男(nán)人(rén)对情人也会有(yǒu)占有欲吗？这不是废(fèi)话吗？没(méi)有(yǒu)占(zhàn)有(yǒu)欲(yù)，找情人干嘛呢。男(nán)人找情人(rén)有很(hěn)多的情况吧，有寻求(qiú)刺(cì)激的，有想(xiǎng)换(huàn)口(kǒu)味的，有逢(féng)场作戏的。再多的情况，也(yě)有共同点(diǎn)就是男人没有担当，没(méi)责任心，也是(shì)很自(zì)私的人，才(cái)找情(qíng)人。

男人找(zhǎo)情人

男人为什(shén)么找情(qíng)人，原因太(tài)多了，有可(kě)能(néng)是有足够的金钱(qián)和(hé)时间，平淡的生(shēng)活使他感觉(jué)无味，所以(yǐ)想找到新鲜(xiān)感(gǎn)，这相对来说是好点的，他知道(dào)这是错(cuò)的(de)。要是没有责任感，花心的就没办(bàn)法(fǎ)了(le)，还有(yǒu)就是共同(tóng)的原因，俩人在一(yī)起性格不合，或者给对方(fāng)的压力(lì)太大。也有女方的责任的，如果女方在事业(yè)上帮不上忙(máng)，生(shēng)活中(zhōng)还给压力的要反省一下(xià)了。希望(wàng)每一对都好(hǎo)好(hǎo)沟通，快(kuài)快乐乐的(de)。

有一种感觉就是需要被(bèi)更多(duō)女人(rén)所欣赏(shǎng)，归(guī)根结底(dǐ东隅已逝桑榆非晚是什么意思)男人(rén)也是动(dòng)物世界(jiè)中的普(pǔ)通动(dòng)物(wù)，喜欢雌性，喜欢(huān)留下更多种(zhǒng)子。

男(nán)人找情(qíng)人

有(yǒu)工作(zuò)有事业(yè)那有闲(xián)心找(zhǎo)情人，一旦慢(màn)出这(zhè)一步(bù)一个人的事业或业绩会有所下滑，把付出的一切付之东流最(zuì)后落得个(gè)穷家当产，有(yǒu)可能是妻离子(zi)散抛夫弃子(zi)的下场。不(bù)要看(kàn)出(chū)轨的(de)人有多(duō)潇洒(sǎ)要看最后(hòu)的下场。

男人与女人都(dōu)一样，女人也想找(zhǎo)，志(zhì)同道合，情投意合，两厢情愿，各取所需。为什么，只能问老(lǎo)天(tiān)爷造人时候(hòu)，为什么赋予人有欲望。作弄人，让人类有事干，有活做，活得有意思。看看古往今来的文学作品，悲惨世界，罪与罚，安娜卡列尼(ní)娜，红(hóng)楼梦等(děng)，没有(yǒu)了(le)找情人的情节，一个读者都没有。

作(zuò)家不写这些，一点(diǎn)看头都(dōu)没有，作品不写这些，一点(diǎn)生活(huó)都没有。找情人是人类永恒(héng)的主题，就看你(nǐ)怎么找。恰(qià)到好处，成经典，就成文学作品。例如(rú)，老(lǎo)祖(zǔ)宗，乾隆皇帝下江南。总之，古往今来，情人眼里(lǐ)出(chū)西施(shī)。人(rén)活(huó)着，情(qíng)人和西施都想得到。

男人对情人也会(huì)有占有(yǒu)欲

婚礼上，神父看着这(zhè)对年轻人让他们宣誓，愿意她（他）成为(wèi)我的妻子（丈夫），从今天开(kāi)始(shǐ)相互拥(yōng)有、相互扶(fú)持，无论是好是(shì)坏(huài)、富裕或(huò)贫穷、疾病还是健康都(dōu)彼此相爱、珍惜，直到死亡才能将(jiāng)我们分(fēn)开。相比于这(zhè)套普(pǔ)通(tōng)的问答，其内在含义是，我(wǒ)将克制我的(de)动物(wù)本性，我将拒(jù)绝外界诱惑(huò)，我将(jiāng)好好(hǎo)与你生(shēng)活(huó)在一起。

交配在动物中，交配(pèi)权(quán)越大，交(jiāo)配对象越多(duō)，说明(míng)这个动(dòng)物的地位越高(gāo)。

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同理，由(yóu)动物进化而来的人(rén)，基因中也隐藏着这(zhè)种兽性。需要(yào)性来展示魅力，展(zhǎn)示社会地位，满足控制欲(yù)。

好比刘强东，他同女学(xué)生的事情，并不是因为喜欢那(nà)个女学生(shēng)，而是发自于对(duì)于内(nèi)心控制欲的尊崇，这让他的尊严得到了极大满(mǎn)足。

所以，社会(huì)的公序良俗，拒绝(jué)出轨，拒绝对婚姻不忠，不仅仅(jǐn)是要克制兽性(xìng)，更是人(rén)作为人(rén)，同其他动(dòng)物(wù)分别开，最美好的期许。

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