的星星(xīng)。

　　在这儿都不敢大声说话，唯恐惊动(dòng)了天(tiān)上的仙人。

　　 此诗语言自然朴素，却形(xíng)象逼真。

　　全诗无一生僻字，却字字惊人，堪称(chēng)“平字(zì)见(jiàn)奇(qí)”的(de)绝世佳作。

　　诗人借助(zhù)大胆想象，渲染山(shān)寺之(zhī)奇(qí)高，把山寺的高(gāo)耸和夜晚的恐惧写的(de)很逼真，从(cóng)而(ér)将一座(zuò)几(jǐ)乎(hū)不可想象的(de)宏伟建筑展现在读者面前，给人身(shēn)临其(qí)境(jìng)的感(gǎn)觉(jué)。

　　摘星辰、惊(jīng)天(tiān)人，这些仿(fǎng)佛是童稚的想法，被诗人信手拈来，用入诗(shī)中，让人(rén)顿(dùn)感情(qíng)趣盎然(rán)，有返璞归(guī)真之妙。

　　 李白的诗风豪(háo)放雄健，想象(xiàng)极其丰富，语言自然婉转，音律富于变化而(ér)又(yòu)和谐统(tǒng)一，具有浓(nóng)郁的浪漫(màn)主(zhǔ)义(yì)色彩。

　　此(cǐ)诗寥寥(liáo)数笔，就酣畅淋漓地表现出了人在(zài)高处(chù)的愉悦、豪放(fàng)、可爱(ài)、率直(zhí)。

　　创作背(bèi)景：

　　这首《夜宿山寺》，一般认为是李白(bái)的(de)作品(pǐn)，在(zài)湖北省黄(huáng)梅县所作，写的是黄梅县蔡山峰(fēng)顶山的江心寺。

　　但还有多(duō)篇题目与(yǔ)内(nèi)容均与此(cǐ)诗(shī)相近(jìn)的(de)诗歌(gē)传(chuán)世，如《题(tí)峰顶寺》中“夜宿峰顶寺，举手扪星辰(chén)。

　　不敢高(gāo)声语，恐惊天上人(rén)”（译文：夜间(jiān)住(zhù)在峰顶寺内，一(yī)举手就可以摸到天上的星星(xīng)禁脔是啥意思，女人的玉露是什么意思。

　　不敢高声说话，唯恐声音太大会惊(jīng)动天上的(de)神(shén)仙）等(děng)，其作者署名也相当复杂，有李白、王禹偁(chēng)、杨亿、晏殊(shū)、孟观等多种说法。

　　作者简介：

　　李(lǐ)白（701—762年(nián)），字太白(bái)，号青莲居士(shì)。

　　是屈(qū)原之后最具个性特色、最伟大(dà)的浪漫主义诗人。

　　有“诗仙(xiān)”之美誉(yù)，与杜(dù)甫并称(chēng)“李杜”。

　　其诗以抒情为主，表(biǎo)现(xiàn)出蔑(miè)视权(quán)贵的傲岸精神，对人民疾苦表示同(tóng)情，又(yòu)善于(yú)描绘自然(rán)景(jǐng)色，表达(dá)对(duì)祖国山河的热爱。

　　诗风雄(xióng)奇豪放，想像丰富，语言流转自(zì)然，音律和谐多变(biàn)，善于从民(mín)间文艺和(hé)神话传说(shuō)中吸取营养和(hé)素材，构成其特(tè)有的瑰(guī)玮绚烂(làn)的色彩(cǎi)，达到(dào)盛(shèng)唐诗(shī)歌艺术的巅峰。

　　存世诗文(wén)千余篇，有《李太白集》三十卷。

手(shǒu)握日(rì)月摘星辰全诗？

　　该(gāi)句出自(zì)家三少(shǎo)的作品《神印(yìn)王座》伊(yī)莱唯(wéi)乱闹(nào)克(kè)斯说出的诗句(jù)，全(quán)诗如下：

　　手握日月摘星辰(chén) , 世间无我这般(bān)人。

　　脚(jiǎo)踏阴阳定乾(qián)坤 , 荒古至今我为尊。

　　译文：

　　双(shuāng)手(shǒu)的力(lì)量(liàng)可以握住太(tài)阳月亮和星星，人世间再(zài)也没有第二个似(shì)我这样(yàng)的人。

　　双(shuāng)脚一边踏阴一(yī)边踏阳可以扭定(dìng)乾坤(kūn)，从荒古到(dào)如(rú)今只有我(wǒ)足够称尊(zūn)称王。

　　扩(kuò)展资料：

　　伊莱克斯原(yuán)是圣魔(mó)大陆(lù)辉煌年代的(de)光明之子，被龙皓晨和(hé)采(cǎi)儿的(de)感(gǎn)情所(suǒ)悟，最(zuì)终指罩将永恒之心给了龙(lóng)皓晨使其复活，离开(kāi)了圣魔大陆的位面。

　　神识碎(suì)片来到(dào)斗罗大(dà)陆(lù)，于星斗大森林和霍雨浩相(xiāng)遇，继而帮助霍(huò)雨(yǔ)浩(hào)斩杀死神使者，助霍雨浩收复噬灵刻刀(dāo)，将其净化为生灵之金，神识寄宿(sù)于霍雨(yǔ)浩(hào)的生灵之(zhī)眼。

　　因为万载寒冰玉髓床导致霍雨(yǔ)浩(hào)体内雪(xuě)丹被点燃而燃烧神识碎(suì)片将雪帝转化为魂灵后死亡，化为(wèi)陪颂霍(huò)雨浩的第三武(wǔ)魂。

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