四(sì)大哲学流派有哪些？是四大(dà)哲(zhé)学流派有：犬儒主(zhǔ)义学派、柏拉图学派、斯多葛哲学(xué)学派、伊壁鸠鲁学派的(de)。关(guān)于(yú)四大(dà)哲(zhé)学(xué)流派有哪(nǎ)些(xiē)以及(jí)四大哲学流派(pài)有哪些人，四大哲学流派有哪些特点，四大哲学(xué)流派包括(kuò)哪些，六大哲学流派，哲(zhé)学的(de)四大派别等问题，小编将为你(nǐ)整理以下(xià)的知识答(dá)案：

四大哲学流派是什(shén)么意思

　　四大哲学流派(pài)意(yì)思如下：

　　1、马克思主义哲学

　　马克思主义哲学的伟大之处是它的辩(biàn)证思维方式和实践的观点。全面辩证(zhèng)的思(sī)维，可以(yǐ)避免片面和偏激。生活实践(jiàn)的观点使哲学具有活力。马克(kè)思(sī)指出(chū)了当代哲学发(fā)展的正确方(fāng)向。

　　2、人本(běn)主义(yì)哲学

　　人本(běn)主义头发剪了后悔了大概多久能长回来，3天头发长10厘米秘诀哲学强调，哲学要以人为中心，关注(zhù)人的(de)问题。它(tā)主(zhǔ)张，哲学是人的哲学，而(ér)不应(yīng)成为(wèi)脱(tuō)离(lí)人的现实生活和(hé)实践经验的抽象理论。哲学和(hé)一切好的文化要重视人，尊(zūn)重(zhòng)人，维护(hù)人(rén)的权(quán)利。它反对束缚人(rén)的文化，维护人的真实(shí)存在(zài)，主张充分发(fā)挥人的(de)生(shēng)命力(lì)和创造(zào)力。这种(zhǒng)人道主义的价值(zhí)观非常重要。人本(běn)主(zhǔ)义(yì)哲学对人的非理性(xìng)的研究，意义重大(dà)，深化(huà)了对(duì)人性的(de)认识。

　　3、科学主义哲学

　　科学(xué)主(zhǔ)义(yì)哲(zhé)学在(zài)理论的(de)结构、逻(luó)辑和(hé)语言的研究(jiū)上，取得(dé)了重大成(chéng)果，开辟了语言哲学的新(xīn)领域。它要求哲学思维严谨(jǐn)、科学，要(yào)求(qiú)哲学语言(yán)准确、规(guī)范。它(tā)重视哲(zhé)学理论的逻辑分析和(hé)语言分析，重视(shì)哲(zhé)学理(lǐ)论的逻辑证(zhèng)明(míng)和经(jīng)验(yàn)证实。

　　4、后现代主义(yì)哲学

　　后现代主义哲学重视(shì)实(shí)践，强调(diào)人应由观察(chá)者，变为参与(yǔ)者。它强调世界(jiè)的(de)多样性、多元性，容纳一切思想，容纳一切方法(fǎ)，强调人们在认识世界时，要(yào)站(zhàn)在不(bù)同的视角、不同的(de)角度去观察。

四大(dà)哲学流(liú)派有(yǒu)哪些

　　是(shì)四大(dà)哲学(xué)流派有：犬儒主义学(xué)派、柏拉图学派、斯多葛哲(zhé)学学派、伊(yī)壁鸠(jiū)鲁学派。犬儒主义(yì)学派(pài)，普遍(biàn)认为是苏(sū)格拉底的弟子(zi)安提斯泰(tài)尼创立的(de)，另一人(rén)物第欧根尼（公元前404－公元前(qián)323）则因为住在木桶里的怪异行为而成为更有名(míng)的犬儒(rú)主(zhǔ)义者。犬儒学派(pài)的主(zhǔ)要教条是(shì)，人要摆脱世俗的(de)利(lì)益(yì)而追求唯(wéi)一值(zhí)得拥有(yǒu)的善。柏拉图学派，代表人物是柏拉图(tú)，而新柏拉(lā)图学派则是公元3～6世纪流行于古(gǔ)罗马的唯心(xīn)主义哲学(xué)流派。开创者是亚历山大里亚(yà)的阿蒙尼阿·萨卡（约(yuē)175～约242）。斯多葛(gé)哲(zhé)学学派，斯多葛派认为世界(jiè)理性决定事物的(de)发(fā)展变化。所谓"世界理性(xìng)"，就是神(shén)性，它是世界的(de)主宰(zǎi)，个人只(zhǐ)不(bù)过是神的整体中的(de)一(yī)分子(zi)。伊壁鸠鲁学派，伊壁鸠鲁派认(rèn)为并宣(xuān)扬人死魂灭，这是(shì)人类思想史上的一大进步(bù)，同时提倡寻求(qiú)快乐和幸福。但他们所主张的快(kuài)乐决非肉欲物质享受之乐，而(ér)是排除情感困扰(rǎo)后的心灵(líng)宁静之乐的(de)。

　　现代西方哲(zhé)学流派是(shì)指马克思主义哲学产生以(yǐ)后西方流行的各种哲(zhé)学(xué)派别(bié)，是(shì)近代(dài)西方哲学的继(jì)续(xù)。

　　现代(dài)西方流行的哲学流(liú)派(pài)虽(suī)形(xíng)形色色(sè)，但大致分(fēn)属(shǔ)科学主义（实证主义）与人(rén)本主义（非(fēi)理(lǐ)性主义）两大思潮。

　　现代(dài)西方的科学主义(yì)哲(zhé)学思潮渊源(yuán)于(yú)近(jìn)代英国的经验主(zhǔ)义(yì)，强调归纳(nà)、实证、逻(luó)辑、实用，关注自然科(kē)学的哲(zhé)学(xué)问题(tí)。

　　科学(xué)主义哲学思潮开始出现(xiàn)于十九世纪(jì)三十(shí)年代，第(dì)一(yī)代是(shì)孔(kǒng)德的实证主义(yì)；流行于十九世纪(jì)下半期和二十世纪初的马赫主义(yì)是孔德(dé)实证主义的后裔，是现代(dài)科(kē)学主(zhǔ)义哲学思潮的第二代；实用主义与实证主义有理论联(lián)系，而逻辑实证主义则是(shì)马赫主义的直接后裔，是实(shí)证主义的(de)第三代(dài)；从(cóng)二十世纪五十年代到六十(shí)年代，一度(dù)代替(tì)逻辑实证主义而(ér)兴起的是(shì)波普尔的批判(pàn)理性(xìng)主义(yì)；自二十世纪六十年代(dài)以后，波普(pǔ)尔的批判(pàn)理性(xìng)主义逐渐衰(shuāi)落，代之而兴(xīng)的是库恩、拉卡托斯(sī)、费耶阿本德(dé)等人的历(lì)史主义或(huò)科学哲学的历史学派。

唯我(wǒ)论

　　代(dài)表人物为前苏格拉底哲学家戈(gē)尔吉亚斯（公(gōng)元前(qián)485—375年），也是他首次提出的。

　　唯我论(lùn)认为一个人只能知道自己的存在，而(ér)头脑之外(wài)的任(rèn)何(hé)东西，都不可能被知道存在。

　　唯我论(lùn)者强调主观(guān)现实，即使外部有东(dōng)西，也无法(fǎ)知道，即(jí)使对它有所(suǒ)了解，关于它知识也(yě)无法与(yǔ)他人交流。

　　一件事物(wù)对一个(gè)人(rén)来说是真的，对另外一个人来说可(kě)能不是真的。

　　唯我论(lùn)经常(cháng)与虚(xū)无主义和(hé)唯物主义联系在一起。

　　后面(miàn)由柏拉图和笛卡尔补充。

决定论

　　决定论认为(wèi)每一(yī)个事件(jiàn)，包括(kuò)人类(lèi)的认知和行为、决定(dìng)和行动，都(dōu)是由一(yī)系列不(bù)间断的先前事(shì)件决定(dìng)。

　　决定论有多种形(xíng)式，例(lì)如神学决定论(lùn)，基因决定论(lùn)，环(huán)境决(jué)定论，神秘主义决定论。

　　神秘主义决定论认为(wèi)一切都是由(yóu)某(mǒu)种力(lì)量控制(zhì)决定的(de)，人(rén)类(lèi)没(méi)有自(zì)由(yóu)意(yì)志可言(yán)。

功利(lì)主义

　　功利主义(yì)者不(bù)满意(yì)总比(bǐ)猪满意好，苏(sū)格拉底不满意(yì)总比傻瓜满意好(hǎo)——约翰·斯(sī)图尔特·密尔（1806-1873）。

　　功利主义(yì)与哲学家约翰·斯图亚特·密尔及其著作《功利主义》（1863）联系(xì)最为密切(qiè)。

　　功利(lì)主义(yì)是一种伦理学说(shuō)，功利主义认(rèn)为一种行为的道(dào)德价值取决于对整体的(de)贡献，即为(wèi)了(le)大(dà)多数人的幸福。

　　它强调结果，即意味着(zhe)某(mǒu)种行为的道德价(jià)值完(wán)全(quán)取决于这(zhè)种行为的结果(guǒ)。

　　也就是目(mù)的证(zhèng)明(míng)了手段。

　　功利(lì)主义代表人物边沁提出了善的(de)理论，他(tā)宣(xuān)称善是给(gěi)大多数人带来最(zuì)大(dà)幸(xìng)福的(de)东西(xī)。

古(gǔ)希腊早期自(zì)然哲学四大学(xué)派(pài)头发剪了后悔了大概多久能长回来，3天头发长10厘米秘诀

　　古希(xī)腊早期自然哲(zhé)学四(sì)大(dà)学派：

　　1、伊壁鸠鲁(lǔ)学派

　　伊(yī)壁鸠鲁派宣扬(yáng)无神论，认为人死魂灭，这是人(rén)类思想史上的一大进步，同(tóng)时提倡寻求快乐和(hé)幸福(fú)。

　　但他们(men)所主(zhǔ)张的快乐决非肉欲物质(zhì)享受之乐，而(ér)是排除情感困扰后的心(xīn)灵宁静之乐。

　　伊壁(bì)鸠鲁派生(shēng)活简朴而又节制，目的就是要抵(dǐ)制(zhì)奢侈生活对一个人身心的侵(qīn)袭(xí)。

　　2、怀疑学派

　　怀(huái)疑学(xué)派否认任何(hé)事(shì)物有美与丑、正当与不正当(dāng)之分(fēn)，否定(dìng)美(měi)的认识(shí)与(yǔ)艺术认识(shí)的任(rèn)何(hé)客观性(xìng)。

　　认为建(jiàn)立在传(chuán)统习惯基础上的美与丑的判断与(yǔ)真理无(wú)关(guān)。

　　反对古希腊(là)罗马以(yǐ)来(lái)关于艺术具有教(jiào)育作用、净化作用的观(guān)点(diǎn)，认为音乐不能陶冶(yě)性情。

　　3、斯多葛派(pài)

　　斯多(duō)葛派认为世(shì)界理性决定事物的发(fā)展变化。

　　所谓"世界理性"，就(jiù)是神性，它是世界的主宰，个人只不(bù)过(guò)是神的整体中(zhōng)的一分子。

　　所以，斯多葛学派(pài)是唯心主义的。

　　在社会生活中，斯多葛派强调顺(shùn)从(cóng)天命(mìng)，要安(ān)于自己(jǐ)在社会中所处的地位，要(yào)恬淡寡欲。

　　自称是世(shì)界主义者，打破了希腊人和野蛮人之间的传统界限，宣(xuān)扬人类是一个整(zhěng)体(tǐ)，只应有一(yī)个国家，一种公(gōng)民，即(jí)宇宙(zhòu)公民。

　　而这个国家(jiā)也应由智慧的(de)君主来统(tǒng)治。

　　4、犬儒主义

　　犬儒(rú)学(xué)派(pài)认为(wèi)：人们(men)的苦痛分(fēn)两种，一种源自物质，另外一种(zhǒng)是(shì)精神。

　　精神上的(de)幸福快乐才是真正(zhèng)的满足。

　　认为人类社会(huì)不公产生的(de)本(běn)身不是阶(jiē)级，而(ér)是家(jiā)庭(tíng)。

　　即(jí)子女与父(fù)母关系的(de)确立，丈夫和妻子对(duì)对(duì)方(fāng)的唯一认头发剪了后悔了大概多久能长回来，3天头发长10厘米秘诀同，家庭，子女，配偶的相对性是一切贪婪的根源，导致了(le)社会的不公。

　　扩展资料：

　　古希腊道德(dé)哲(zhé)学(xué)的重要阶段：

　　古代对道(dào)德的思考(kǎo)始于(yú)公元前6世纪(jì)的第一批古希腊思想家，终于一千(qiān)年之后(hòu)的基督教思想盛行(xíng)的5世纪。

　　传统将其区(qū)分为(wèi)三个(gè)阶段。

　　第一个阶段叫做前苏格拉底时期，主要包括德谟克(kè)利特和智者(zhě)学派的思(sī)想，提出(chū)自然(rán)与(yǔ)法律的对立(lì)。

　　这一时期有关伦理道德的思想丰富多(duō)姿，独立(lì)于苏格(gé)拉底派而存在(zài)（事实(shí)上，这些作(zuò)者们是与(yǔ)苏格拉(lā)底同(tóng)时代的(de)人，却很不恰当地被(bèi)划(huà)分(fēn)为前苏格拉底派）。

　　第二阶段包括苏格拉底、柏拉图和亚里士(shì)多德。

　　事(shì)实上，这(zhè)三(sān)位哲学家之间的(de)联(lián)系十(shí)分(fēn)紧密：柏拉图是苏格拉底的(de)朋友和信徒，而亚里士多(duō)德则在(zài)柏(bǎi)拉图学园学习了很长时间。

　　古代哲学的第三阶段涵盖了所有希腊化(huà)哲学，其中包括(kuò)斯(sī)多葛学(xué)派、伊壁鸠鲁(lǔ)学派和怀疑学派三(sān)大支柱。

　　这些学派的思想之所以留存(cún)久远，与后人的致力发展有关。

　　比如斯多葛学(xué)派(pài)的主要著(zhù)作就(jiù)是由塞内卡和(hé)马克(kè)·奥勒留在克里(lǐ)西波斯和芝诺创(chuàng)立(lì)该学派的六个(gè)世纪(jì)之后编撰的。

　　参考资料：百度百科-伊壁鸠鲁学派(pài)

　　参(cān)考资料：百度百科-怀疑学派(pài)

　　参考资料：百度(dù)百科-斯多(duō)葛学派(pài)

　　参考资料：百度百科-犬儒(rú)主(zhǔ)义

　　参考资料：中国社会科学(xué)网-古希腊人如何回答我们的道德困境

未经允许不得转载：美阿密—女性私护高端品牌|女性生殖保养|女性私密健康养护|女性私护微商代理产品|美阿密官网 头发剪了后悔了大概多久能长回来，3天头发长10厘米秘诀