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一山放(fàng)过一山(shān)拦全诗(shī)原版，一山放过一山拦(lán)全诗是(shì)什么诗

　　莫言(yán)下岭(lǐng)便无难，赚得行(xíng)人错喜欢。

　　政(zhèng)入万山围子(zi)里，一山(shān)放出一(yī)山拦。

　　出(chū)自南(nán)宋诗(shī)人(rén)杨(yáng)万里创作的七(qī)言绝句组诗(shī)作品(pǐn)《过松源晨炊(chuī)漆(qī)公店(diàn)六首·其五》。

　　译(yì)文：

　　不(bù)要说什(shén)么上山艰难下山容易，骗(piàn)得人(rén)们下山时(shí)盲目欢喜。

　　真正走起(qǐ)来才发现走(zǒu)来走去(qù)还在(zài)万山环绕的圈子里，真是过了一山又一(yī)山。

　　注释：

　　①莫言(yán)：不(bù)要说。

　　②赚得：骗(piàn)得。

　　得，一作“的”。

　　③错喜(xǐ)欢：白白地喜(xǐ)欢。

　　一作“空喜欢”。

　　④政入(rù)：恰好进入。

　　政，同(tóng)“正”，正好(hǎo)，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围子(zi)：圈子，圆(yuán)圈。

　　一作“圈(quān)子”。

　　⑥放出：这里是把(bǎ)行(xíng)人放过去的意思。

　　一(yī)作(zuò)“放(fàng)过”。

　　⑦拦：阻拦，阻(zǔ)挡。

　　赏析：

　　诗的内容很(hěn)平(píng)常，读来却有一种(zhǒng)新鲜感。

　　它的佳处，就在于作者善于从日(rì)常生活里人们(men)习见的现象中，敏(mǐn)感地(dì)发现和(hé)领(lǐng)悟某(mǒu)种(zhǒng)新(xīn)鲜(xiān)的经验(yàn)，并用通俗(sú)生动(dòng)而又富于(yú)理(lǐ)趣的语言表现出来(lái)，能给人以某种联想与启示(shì)。

　　第一句当(dāng)头(tóu)喝起。

　　“莫言下岭便(biàn)无(wú)难”，这是一个富于包孕的诗句。

　　它包含了下岭前艰难攀登的整个(gè)上山过程，以(yǐ)及对所历(lì)艰难的种(zhǒng)种感受。

　　正因为(wèi)上山艰难(nán)，人(rén)们(men)便往往把下岭看得容易和轻松。

　　开头一(yī)句(jù)，正像是针对(duì)这种普四月的小说集，四月的小说好看吗遍(biàn)心理(lǐ)所发的棒喝。

　　“莫言”二(èr)字，像是自(zì)诫(jiè)，又像是(shì)提醒别人，耐人寻味。

　　第二句申说、补足首句。

　　“赚得行(xíng)人(rén)错喜欢(huān)。

　　”“赚”字富(fù)于幽默(mò)的风趣。

　　行人(rén)心自中下岭的坦易，与它实(shí)际上的(de)艰难正成(chéng)鲜明(míng)对比(bǐ)，因(yīn)此说“赚”——行人是(shì)被自己对(duì)下岭(lǐng)的主观想象骗了。

　　诗人(rén)在(zài)这里只点(diǎn)出而不(bù)说破，给(gěi)读者(zhě)留下悬念，使(shǐ)下两句的出现更引人注目。

　　三四两句承接“空喜欢(huān)”，对(duì)第二句留下(xià)的(de)悬念进行解(jiě)释。

　　本来，上山过程中要攀登多(duō)少道山岭(lǐng)，下山过程中也会相应遇到多少道(dào)山岭。

　　山本无知，“一山放(fàng)过一山拦”的形容却把山变成(chéng)了有(yǒu)生命有灵性(xìng)的东西(xī)。

　　它仿佛给行(xíng)人布置了一个迷人(rén)阵，设(shè)置了(le)层层叠叠的圈套。

　　而行(xíng)人的种(zhǒng)种心情——意外、惊(jīng)诧(chà)、厌烦，直(zhí)至恍然(rán)大悟，也都在这一“拦”一“放”的重(zhòng)复中体现出来了。

　　诗人借助景物描写和生动形(xíng)象的比喻，通过写山区行路的(de)感受，说明(míng)一个具有普(pǔ)遍意义(yì)的深刻道理(lǐ)：人们无论(lùn)做什(shén)么事，都要(yào)对前(qián)进道路(lù)上的(de)困难(nán)作好(hǎo)充分的估(gū)计，不要被一(yī)时的成(chéng)功(gōng)所(suǒ)陶醉。

　　创作背景(jǐng)：

　　杨万里(lǐ)一生力主抗战，反(fǎn)对屈膝投(tóu)降(jiàng)，所以一直不得重用。

　　宋孝宗登基后(hòu)，便(biàn)被外(wài)放做官。

　　宋光宗绍熙元(yuán)年（1190）十一月，杨万(wàn)里以直龙(lóng)图阁出为江(jiāng)东转运副(fù)使，权领(lǐng)淮西、江东军马钱粮，治所在建康（今江苏南京）。

　　绍熙三(sān)年（1192）八(bā)月，改知赣州，不赴，乞祠。

　　这组诗第六首中“政是行人肠断时，子(zi)规得得向人啼”意思是正(zhèng)是路上的行人(rén)愁苦悲痛之时，杜鹃(juān)鸟还在声(shēng)声(shēng)不(bù)绝(jué)地对着人啼叫。

　　可知(zhī)非绍熙二年事，当(dāng)作于(yú)绍熙(xī)三(sān)年(nián)春，诗人时年六十(shí)六(liù)岁。

　　他外(wài)出途经松源(yuán)时，见群山环(huán)绕，感慨不已，于是写下这组诗。

　　作者简介：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀，号诚斋(zhāi)，吉(jí)州吉(jí)水（今属江西）人(rén)。

　　绍兴(xīng)二十(shí)四年（1154）进士。

　　孝宗初(chū)，知奉新(xīn)县，历太常(cháng)博士、太子侍(shì)读等(děng)。

　　光宗即(jí)位(wèi)，召为秘书监。

　　主张抗金。

　　工诗，与尤袤(mào)、范(fà四月的小说集，四月的小说好看吗n)成(chéng)大、陆游齐名，称南宋四大(dà)家。

　　初学(xué)江西派，后(hòu)学王安石(shí)及晚唐(táng)诗，终自成一家，擅长“活法”，时(shí)称诚(chéng)斋体。

　　一生作诗二(èr)万(wàn)余(yú)首。

　　亦能文。

　　有(yǒu)《诚(chéng)斋集》。

一(yī)山放过一山(shān)拦全(quán)诗(shī)

　　一(yī)山放过一(yī)山拦(lán)全诗如下：

　　莫言下岭便无难(nán)，赚得行人错喜弯启或(huò)欢(huān)。

　　政(zhèng)入万山围子里，一(yī)山放出一(yī)埋伍山拦。

　　《过松源晨炊漆公店》是诗人杨万里所做(zuò)，杨万里字(zì)廷秀，号诚斋，男，汉族。

　　吉(jí)州吉水(shuǐ)（今(jīn)江西省吉水县）人。

　　南宋杰出诗人，与尤袤、范成大、陆游合(hé)称南宋“中(zhōng)兴(xīng)四(sì)大诗人”、“南宋(sòng)四(sì)大家”。

　　全诗(shī)译(yì)文1：不要说从(cóng)山岭上下(xià)来(lái)就(jiù)没(méi)有困难，骗得前来爬山(shān)的(de)人(rén)白(bái)白地欢喜一场(chǎng)。

　　好比行(xíng)走(zǒu)在群山的(de)包围之中，你刚攀过一座(zuò)山(shān)，另一座(zuò)山立刻(kè)出现阻拦去路(lù)。

　　全诗译文2：不要说什(shén)么上山艰难下山(shān)容易，骗得(dé)人们下(xià)山时盲目欢(huān)喜(xǐ)。

　　真正走(zǒu)起(qǐ)来才发现(xiàn)走(zǒu)来走去还(hái)在万山环绕的圈(quān)子里，真是过了一山又(yòu)一山。

　　注旁(páng)芦释：

　　松源(yuán)、漆公店：地名，当今在今皖南山区(qū)（在今江西弋阳与余(yú)江之间）。

　　晨(chén)炊：早(zǎo)餐，做(zuò)早饭，也指(zhǐ)清(qīng)晨起来(lái)做早餐。

　　莫言：不要说，不要觉得。

　　赚得：骗得(dé)。

　　错喜欢：白白地喜欢，空欢喜。

　　一(yī)作“空喜欢(huān)”。

　　政入：恰好进(jìn)入。

　　政，同“正”，正(zhèng)好，恰好。

　　一作(zuò)“正”。

　　围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　放出：这里是把行(xíng)人放(fàng)过去的意思。

　　一(yī)作“放过”。

　　拦(lán)：阻拦，阻挡。

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