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七月既望(wàng)是(shì)什么意思(sī),壬(rén)戌之秋,七月既(jì)望是什(shén)么意思

  既望是小月农历十(shí)六(liù)日,大月农历十七日,表(biǎo)示满月后一天。

  “望”即“望日”,指阴历每月(yuè)十(shí)五。

  “既(jì)”表示达到的状态(tài)。

  既望,汉语词(cí)语,拼音(yīn)是jì wàng。

  出(chū)处:《书·召(zhào)诰》:“惟二月(yuè)既望。

  越(yuè)六日(rì)乙未,王朝步自周,则至丰。

  ”孔颖达疏(shū):“周公摄政七年二月十(shí)六日,其日为庚寅(yín),既(jì)日月(yuè)相望矣。

  於已望后六(liù)日乙未(wèi),为二月二十一(yī)日。

  ”《释(shì)名·释(shì)天》:“望,月满之名也。

  月大十(shí)六日,小十五日(rì),日在东,月在西,遥(yáo)相望(wàng)也(yě)。

  ”南朝·梁·沉(chén)约《为文惠太子解讲疏》:“暨(jì)七月既望,乃敬捨宝躯,爰及舆冕,自缨已降,凡九十九物。

  ”唐(táng)·刘禹锡《奉(fèng)和中(zhōng)书崔(cuī)舍人八月十(shí)五日(rì)夜(yè)玩月(yuè)二十(shí)韵》:“暮景中秋爽,阴灵既望圆。

  ”王国维《观堂集林(lín)·生霸死霸考》:“既(jì)望,谓十五六日以(yǐ)后(hòu)至(zhì)二十二三日。

  ”

壬戌之秋,七月既望是什么意(yì)思

  这句话的(de)意思是:壬戌(xū)年秋,七(qī)月十六日,苏轼与友人在赤壁(bì)下泛舟游玩(wán)。

  出处(chù):《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝代】宋(sòng)

  壬戌之神乱秋,七月既望(wàng),苏(sū)子与客(kè)灶瞎敬泛舟游于赤壁之(zhī)下(xià)。

  清风徐(xú)来,水波(bō)不(bù)兴(xīng)。

  举酒属客,诵明月之(zhī)诗,歌(gē)窈窕之章。

  少焉,月出于东山之(zhī)上,徘(pái)徊于斗牛之间。

  白露横江(jiāng),水(shuǐ)光接天。

  白话释义(yì):

  壬(rén)戌年(nián)秋,七月十六(liù)日,苏轼与友人在赤(chì)壁下(xià)泛舟游玩。

  清风阵阵拂来,水面波澜不起(qǐ)。

  举起(qǐ)酒杯向同伴敬酒,吟诵着与明月有(yǒu)关(guān)的文章(zhāng),歌颂窈窕(tiǎo)这(zhè)一章(zhāng)。

  不一会儿,明月从(cóng)东山后升(shēng)起(qǐ),徘徊在斗宿与牛宿之间(jiān)。

  白(bái)茫茫的雾气横贯江面,清泠(líng)泠的(de)水光连着天际(jì)。

  创作背景(jǐng):

  《赤壁赋》写(xiě)于苏轼一生最为困难的时期之一——被贬谪黄(huáng)州期间。

  元丰(fēng)五年,苏(sū)轼于七月十(shí)六和十(shí)月(yuè)十五两次泛游赤壁(bì),写(xiě)下了两篇以赤壁为题的赋,后人因称第一篇为《赤壁赋》,第(dì)二篇为《后(hòu)赤壁赋》。

  此赋通过(guò)月夜泛舟(zhōu)、饮(yǐn)酒(jiǔ)赋诗(shī)引(yǐn)出主客(kè)对话的(de)描(miáo)写,既(jì)从(cóng)客之(zhī)口中说(shuō)出了吊古伤今之情感,也从苏子所言中(zhōng)听到矢志(zhì)不移之情(qíng)怀,全赋情韵深致、理(lǐ)意(yì)透辟,实是文赋中之佳作。

  全赋在(zài)布(bù)局与结构安(ān)排中(zhōng)映现了(le)其(qí)独(dú)特的艺(yì)术构思(sī),情韵深致、理意(yì)透(tòu)辟,在(zài)中隐慎(shèn)国文学(xué)上有着很高的文(wén)学地位(wèi),并(bìng)对之后(hòu)的赋、散文、诗产生了(le)重大影响。

  七月既(jì)望是什(shén)么(me)意思,壬(rén)戌之(zhī)秋,七月既望是什么意思是既望是小月农历十六日(rì),大月农(nóng)历十七日,表示满月后一天的。

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七(qī)月既望是什么意(yì)思,壬戌(xū)之秋(qiū),七月既望是(shì)什么意思(sī)

  既望是小月农历十六日,大月农历十七(qī)日,表示满(mǎn)月(yuè)后一天。

  “望”即“望日”,指(zhǐ)阴(yīn)历每月十五(wǔ)。

  “既”表示达到的(de)状(zhuàng)态。

  既望,汉(hàn)语词语,拼音是jì wàng。

  出(chū)处:《书·召诰(gào)》:“惟二(èr)月既(jì)望。

  越六日乙未,王朝步自(zì)周,则至(zhì)丰。

  ”孔颖达疏:“周公摄政七(qī)年二月十六日,其日为庚寅,既日(rì)月相望矣。

  於已望(wàng)后六日乙未,为二月二十一日。

  ”《释(shì)名·释天》:“望,月(yuè)满之名也。

  月大(dà)十六日(rì),小十五日,日(rì)在东,月在(zài)西,遥相望也。

  ”南朝(cháo)·梁·沉约(yuē)《为文(wén)惠太子解讲疏》:“暨七月既望(wàng),乃敬捨(shě)宝(bǎo)躯(qū),爰及舆冕,自缨(yīng)已降,凡九十(shí)九(jiǔ)物。

  ”唐·刘禹锡《奉和中(zhōng)书崔舍人八月十五日夜玩月(yuè)二十韵》:“暮(mù)景(jǐng)中秋爽,阴灵既(jì)望圆。

  ”王国维《观堂集(jí)林·生霸死霸考》:“既(jì)望,谓十五六(liù)日以后至二(èr)十二三日(rì)。

  ”

壬戌(xū)之秋,七月既望是什么意思

  这(zhè)句话的意(yì)思是:壬戌年(nián)秋,七月十六日,苏轼与友人在(zài)赤(chì)壁下泛舟游玩。

  出处:《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝代(dài)】宋

  壬(rén)戌之(zhī)神乱秋,七月既望,苏子与客灶(zào)瞎敬泛(fàn)舟游(yóu)于赤壁(bì)之下。

  清(qīng)风徐(xú)来,水波不兴。

  举酒(jiǔ)属客,诵明月之(zhī)诗,歌窈窕(tiǎo)之章。

  少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。

  白露横江,水光(guāng)接天(tiān)。

  白(bái)话释义:

  壬戌年(nián)秋,七(qī)月十(shí)六(liù)日,苏轼与友人在赤壁(bì)下泛舟游玩(wán)。

  清风(fēng)阵阵拂来,水面波澜(lán)不(bù)起。

  举起酒杯向同伴(bàn)敬酒,吟诵着(zhe)与明月有关的文章,歌颂(sòng)窈窕这一章。

  不一会儿,明(míng)月从东山后升起,徘徊(huái)在斗宿与牛宿之(zhī)间。

  白茫茫(máng)的雾气横贯江(jiāng)面,清泠泠的水光连着(zhe)天际。

  创作(zuò)背景:

  《赤壁赋》写(xiě)于苏轼一(yī)生最(zuì)为困(kùn)难的时期之一——被贬谪黄州期间。

  元(yuán)丰五年,苏轼于(yú)七(qī)月(yuè)十六和十月十五(wǔ)两次泛(fàn)游赤壁,写下了两篇(piān)以赤壁(bì)为题的赋,后人因称第一(yī)篇为《赤壁赋》,第二篇为(wèi)《后(hòu)赤壁赋(fù)》。

  此赋通过月夜泛舟、饮酒(jiǔ)赋诗(shī)引出主客对话(huà)的描写,既从客(kè)之口中说出了吊古伤今(jīn)之(zhī)情感,也从苏子所言中听到矢志(zhì)不移之情(qíng)怀(huái),全赋情韵深(shēn)致、理意(yì)透(tòu)辟(pì),实(shí)是文(wén)赋中之(zhī)佳作。

  全(quán)赋在布局与结构安排中(zhōng)映现了其独特的艺术构思,情(qíng)韵深致、理意透辟,在(z2022年非诚勿扰官网报名方式,相亲节目报名入口ài)中隐慎(shèn)国文学上有着很高(gāo)的文(wén)学地(dì)位(wèi),并对之后的赋(fù)、散文(wén)、诗(shī)产(chǎn)生了重大影响(xiǎng)。

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