相信大家(jiā)对陶渊明的(de)桃花源(yuán)记都不陌生。上学(xué)的时候(hòu)也(yě)都学(xué)过。对于世人(rén)来说桃(táo)花源是(shì)一个不可多得的(de)地(dì)方。同时也是很多(duō)人非(fēi)常向往的地方。唯美的田园(yuán)生活。让看过桃花源记的人有(yǒu)一种流连忘(wàng)返(fǎn)的(de)感觉(jué)。但是现在有人细细的(de)分析了桃花源这个地(dì)方。也有人(rén)做(zuò)出(chū)了不同的解释。有人说桃花(huā)源其实就是一个死人国，原本唯(wéi)美(měi)的画面感一下子变成了恐怖的画(huà)面。桃(táo)花源记其实是死人国吗？众人向往的真相却如此恐(kǒng)怖。

桃(táo)花源记(jì)其实是死人国(guó)

如果单(dān)纯的从陶渊明的桃花(huā)源记一文来看。简直(zhí)就(jiù)是最美的世外(wài)桃源。对于在繁华都市(shì)生活久了的人(rén)。多(duō)么渴望能够一个这样(yàng)的(de)地方(fāng)可(kě)以(yǐ)栖息养老。也(yě)不枉此生(shēng)。但是现代人对这个桃花(huā)源却(què)赋予了不一样的另(lìng)一番色(sè)彩。一起(qǐ)来看看大(dà)家都(dōu)有什么(me)样新的(de)解释(shì)。

因为(wèi)在原文中作者提到了“阡(qiān)陌(mò)”交(jiāo)通(tōng)。后人的解释是(shì)阡陌(mò)指的(de)是通往坟地的小路。“初极狭，才通(tōng)人”有人理解(jiě)为这和墓葬规定(dìng)很相符合(hé)。入口很(hěn)窄小(xiǎo)。“屋舍俨然”就是说(shuō)房子(zi)很整齐像(xiàng)是墓地里的(de)坟墓整齐的排列。文中说到的问今(jīn)是何世，乃(nǎi)不知有汉，所(suǒ)以有(yǒu)人(rén)推测(cè)这些人(rén)都是(shì)在秦朝时候战乱中死去的(de)亡魂生活在这里。

桃花源记其实是(shì)死(sǐ)人国

而且渔夫从这里出去的(de)时候做的记号(hào)后来都不见(jiàn)了。太守(shǒu)派人按照渔夫说的路来说结果迷路(lù)了，连回去的(de)路也没有(yǒu)找到(dào)。这可能是(shì)那些阴魂为了(le)找替(tì)身好投胎。所以把这些(xiē)人困在了死人国。南阳(yáng)刘(liú)子冀，未果(guǒ)，寻病终，是因为这件事像一个诅咒一(yī)样害了(le)刘子冀最后丧命。这件事情(qíng)后(hòu)来也从此(cǐ)再(zài)无(wú)人(rén)提起。直到最后这件事情(qíng)传到了陶渊明那里。才(cái)有(yǒu)了现在大家(jiā)看到的桃花(huā)源(yuán)记。

但是也有很多(duō)网(wǎng)友表(biǎo)示了不同的看法(fǎ)。就像是当初大家(jiā)对(duì)桃花源记的理解(jiě)一样(yàng)。那是一(yī)个世(shì)人(rén)向往(wǎng)的恬(tián)静的美好的田园生活的(de)地(dì)方。那里没有(yǒu)战争与(yǔ)世无争，环境优(yōu)美青(qīng)山绿水(shuǐ)，与外面的(de)世界形成了鲜明(míng)的对比。所以大家也理解为(wèi)这只是作者对美好生活的(de)一种渴望和向(xiàng)往(wǎng)。同样的原文大家(jiā把酒言欢下一句是什么意思，把酒言欢下一句是什么问君能有几多愁)理解(jiě)出来的(de)意思(sī)却是相差甚远。所(把酒言欢下一句是什么意思，把酒言欢下一句是什么问君能有几多愁suǒ)以很(hěn)多事情如果理解的太深还真的会徒增(zēng)很多恐怖(bù)气息的。

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