十五(wǔ)夜望(wàng)月古诗意思是什(shén)么呢，十五夜望月 诗(shī)意思是《十(shí)五夜望月》是一(yī)首(shǒu)中秋(qiū)之(zhī)夜望月思远的七言绝句的。

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十五夜望月古(gǔ)诗(shī)意思是什么呢，十五夜(yè)望月 诗意思

　　全诗四句二(èr)十八字，以每两句为(wèi)一层意思，分别写中秋(qiū)月(yuè)色(sè)和望(wàng)月怀人的心情，展(zhǎn)现了(le)一幅寂寥、冷(lěng)清(qīng)、沉静(jìng)的中(zhōng)秋之夜的图(tú)画。

　　庭院地(dì)面(miàn)雪白树(shù)上栖(qī)息着鹊鸦，秋露无声无息打湿了院(yuàn)中桂(guì)花。

　　今天晚上人(rén)们都仰望当空明月(yuè)，不(bù)知道这秋思之情落在了谁家？

　　中庭地(dì)白树栖鸦，冷露无声湿(shī)桂花。

　　今(jīn)夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　十(shí)五夜(yè)：指农历八月十五(wǔ)的(de)晚上，即中(zhōng)秋夜。

　　杜(dù)郎中，名杜(dù)元颖(yǐng)。

　　中庭：即庭中，庭(tíng)院中。

　　地(dì)白：指月光(guāng)照在庭院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露(lù)：秋天(tiān)的露水。

　　尽：都(dōu)。

　　秋思(sī)：秋天的(de)情思，这里指怀人的思绪(xù)。

　　落：在(zài)，到。

　　此诗具体创作时(shí)间不(bù)详。

　　只知是(shì)诗人在中(zhōng)秋佳(jiā)节与朋友相聚时所作(zuò)，寄友人杜元颖(yǐng)的。

　　原诗诗题下注(zhù)云：“时(shí)会(huì)琴客”，说明佳节良友相聚，并非独吟(yín)。

　　这是(shì)一首中秋(qiū)之夜(yè)望月(yuè)思远的七言(yán)绝(jué)句。

　　在民俗中，中秋节的形成历史悠久。

　　诗人(rén)望月兴叹，但写法与其他(tā)中秋(qiū)咏月诗完全(quán)不同，很有创造性(xìng)，甚(shèn)至(zhì)更(gèng)耐人回味(wèi)。

　　前两(liǎng)句写景，不带(dài)一个“月”字；

　　第三句才点明望月，而且(qiě)推己及人，扩大了望(wàng)月者的范围。

　　但是，同是望月，那感秋之(zhī)意，怀(huái)人之(zhī)情，却是(shì)人各不(bù)同的。

　　诗人怅然于家人离散，因而由月宫的凄清(qīng)，引出(chū)了入(rù)骨的相思。

　　这首(shǒu)诗意境很美，首先予(yǔ)人的印象(xiàng)是情景如画，用苏轼的话(huà)来说就是(shì)“诗中有画”。女生工资多少算正常，女生工资多少算正常>

　　明(míng)《唐诗画谱》中就(jiù)有以这首诗为题(tí)材的版画，但这幅(fú)版(bǎn)画仅是(shì)画(huà)家别出(chū)心裁构想出(chū)的(de)意境，和王建原作并不一(yī)一吻合，而(ér)且它对全(quán)诗点睛(jīng)之(zhī)笔——秋思未(wèi)作充(chōng)分(fēn)表达(dá)。

　　在这一点上，诗歌语言艺术显示了它的不(bù)可代替(tì)性。

　　诗人运用形象的语(yǔ)言，丰美的(de)想(xiǎng)象，渲染了中秋望月(yuè)的特定(dìng)的环境气氛，把(bǎ)读(dú)者带进一个(gè)月明人(rén)远、思深(shēn)情长(zhǎng)的意境，加上一个唱叹有神、悠然不(bù)尽的结尾(wěi)，将别离思聚的情(qíng)意，表现得委婉(wǎn)动人。

　　唐诗人。

　　字仲(zhòng)初，颍(yǐng)川（今河南许(xǔ)昌）人。

　　家贫，“从军走马十三年”，居乡则“终日忧衣食”，四十岁(suì)以后(hòu)，“白(bái)发初为吏(lì)”，沉沦于下僚，任县(xiàn)丞、司马之类，世(shì)称王司马。

　　他写了大量的乐(lè)府，同(tóng)情百姓(xìng)疾(jí)苦(kǔ)，与张籍(jí)齐名。

十(shí)五夜(yè)望(wàng)月(yuè)的大(dà)概意思(sī)是什么？

　　《十五夜颂旅望月(yuè)》译文：庭院地(dì)面雪(xuě)白树(shù)上栖息着鹊鸦，秋(qiū)露(lù)点点无声打(dǎ)湿了院中桂花。

　　今夜(yè)明月(yuè)当空世间人(rén)人都仰望，不知道这(zhè)秋日情思可落到谁家？

　　全(quán)文(wén)：中庭地白(bái)树栖鸦，冷露(lù)无(wú)声湿桂花。

　　今(jīn)夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　《十(shí)五夜望月寄杜郎(láng)中》是唐代诗人王建创作的(de)一(yī)首以中秋(qiū)月夜为内容的七绝。

　　全诗四(sì)句二十(shí)八字(zì)，以每两句(jù)为一层意思，分别写中秋月色和望(wàng)月怀人(rén)的心(xīn)情，展(zhǎn)现了一幅寂(jì)寥、冷清(qīng)、沉静的(de)中秋之夜(yè)的图画。

　　此诗以写(xiě)景(jǐng)起，以抒(shū)情结，想(xiǎng)象丰美，韵味无(wú)穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　”这(zhè)两句采(cǎi)取了忽(hū)然(rán)宕(dàng)开的写(xiě)法，从作(zuò)者的一群人的望月联(lián)想到天下人的(de)望月，又由赏月的活动升华到(dào)思人怀远，意境阔大，含蓄(xù)不露。

　　普(pǔ)天之下又有多少(shǎo)人在望(wàng)月思亲：在家乡的人(rén)思念(niàn)远离的亲(qīn)人，离乡戚樱没之人遥(yáo)望家乡亲(qīn)人。

　　于(yú)是(shì)，水到(dào)渠成(chéng)，吟出(chū)了(le)这两句。

　　前两句(jù)写景，不带一个“月”字；第三句才点明望(wàng)月(yuè)，而且推己及(jí)人，扩(kuò)大了望月者(zhě)的范围。

　　但是，同是望月，那感秋之意(yì)，怀人之(zhī)情，却(què)是人各(gè)不(bù)同的。

　　诗人怅(chàng)然(rán)于家(jiā)人离散(sàn)，因而(ér)由月宫的(de)凄(qī)清，引出了入骨的(de)相思(sī)。

　　他的“秋思”必(bì)然(rán)是最浓(nóng)挚的(de)。

　　然而，在表现的时候(hòu)，诗人却并(bìng)不采(cǎi)用正面(miàn)抒情的(de)方(fāng)式，直(zhí)接倾(qīng)诉自(zì)己的思(sī)念之切(qiè)；而是用了一(yī)种委婉的疑问(wèn)语气：不知那茫茫的秋(qiū)思会(huì)落(luò)在谁的一(yī)边。

　　天下离人千(qiān)千万万(wàn)，怀(huái)人愁绪如绵绵(mián)秋草(cǎo)，逐处丛生，

　　诗人(rén)在思谁是确(què)定的，说“不知秋(qiū)思落(luò)谁家(jiā)”并非(fēi)真不知，而是极写(xiě)秋思的(de)浩茫浑涵(hán)，似虚而实(shí)，深得诗歌(gē)含(hán)蓄之(zhī)美。

　　明明是自己在怀人，偏偏说“秋思落谁家”，这就(jiù)将(jiāng)诗人对月怀远的情思，表(biǎo)现得蕴藉(jí)深沉。

　　似(shì)乎秋思唯诗人独有，别(bié)人(rén)尽管也在望月，却并无秋思可言。

　　这真是无理(lǐ)之极，高纳然(rán)而愈显(xiǎn)出诗人痴情，手法(fǎ)高(gāo)妙(miào)。

　　在炼字上，“落(luò)”字新颖妥贴，不(bù)同凡响(xiǎng)，它(tā)给人(rén)以生动形象的感觉，仿佛那秋思随着银(yín)月的清辉，一齐洒落(luò)人间。

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　　关(guān)于十五(wǔ)夜望(wàng)月古(gǔ)诗意思是什(shén)么呢，十(shí)五夜望月 诗意思以(yǐ)及十五夜(yè)望(wàng)月古诗意思是什么呢，十五夜望月古诗(shī)意(yì)思(sī)是什么解释，十五夜望月(yuè) 诗意思(sī)，十五夜望月(yuè) 的古诗意(yì)思，十五夜望(wàng)月(yuè)古诗意思解释(shì)等问题(tí)，小编将为你整理以下知识：

十五夜望月古诗意思是什(shén)么呢，十五夜望月(yuè) 诗意(yì)思

　　全(quán)诗(shī)四(sì)句二十八字，以每两句(jù)为一(yī)层(céng)意(yì)思，分(fēn)别写中秋月色和望月(yuè)怀人的心情，展现了(le)一幅寂(jì)寥、冷清、沉静的中(zhōng)秋之夜的图(tú)画。

　　庭院地(dì)面雪白树上栖息着(zhe)鹊鸦，秋(qiū)露无(wú)声无息打(dǎ)湿(shī)了院中桂(guì)花。

　　今(jīn)天晚(wǎn)上人们(men)都仰(yǎng)望(wàng)当空明月，不知道这(zhè)秋思之情落在了谁家？

　　中庭地白树栖鸦，冷(lěng)露(lù)无声湿(shī)桂花。

　　今夜月明(míng)人尽望，不知秋思落谁家。

　　十五夜：指(zhǐ)农历(lì)八月十(shí)五的晚上，即中秋(qiū)夜。

　　杜郎(láng)中，名杜元颖。

　　中庭(tíng)：即庭中(zhōng)，庭院(yuàn)中。

　　地白：指月光(guāng)照在庭院的(de)样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的露水(shuǐ)。

　　尽(jǐn)：都。

　　秋(qiū)思：秋天的(de)情思(sī)，这里指(zhǐ)怀人的思绪。

　　落(luò)：在，到(dào)。

　　此诗具体创(chuàng)作(zuò)时(shí)间不详。

　　只知是诗人(rén)在中秋佳(jiā)节与朋友相聚时所作，寄友人杜元(yuán)颖(yǐng)的。

　　原诗诗题下注云(yún)：“时会琴(qín)客”，说明佳节良(liáng)友相聚，并非(fēi)独吟(yín)。

　　这(zhè)是(shì)一首中秋之夜(yè)望月思远的七(qī)言绝句。

　　在民俗中(zhōng)，中秋(qiū)节(jié)的形成历史悠久。

　　诗(shī)人望(wàng)月兴叹，但写法与其他(tā)中秋咏(yǒng)月(yuè)诗(shī)完全不同(tóng)，很有(yǒu)创(chuàng)造性，甚(shèn)至更耐人回味(wèi)。

　　前两句写景，不(bù)带一个“月”字；

　　第(dì)三句才点明(míng)望月，而且推己及(jí)人，扩大(dà)了望月(yuè)者的范围。

　　但(dàn)是(shì)，同(tóng)是望月，那感秋之意，怀(huái)人(rén)之(zhī)情，却是人各不(bù)同的。

　　诗人怅然于家(jiā)人离散，因而由月(yuè)宫(gōng)的(de)凄清，引出了入骨(gǔ)的相(xiāng)思。

　　这首诗意境很(hěn)美，首先予人(rén)的印象(xiàng)是(shì)情景如画，用(yòng)苏轼的话来说(shuō)就(jiù)是“诗中有画”。

　　明《唐(táng)诗(shī)画(huà)谱》中就有以(yǐ)这首(shǒu)诗为题材的(de)版画，但这幅版画(huà)仅是画家(jiā)别出心(xīn)裁构想出的意境，和王建原作并不一一(yī)吻合，而且它对全诗(shī)点睛之笔——秋思(sī)未作充(chōng)分(fēn)表达(dá)。

　　在这一点(diǎn)上，诗歌语言艺术显示(shì)了它的不(bù)可代替(tì)性(xìng)。

　　诗(shī)人运用形象的语言，丰美的想象，渲染了中秋望月女生工资多少算正常，女生工资多少算正常的(de)特定的(de)环境气氛(fēn)，把(bǎ)读者(zhě)带(dài)进一个月明人远、思(sī)深情(qíng)长(zhǎng)的意境，加上一个唱(chàng)叹有神、悠然不(bù)尽(jǐn)的结尾，将别离(lí)思聚的(de)情(qíng)意，表现得委(wěi)婉动(dòng)人。

　　唐诗人(rén)。

　　字仲初，颍川(chuān)（今河南许昌）人(rén)。

　　家贫，“从军走马十(shí)三年”，居乡则“终日(rì)忧衣食”，四十(shí)岁以后，“白发(fā)初为吏”，沉沦(lún)于下(xià)僚，任(rèn)县丞、司马之类，世(shì)称王司马。

　　他(tā)写了(le)大量的乐府，同情百姓疾(jí)苦，与张籍齐名。

十五夜(yè)望月的大概意思是什么？

　　《十五夜颂旅望月》译文：庭院地面雪白(bái)树上栖息(xī)着(zhe)鹊鸦，秋露点点无声打湿了院中桂花。

　　今夜(yè)明月(yuè)当空世间人人都仰望，不知道这秋日情思可落到谁家(jiā)？

　　全文：中庭(tíng)地白树栖鸦，冷露无声湿(shī)桂花。

　　今夜月明人(rén)尽望，不知(zhī)秋思(sī)落谁家(jiā)。

　　《十五夜望(wàng)月寄杜郎中》是唐代诗人王(wáng)建创作(zuò)的一首以中秋月夜(yè)为(wèi)内容的七绝。

　　全诗四(sì)句二(èr)十(shí)八字，以(yǐ)每两(liǎng)句为一(yī)层意思，分别写中秋月色和望(wàng)月怀(huái)人的心情，展现(xiàn)了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋(qiū)之夜(yè)的图(tú)画。

　　此诗以写(xiě)景起(qǐ)，以抒情结，想象丰美(měi)，韵味无穷。

　　扩展资料(liào)：

　　“今夜月明人尽望，不知秋思落谁(shuí)家(jiā)。

　　”这两句采取了(le)忽然宕(dàng)开的写法，从作者的一群人(rén)的(de)望月(yuè)联(lián)想到天下(xià)人的望月，又由(yóu)赏月的(de)活动升华(huá)到思(sī)人怀远，意境阔大(dà)，含(hán)蓄不露(lù)。

　　普天(tiān)之(zhī)下(xià)又有多少(shǎo)人在望(wàng)月思亲：在家乡的人思念远离的(de)亲人(rén)，离(lí)乡戚樱没(méi)之(zhī)人(rén)遥(yáo)望家乡亲人。

　　于是(shì)，水到渠成，吟出了这两(liǎng)句(jù)。

　　前两句写景，不带一个(gè)“月”字；第三(sān)句才(cái)点明望月，而且推己(jǐ)及人，扩大(dà)了望月(yuè)者的范(fàn)围。

　　但是，同是望月(yuè)，那感秋之意，怀(huái)人之情(qíng)，却是人(rén)各不同的。

　　诗人怅(chàng)然于家人(rén)离散，因而由月宫的凄(qī)清，引(yǐn)出了入骨的相思(sī)。

　　他的“秋(qiū)思(sī)”必然是最浓挚的。

　　然而，在表现的时(shí)候，诗人(rén)却并不采用正面抒(shū)情的方式，直(zhí)接倾(qīng)诉自(zì)己的思念(niàn)之切；而是用了一种委婉的疑问语气(qì)：不知(zhī)那茫茫的秋思会落在谁的一边。

　　天下离人千(qiān)千万万，怀人愁绪如绵绵秋草，逐处丛生，

　　诗人在(zài)思谁是确定(dìng)的，说“不知秋思落谁家”并非真不知，而是极写秋思的浩茫(máng)浑涵(hán)，似虚而(ér)实，深得诗(shī)歌(gē)含蓄之(zhī)美。

　　明(míng)明是自(zì)己在怀人，偏偏说“秋思落(luò)谁家”，这就将诗人对月怀远的情(qíng)思(sī)，表现(xiàn)得蕴藉(jí)深沉。

　　似乎秋思唯诗人独有(yǒu)，别人尽管也在望月，却(què)并无秋思(sī)可言。

　　这(zhè)真是无理之(zhī)极(jí)，高纳然而愈(yù)显出诗人痴(chī)情，手法高妙。

　　在炼字上，“落”字新颖妥(tuǒ)贴(tiē)，不同凡响，它给人以(yǐ)生动形象(xiàng)的感觉，仿(fǎng)佛那(nà)秋思(sī)随着银(yín)月(yuè)的清(qīng)辉，一(yī)齐洒(sǎ)落人间(jiān)。

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