皈依佛门的意思，皈依的皈，是回头。依，是依(yī)止(zhǐ)。皈依的意思是翻旧日(rì)之恶，依长沙哪个区是中心区，长沙哪个区属于市中心止正(zhèng)道而得解脱(tuō)。佛代表(biǎo)着觉(jué)悟，觉悟宇宙(zhòu)人(rén)生(shēng)真理，能够自(zì)觉、觉他、觉行圆(yuán)满；同时，在(zài)智慧、道德和(hé)行为(wèi)上，都已经达到彻底的(de)圆满。门(mén)指(zhǐ)修行者入(rù)道的门径，今泛指修德、治学(xué)或作事的途(tú)径长沙哪个区是中心区，长沙哪个区属于市中心。成为(wèi)佛教徒，是皈依佛门(mén)的开始，最终目(mù)标是(shì)让自己(jǐ)成为三(sān)宝，也就是(shì)佛宝、法(fǎ)宝、僧宝(bǎo)，就是心中向往佛(fú)想(xiǎng)要(yào)成为佛。

皈依佛门(mén)

皈依也(yě)作归(guī)依，可以(yǐ)理解加(jiā)入佛(fú)门(mén)，并达到(dào)最高的境界(jiè)。佛门(mén)就是佛(fú)之(zhī)法门、佛教之门。在(zài)《三论(lùn)玄义(yì)》这本书(shū)里(lǐ)，《三(sān)论(lùn)玄义》是隋释吉(jí)藏撰(zhuàn)佛学(xué)著(zhù)作，知菩萨之造论(lùn)，即为开(kāi)显诸佛之教门，此教(jiào)门(mén)即法门之意。后(hòu)代‘佛门’一语(yǔ)，主(zhǔ)要(yào)为佛教对于儒、道二教之自称。如信仰佛教(jiào)者，称为佛门弟子(zi)；舍(shě)离世事而(ér)修(xiū)行佛道，即称为入佛门(mén)。

皈依佛门(mén)可以分为两(liǎng)部分，一(yī)个是皈依，一个是(shì)佛(fú)门，想要做到(dào)皈依佛(fú)门(mén)，皈(guī)依是非常重要(yào)的。皈(guī)依指的是全身心的投入到一(yī)种信仰当中。能够做成有一(yī)件事情，往往有着强烈的愿望，有强(qiáng)烈(liè)的(de)向佛之心，要(yào)有(yǒu)遵守(shǒu)佛家戒律的(de)觉悟，要有持之以(yǐ)恒的恒(héng)心，要有勇往(wǎng)直前(qián)，冲破重重阻难，修成正(zhèng)果的决心(xīn)。佛教(jiào)是释迦牟尼创立的(de)，佛是佛教徒(tú)对修行圆满的人的称(chēng)呼。

皈(guī)依(yī)佛门(mén)指正式成为佛教(jiào)信徒(tú)的一个手续，具体(tǐ)包括参加(jiā)皈依三宝仪式，然后领取皈依证书，此后就可(kě)以(yǐ)居士身份自愿参(cān)加定期的佛(fú)事活动了。皈(guī)依三宝指佛宝、法宝、僧宝。佛宝，指彻悟诸法实相，而能(néng)教导他人(rén)的教(jiào)主，泛指(zhǐ)一切(qiè)诸佛。法宝，指诸佛为教导众生，使其脱离苦(kǔ)海而宣说的教法。僧宝，指修学佛法的清净和(hé长沙哪个区是中心区，长沙哪个区属于市中心)合的教团。

皈依佛门

佛宝、法宝、僧宝代(dài)表着三(sān)方面品质的顶端(duān)，佛，是觉悟，具(jù)足(zú)无限的慈悲和智慧(huì)；法，是空性及(jí)趣入空性的(de)中道(dào)；僧，是圣贤(xián)僧的品(pǐn)质(zhì)，即无漏慧及解脱(tuō)德。由此可见，皈依(yī)佛门的最终(zhōng)目标(biāo)是非常难(nán)以达(dá)到的，但也因此更让(ràng)人想要得到(dào)最高的目标。不管(guǎn)有没有(yǒu)舍俗(sú)出家，只要达到了(le)自身圆满(mǎn)成就三宝具(jù)备的品质和功(gōng)德都是完成了皈依三宝(bǎo)。

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