三(sān)晋大裤子175是几个x地是什么意思，三晋大地三晋指(zhǐ)的是哪(nǎ)儿是(shì)“三晋大地”有两(liǎng)种意(yì)思：指中国的战国时期的(de)赵国、魏(wèi)国、韩国三国的合(hé)称，作为地理名(míng)词(cí)指赵、魏、韩三国(guó)故地的(de)。

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三晋大(dà)地是什么意思，三晋(jìn)大(dà)地三晋指的是哪儿

　　“三(sān)晋大(dà)地(dì)”有两种(zhǒng)意思：1、指中国的(de)战国(guó)时期的赵国、魏(wèi)国、韩国三国的合称(chēng)，作为地(dì)理名词指赵、魏(wèi)、韩三国(guó)故地。

　　2、指山(shān)西(xī)省。

　　战国初韩、赵、魏三分晋(jìn)，山西又(yòu)有“三(sān)晋(jìn)”之称。

　　赵氏、韩氏、魏氏原(yuán)为晋(jìn)国(guó)六卿(qīng)，公(gōng)元前453年(nián)，三家联手在(zài)晋阳城打败晋国(guó)执政智氏，此后(hòu)三家逐步瓜分晋国，前403年，周天子承认三家为诸侯，史(shǐ)称“三家分(fēn)晋”。

　　因此(cǐ)，在(zài)《战(zhàn)国策》、《史记》、《资治通鉴(jiàn)》等书中，将赵(zhào)、魏、韩三国合(hé)称为三晋，其(qí)地约(yuē)当今之山西省、河(hé)南省中部北部、河北(běi)省南(nán)部中部。

　　现(xiàn)在三晋统(tǒng)指山西(xī)。

三晋大(dà)地指(zhǐ)的是那(nà)三(sān)个地(dì)方?

　　三(sān)晋(jìn)大地不是指那三个地方。

　　三晋(jìn)有(yǒu)两种(zhǒng)意(yì)思(sī)：

　　1、是指(zhǐ)中国的(de)战国(guó)时期的赵国、魏国(guó)、乱含韩国三国的合(hé)称，作为地理名(míng)词指(zhǐ)赵、魏、韩三国故(gù)地。

　　2、是(shì)指山西省。

　　扩展资料：

　　三晋(jìn)文(wén)化

　　从现有的(de)文献看，道家的传播大(dà)体可分为南北两大(dà)方(fāng)面。

　　北方方面又分为以三晋(jìn)之地的(de)文子(zi)一支和(hé)齐国(guó)的黄老学(xué)派一支，其(qí)共同特点是以(yǐ)“道”为根本重(zhòng)建人(rén)文世界，具有明显的“入世(shì)”倾向。

　　南方一(yī)系则为庄子代表，发展(zhǎn)《老(lǎo)子》去“欲”之说，进而将“长生久视”的(de)取向扭(niǔ)转(zhuǎn)为精神的自(zì)由亦(yì)即(jí)“逍(xiāo)遥”，表现出(chū)明显的“出世”倾向。

　　北方系的三晋的(de)一(yī)支有《文子》一书。

　　过(guò)去普(pǔ)遍(biàn)认为《文子》是(shì)伪书，是后人摘(zhāi)抄《淮南子》凑(còu)成的(de)篇章。

　　《文子指(zhǐ)陪扰》主要从(cóng)《老子》的无为(wèi)、尚虚(xū)、贵柔及主在(zài)人(rén)后的宗旨出发，推(tuī)阐出一番道家的(de)治(zhì)世之道。

　　古本《文子(zi)》假托周平王与文子对话。

　　学者认为，这不唯旦是(shì)无谓的设辞，文(wén)子是晋(jìn)人，而且是史官出身，他的(de)学(xué)术(shù)背景正(zhèng)以三晋的史学为背景(jǐng)，这与我(wǒ)们对老(lǎo)子学术背(bèi)景(jǐng)认识(shí)有(yǒu)一致(zhì)处。

　　而(ér)且(qiě)，据魏启鹏(péng)先生考察，睡虎地(dì)出土的秦代竹简(jiǎn)《为吏之道》中，即含(hán)有文子之(zhī)学的内容，即是(shì)说文子之(zhī)学在(zài)北(běi)方的影响(xiǎng)直至秦国。

　　参考资料(liào)来源：百(bǎi)度百科-三晋

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