在(zài)佛教中有很多(duō)菩(pú)萨。如果不是(shì)比(bǐ)较(jiào)专(zhuān)业的(de)人士估计(jì)很多连名字(zì)都说不上来。不过其(qí)中有几位菩萨是(shì)大家经常听(tīng)说的。有(yǒu)观世音普赛、文殊(shū)菩萨(sà)还有地藏王菩萨(sà)。虽然大(dà)家(jiā)常常(cháng)听说可还是(shì)有很多问(wèn)题(tí)是不知道的。比如(rú)地(dì)藏王菩萨都保佑什么。地藏(cáng)王(wáng)菩萨的生(shēng)日是(shì)什么时(shí)候(hòu)。这些大(dà)家都不是很了解。下面(miàn)跟着(zhe)小(xiǎo)编一起来(lái)大致的了解(jiě)一下这(zhè)些问题吧！烧地(dì)香是怎(zěn)么(me)由来的？

地藏王(wáng)菩萨

因为每一尊菩萨都有他们(men)专门保佑的范文(wén)。打个比较简单的(de)比(bǐ)方，有的人想要孩(hái)子他们就会去寺庙中为送(sòng)子观音上香希望能够赐给他们孩子两斤大概有多重参照物，2斤有多重？。送子观音主要管的就是给凡(fán)人送孩(hái)子。所以(yǐ)每位神圣都有他(tā)们专门保佑的事情。地藏王菩(pú)萨菩萨(sà)不仅能够(gòu)保佑活着的人家庭(tíng)兴旺平安(ān)健康(kāng)。同样也保(bǎo)佑阴间的(de)灵魂能够(gòu)修正行能(néng)够(gòu)早日超度。

地来藏菩萨是尊(zūn)师敬(jìng)长的表率(lǜ)、榜样。他(tā)代表(biǎo)着大孝(xiào)和大愿。地藏菩萨因(yīn)为发过愿，地狱不空誓不成佛。所以(yǐ)他去(qù)地(dì)狱众(zhòng)生(shēng)救度众(zhòng)生。佛和菩萨(sà)可不是民间(jiān)迷(mí)信所说的管片(piàn)似的，他们是开了大智慧(huì)，证(zhèng)得不生不死(sǐ)，不(bù)再轮(lún)回，永远脱离(lí)苦的(de)圣(shèng)者(zhě)果位。每一(yī)位菩萨都是(shì)大慈大悲的化身。地藏王菩萨也是人们最(zuì)常提到的菩萨之(zhī)一。

地藏(cáng)王(wáng)菩萨

旧(jiù)俗七月三十(shí)为“地(dì)藏王诞辰”，此夜点燃地香，地上支放瓦(wǎ)片，成灯形，内置油膏、香屑之类，大街小(xiǎo)巷遍(biàn)地(dì)皆是，点燃后形同白昼。民间一(yī)说“地藏香(xiāng)”是(shì)祀地藏(cáng)王；有关(guān)插香还有一个(gè)传说。每至农(nóng)历七月三十日，高钱村(cūn)家家户户便于门(mén)前插上一拄上(shàng)香。以祈求神灵(líng)保佑。而这一风俗的由来(lái)。还(hái)有着(zhe)一段神(shén)奇的传说:相(xiāng)传清朝光绪年间东钱湖(hú)一(yī)带连日干旱，烈日当空溪水干涸(hé)地(dì)中(zhōng)颗粒无收。然(rán)而(ér)不幸却又接踵而至。

地藏(cáng)王菩(pú)萨

家中(zhōng)的次子偏偏患(huàn)上天花(huā)，忻家之妻只好祈求上天(tiān)保佑。但(dàn)家中一贫(pín)如(rú)洗。连供天灵的神龛也早已变卖，因此钱氏(shì)只好将供品置于门前，又在地上插(chā)上香烛(zhú)诚(chéng)心祈福。恰巧当日正乃地藏往(wǎng)菩(pú)萨开(kāi)眼之日被其感动因而施(shī)展法力普渡众生，次日(rì)忻家之子竟奇迹般痊愈。而后不久当(dāng)地(dì)乌云密(mì)布天降甘露(lù)万物复苏往日干(gàn)涸的河道又流淌(tǎng)着淳淳清水。后(hòu)人为报(bào)答地藏王菩(pú)萨悲悯之(zhī)恩.便将(jiāng)[插地香(xiāng)"这一(yī)风俗保留至今。

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