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胡服骑(qí)射的故事及(jí)启示感悟，胡(hú)服骑射的故事告诉我们什么(me)

　　战国时(shí)赵武灵王即(jí)位的时候，赵国正处在国势衰落时期(qī)，就来(lái)连(lián)中山那样的邻界小国也经常来侵扰(rǎo)。

　　而在和一些大国(guó)的战争中，赵国常吃败仗，大(dà)将被擒(qín)，城邑被占。

　　赵国(guó)眼看着被别国兼并(bìng)。

　　特别(bié)是赵(zhào)国在地理(lǐ)位置上，东北同东(dōng)胡相接，北源边与匈(xiōng)奴为邻，西(xī)北(běi)与(yǔ)林胡、楼烦(fán)为界。

　　这些部落都(dōu)是以游牧为生，长于骑马射箭，他们常以骑兵进犯赵(zhào)国边境。

　　赵武灵王(wáng)看到胡人在军(jūn)事服饰方面有(yǒu)一(yī)些特别的长处：穿窄袖短(duǎn)袄，生(shēng)活起居和狩猎作战都比较方便；

　　作战时用(yòng)骑兵、弓箭，与中原的兵车(chē)、长矛(máo)相比，具有(yǒu)更(gèng)大(dà)的灵活机动性(xìng)。

　　他(tā)对手下说：“北方游牧(mù)民族的骑兵来如(rú)飞鸟(niǎo)，去(qù)如绝(jué)弦，是当今之快速反(fǎn)应部队，带着(zhe)这样的部队驰骋(chěng)疆(jiāng)场哪有不取胜的道理。

　　”

　　胸有大(dà)志使(shǐ)赵国强盛(shèng)的(de)武灵王(wáng)，对胡人骑兵的优(yōu)越性(xìng)，认识真切。

　　他认(rèn)为以骑射(shè)改装军队(duì)是强兵的道(dào)路，就(jiù)对将军楼缓(huǎn)说(shuō)：我国(guó)处在(zài)强敌包围之中，怎么办？“吾欲胡服”。

　　因此，为(wèi)了富国(guó)强兵，赵武灵(líng)王在邯郸(dān)城提出“着胡(hú)服”“习骑射(shè)”的主(zhǔ)张，决心(xīn)取胡人之长补(bǔ)中(zhōng)原之(zhī)短(duǎn)。

　　这篇故(gù)事告(gào)诉我(wǒ)们人的思维是(shì)要转变的，看到好的东西就要借鉴(jiàn)，胡服骑射是赵武(wǔ)灵王(wáng)发现了(le)胡人作战的优点(diǎn)，他们机动力强(qiáng)而(ér)且速度(dù)快，服装(zhuāng)便利，利于打游击战。

　　不像当(dāng)时都是(shì)坐(zuò)马车(chē)之(zhī)类的机，机动力差(chà)，速度慢。

　　所以赵武灵(líng)王发明了(le)胡服骑(qí)射。

　　我(wǒ)们要(yào)善于借(jiè)鉴别人的(de)长处，来(lái)弥(mí)补自己的短(duǎn)处。

　　据(jù)《战国策·赵策二》记载：“今吾（赵武灵王）将胡服骑射以教百姓。

　　”《史记》卷四(sì)十(shí)三《赵(zhào)世家(jiā)》也记载：“十九年正(zhèng)月,大朝信宫，召肥义与议(yì)天下，五日而毕，遂下令易(yì)胡服，改兵制，习骑射”。

　　是(shì)说赵武(wǔ)灵王召(zhào)肥义与议天(tiān)下，五日后决(jué)定推(tuī)行胡(hú)服、教练骑射，励行改革。

　　当时(shí)所谓的“胡服”，是指类似于(yú)西北戎(róc43排列组合公式怎么算，c43排列组合公式意义ng)狄之衣短袖(xiù)窄的服(fú)装，同中原(yuán)华夏族人的宽衣博带(dài)长袖(xiù)大不(bù)相同，所(suǒ)以俗称“胡服”；

　　“骑射”指周边游牧(mù)部族的“马(mǎ)射”（骑在(zài)马上射(shè)箭），有别于中(zhōng)原地区传统的“步射(shè)”（徒步射箭）。

　　从(cóng)此，使军队中宽袖(xiù)长衣的正(zhèng)规军(jūn)装，逐渐改进为后来的衣短袖(xiù)窄的(de)装备。

　　从而(ér)顺应了战(zhàn)争方式由(yóu)“步战”向“骑战”发展的趋势，为(wèi)国家的稳固和发展奠定了基础(chǔ)。

胡(hú)服骑射的故(gù)事(shì)告(gào)诉我们什么道理

　　 《赵(zhào)武灵(líng)王胡服(fú)骑射》出(chū)自埋铅《资治通鉴(jiàn)》，主要介绍(shào)了(le)赵(zhào)武(wǔ)灵王为了(le)国家的强大，进行胡(hú)服骑(qí)射(shè)改革的故事。c43排列组合公式怎么算，c43排列组合公式意义p>

胡(hú)服骑射的故事

　　 赵(zhào)武灵(líng)王向北进攻中山国，大兵经房子，抵达(dá)代(dài)地，再向北(běi)直至数千里的大(dà)漠，向(xiàng)西攻到黄河，登上黄华山顶，与国相肥义(yì)商议(yì)让百(bǎi)姓穿(chuān)短衣胡服，学骑马与(yǔ)射箭。

　　他(tā)说：“愚蠢的人会(huì)嘲笑(xiào)我，但聪(cōng)明的人会明白的(de)。

　　即使天(tiān)下的人都嘲笑我，我也这么做，一定能(néng)把北方胡(hú)人的领地(dì)和(hé)中山(shān)国都(dōu)夺过(guò)来(lái)！”于是(shì)改(gǎi)穿(chuān)胡服。

　　 国人都不愿穿(chuān)胡(hú)服，其中，公子(zi)成(chéng)称有(yǒu)病，不来(lái)上朝。

　　赵(zhào)王派(pài)人(rén)前(qián)去说服(fú)他：“家事听(tīng)从父母，国政服从国君，现(xiàn)在(zài)我要人民改穿胡服(fú)，而叔(shū)父您不(bù)穿，我担(dān)心天下人会(huì)议论我徇私情。

　　治理国家有一弯旅好(hǎo)定(dìng)章法，要以(yǐ)有利(lì)人(rén)民为(wèi)根本；处理(lǐ)政事要有一定原则(zé)，要以施行政令为重。

　　宣(xuān)传(chuán)道(dào)德(dé)要先让百姓议论明白，而推行法令必须从贵族近臣做起(qǐ)。

　　所以我希望能借助叔父您的榜样(yàng)来完成改穿胡服的功业。

　　”公子(zi)两拜谢罪道：“我(wǒ)听说，中原地区在圣贤之人(rén)教化下，采用(yòng)礼(lǐ)乐仪制(zhì)，是远方国家前来游观，让周(zhōu)边地区学习效法的(de)地(dì)方(fāng)。

　　现在(zài)君王您舍此不顾，去仿(fǎng)效外族的服装，是擅改古代习惯、违(wéi)背人心的(de)举(jǔ)动，我(wǒ)希望您慎重考(kǎo)虑。

　　”使者(zhě)回报赵王。

　　赵王便亲自登(dēng)门解释说(shuō)：“我国东(dōng)面有(yǒu)齐国、中山国；北(běi)面有燕国、东胡；西面是楼烦，与秦、韩两(liǎng)国接壤。

　　如今(jīn)没有骑马射箭的(de)训练(liàn)，凭什么(me)能(néng)守得(dé)住呢？先前中(zhōng)山国(guó)依(yī)仗齐国的强兵(bīng)，侵犯我们领土，掠(lüè)夺人民，又引水围灌(guàn)鄗城，如果不(bù)是老天(tiān)保佑，鄗城几乎(hū)就失守了。

　　此事(shì)先(xiān)王(wáng)深以(yǐ)为(wèi)耻。

　　所以我决心改穿胡服，学(xué)习骑射，想以此(cǐ)抵御四面的灾(zāi)难(nán)，一(yī)报中山国之仇。

　　而叔父您一(yī)味依循中原旧俗。

　　厌恶改变服装(zhuāng)，忘(wàng)记了鄗(hào)城的奇(qí)耻大辱，我对(duì)您深感失望啊！”公子成(chéng)镇腊幡然醒(xǐng)悟，欣然从命(mìng)，赵(zhào)武灵王亲自赐给他胡服，第二天他便穿戴入朝。

　　于(yú)是，赵武灵王(wáng)正式下达改穿胡服的法令，提倡学习骑(qí)马射箭(jiàn)。

胡服骑射的(de)故(gù)事告(gào)诉我(wǒ)们的(de)道理

　　 这篇(piān)故(gù)事告诉我们人的思维(wéi)是要转变的，看到(dào)好的(de)东西(xī)就要借鉴(jiàn)，胡(hú)服骑射是赵武灵王发现(xiàn)了胡人作(zuò)战的优(yōu)点，他们(men)机动力强而且速度快，服装(zhuāng)便利(lì)，利于打游击战(zhàn)。

　　不像当时(shí)都是坐马车之类(lèi)的机，机动力差，速(sù)度慢。

　　所以赵(zhào)武灵(líng)王发明(míng)了胡服骑射。

　　我们(men)要善(shàn)于借鉴别人的长(zhǎng)处，来弥补自己的短处。

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