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  织(zhī)女,封号天孙娘娘,别名天女、东桥、天女娘、收阴、支机女等,又与七仙女(nǚ)姊妹合称七星娘(niáng)娘。

  “织(zhī)女”原(yuán)是神话中(zhōn豫n是河南哪里的车牌g)的(de)女神(shén),为编织云雾的女神、纺织业者、情侣、妇女(nǚ)、儿童的(de)保护神,后衍化(huà)成星宿名(织(zhī)女(nǚ)星(xīng))。

  她是著名的牛(niú)郎织(zhī)女(nǚ)神话(huà)的女主(zhǔ)角。

  与织女相关的传(chuán)统节日(rì)是七夕(xī)节(jié)。

  在上古时代,便(biàn)有了(le)牵牛、织女(nǚ)天象崇(chóng)拜及故事(shì)传说,它是农业社(shè)会(huì)男耕女(nǚ)织形态的反映。

  到(dào)汉(hàn)代,这传说强调织女(nǚ)是(shì)天(tiān)帝的孙女。

  现有(yǒu)文字上最(zuì)早记(jì)录其人格化身(shēn)份的,是汉代《史记·天官书》:“织女,天(tiān)女孙也。

  ” “牛郎织女”最早(zǎo)源(yuán)于(yú)古人的星辰崇拜,是古人把天上的星宿神化与人格化的结(jié)果。

  牛郎星位于银河东(dōng),织女星在银河(hé)西,二(èr)星隔河相望,使人们产生(shēng)无尽(jǐn)的遐想。

  与织女相关的传统节日是七夕(xī)节(jié)。

  在(zài)东晋葛洪的《西京杂记》有“汉彩女常以七月七(qī)日穿七(qī)孔针于开襟楼,人俱习之”的记(jì)载(zài),这便(biàn)是我们于现存文献中所(suǒ)见到(dào)的最早的关于乞巧的记载(zài),于是人们根据《西京杂记》的记载认为七夕习(xí)俗起源于汉代。

网络(luò)语(yǔ)织女是什么(me)意思

  问(wè豫n是河南哪里的车牌n)题(tí)一(yī):一个网(wǎng)友说她(tā)是织女,是什(shén)么意思? 他男朋友离他很(hěn)远(yuǎn),一年(nián)都不定见一次面(miàn)

  

   问题二:牛郎织女是什(shén)么(me)意思? [ 拼音(yīn) ]:niú láng zhī nǚ

   [ 解(jiě)释 ]:牛郎织(zhī)女为神话人(rén)物(wù),从牵牛星、织女星的(de)星名衍(yǎn)化而来(lái)。

  比喻(yù)分(fēn)居两(liǎng)地的夫妻。

  也泛指一对恋人。

  

   [ 出自 ]:《古诗十九首》:“迢迢牵(qiān)牛(niú)星,皎皎(jiǎo)河汉女。

  纤纤擢素手,札札(zhá)弄机杼(zhù)。

  终(zhōng)日不成(chéng)章,泣涕零如(rú)雨。

  河(hé)汉(hàn)清(qīng)且浅,相去复(fù)几(jǐ)许(xǔ)?盈盈一水(shuǐ)间(jiān),脉(mài)脉不得语。

  ”

   [ 例句 ]:尝笔唐人《七夕》诗,咏~,皆作会(huì)别可怜之(zhī)语,殊失命名本旨。

   ◎清郑燮《范县署中寄余弟(dì)墨粉四书(shū)》

   [ 语法 ]:联合式(shì);作主(zhǔ)语、分句、宾语;含贬(biǎn)义

  

   问题三:ealplayer不能实现左右声(shēng)道的转换吗?怎么VCD在播放时(shí)声音(yīn)是混合的? 536÷50+52

  

   问题四:有人说(shuō)我们是牛郎织女(nǚ) 回复(fù)什么好(hǎo) 不明(míng)白为(wèi)什么你认为这也是一个问题,回复或者不回复都不重要(yào)啊。

  

  

   问题五:果然是什(shén)么意思 果然 guǒrán 词类(lèi):副词 1、与事实(shí)想的一样,不出意料。

  如:果然名(míng)不虚(xū)传 2、假(jiǎ)设事实(shí)与(yǔ)所说或所料(liào)相符 如:你如果爱他,就应该帮助他 〖really;asexpected;asthingsturnout〗∶确实(shí)如此(cǐ),表示事(shì)实(shí)与所说或所料相(xiāng)符 果然(rán)名不虚(xū)传 里头(tóu)果(guǒ)然有(yǒu)一件粉红色的(de)纱衣,她(tā)就拿起来,转身走进树林。

  《牛郎织女》 果然,当真〖really〗 如姬果盗兵(bīng)符与公子(zi)。

  《史记(jì)魏公子列传》 审知(zhī)故松(sōng)山列难督师洪(hóng)公(gōng)果死耶,抑未死耶?清(qīng)全祖望《梅(méi)花岭记》 又如:果不出所料;果尔(果真如此);果(guǒ)是(shì)(果然是);果若(ruò)(果真(zhēn)) 究竟,终于(yú),到底〖afterall;intheend〗 夫当今生民之(zhī)患(huàn)果安在哉?在于知安(ān)而不知危,能逸而不能劳。

  宋苏(sū)轼(shì)《教战守》 果(guǒ)不如先愿,又非君所(suǒ)详。

  《玉台新咏古诗(shī)为焦仲卿妻作》

  

   问题六:牛郎织女(nǚ)指什么(me)生肖? 牛郎和织女(nǚ)没有什么生肖(xiào) 只是传说中的人物

  

   问题(tí)七:织女传奇的介绍 《织女传奇(qí)》是(shì)一款特殊网游,单(dān)从名(míng)字来看颇有几分古典色彩,可网络展示出(chū)的部(bù)分图片却(què)以描述男女(nǚ)裸体为主,部分网游测试(shì)结果称(chēng)之为色情网游,游戏是(shì)否色情需(xū)要(yào)相关职能部门(mén)鉴定。

  

  

   问题八:对于牛郎织女(nǚ)这个民间故事(shì)我感到好奇的问题是什么? 问题一:为(wèi)什么一群仙女去凡间池塘洗烂冲澡(zǎo)却不(bù)施(shī)法(fǎ)戒(jiè)备

   问题二:织女被留下来(lái)后知孙,其它搭历链仙女就完全没有去管她怎么样了么?

   问题(tí)三(sān):牛(niú)郎(láng)拿了(le)织女的衣服(fú)后,两人难(nán)道一(yī)眼(yǎn)就相中对(duì)方了?这个尴尬(gà)的环境(jìng)就一眼看(kàn)中?

   问题四:织女消(xiāo)失了那么就(jiù),天庭还非(fēi)要等孩子落地了才(cái)发现,然后来(lái)抓(zhuā)织女,织(zhī)女生(shēng)的(de)孩子也算半个仙(xiān)吧?就这么留给牛郎了?

   问题五:鹊桥是怎么移(yí)鹄吹模他们这么一踩,一(yī)晚上(shàng)要死多少(shǎo)只啊?

  

   问题九(jiǔ):请大家(jiā)猜猜看 念念不忘心已碎, 二人何时来(lái)相会, 白勺煮酒无意义(yì), 天鹅一飞不反(fǎn)回, 牛郎住进织女 今天的我(wǒ)特别想你

  

   问题十:牛(niú)郎织女,聚少离多(duō)是什么意(yì)思(sī) 一(yī)般(bān)指(zhǐ)夫妻两地分居,一年在一起呆不了(le)几天

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织女是什(shén)么意(yì)思网络用语,牵(qiān)牛织(zhī)女是什么意(yì)思

  织女,封(fēng)号天孙娘娘,别名天女、东(dōng)桥、天女娘(niáng)、收阴、支机女(nǚ)等(děng),又与七仙女(nǚ)姊妹合(hé)称七(qī)星娘娘。

  “织女”原是神话中的(de)女(nǚ)神,为编织云雾的女神、纺织业者、情侣、妇(fù)女(nǚ)、儿童(tóng)的保护神,后衍化成星宿(sù)名(míng)(织女星)。

  她是著名的牛郎织女神(shén)话(huà)的女主角。

  与(yǔ)织女相关的传统(tǒng)节日(rì)是(shì)七夕(xī)节。

  在上古时(shí)代,便有了牵牛、织女天象崇(chóng)拜及(jí)故事(shì)传说,它是农业社会男耕女织形态的反映。

  到汉代(dài),这传说强调织(zhī)女是天帝的孙女。

  现有文字上(shàng)最(zuì)早记录其人格化身份的(de),是汉代《史(shǐ)记·天(tiān)官书》:“织女,天女(nǚ)孙也。

  ” “牛郎织女”最(zuì)早源(yuán)于古人的星(xīng)辰崇拜,是古人把天上的星宿神化与人(rén)格化的结(jié)果。

  牛(niú)郎星位(wèi)于(yú)银(yín)河东(dōng),织(zhī)女(nǚ)星在银河西,二星隔河相(xiāng)望(wàng),使人们产生无尽的遐想。

  与织女相关的传统(tǒng)节日是七夕节。

  在东晋(jìn)葛洪(hóng)的《西京(jīng)杂记(jì)》有(yǒu)“汉彩女(nǚ)常以七月(yuè)七日穿七孔针于开襟(jīn)楼(lóu),人(rén)俱习(xí)之”的(de)记载,这便(biàn)是我们于现存文献中所见(jiàn)到的最早的(de)关于(yú)乞巧的记载,于是(shì)人们根据《西京杂记(jì)》的记(jì)载认为七夕习俗起源于汉代(dài)。

网络(luò)语织女是什么(me)意思

  问题一:一个网友说(shuō)她是织女,是什么意思? 他(tā)男朋友离他很远,一年都不定(dìng)见一次面

  

   问题二(èr):牛(niú)郎织女(nǚ)是(shì)什(shén)么(me)意思? [ 拼音 ]:niú láng zhī nǚ

   [ 解释 ]:牛郎织女为神话(huà)人物,从牵牛星、织(zhī)女(nǚ)星(xīng)的(de)星名衍化而来(lái)。

  比喻分居两地(dì)的夫妻(qī)。

  也(yě)泛指一对恋(liàn)人。

  

   [ 出自(zì) ]:《古(gǔ)诗十九首》:“迢(tiáo)迢(tiáo)牵牛(niú)星(xīng),皎皎(jiǎo)河(hé)汉女。

  纤纤擢(zhuó)素(sù)手,札札弄机杼。

  终日(rì)不成(chéng)章,泣涕零如雨。

  河汉清且浅,相去复几许?盈盈一水间,脉(mài)脉不得语。

  ”

   [ 例句 ]:尝笔(bǐ)唐(táng)人《七夕(xī)》诗(shī),咏~,皆作会别(bié)可怜之语(yǔ),殊(shū)失命名(míng)本旨。

   ◎清郑燮《范县署中(zhōng)寄余弟墨粉四书》

   [ 语法(fǎ) ]:联(lián)合(hé)式;作(zuò)主语、分句、宾(bīn)语(yǔ);含贬(biǎn)义

  

   问题三:ealplayer不能实现左(zuǒ)右声道的转(zhuǎn)换吗?怎么(me)VCD在播放时(shí)声(shēng)音是混合的? 536÷50+52

  

   问题(tí)四:有人说(shuō)我(wǒ)们是牛(niú)郎织女 回复(fù)什么好 不明白为什么你认为(wèi)这也是一个问题,回复或者不(bù)回复(fù)都(dōu)不重要啊。

  

  

   问题五(wǔ):果然是什(shén)么意思 果然 guǒrán 词类:副词 1、与(yǔ)事实(shí)想的(de)一样,不(bù)出(chū)意料。

  如:果然名不虚传 2、假设事实与所(suǒ)说或所(suǒ)料(liào)相符 如:你如果爱他,就(jiù)应(yīng)该帮助(zhù)他(tā) 〖really;asexpected;asthingsturnout〗∶确(què)实如此,表示(shì)事实(shí)与所(suǒ)说或所(suǒ)料相符 果然(rán)名(míng)不虚传(chuán) 里头果然(rán)有一件粉红色(sè)的纱衣,她(tā)就(jiù)拿起(qǐ)来,转身走豫n是河南哪里的车牌进树林。

  《牛郎织女(nǚ)》 果然,当真〖really〗 如姬果盗兵(bīng)符与公子。

  《史记魏公子列(liè)传》 审知故(gù)松山(shān)列难督师洪公(gōng)果死耶,抑未死耶?清全(quán)祖望《梅花岭记》 又如(rú):果不出所料;果尔(果真如此);果是(果然(rán)是);果若(ruò)(果真) 究(jiū)竟,终于,到底〖afterall;intheend〗 夫当今生民之(zhī)患果安在哉(zāi)?在于知安(ān)而不(bù)知危,能逸而不能劳。

  宋苏轼《教(jiào)战(zhàn)守》 果不(bù)如先愿,又(yòu)非君所(suǒ)详。

  《玉台新咏古诗为焦(jiāo)仲卿妻作》

  

   问(wèn)题六(liù):牛郎织(zhī)女指什么生肖? 牛郎和织女没有什么生(shēng)肖(xiào) 只是传说中的人(rén)物

  

   问题(tí)七:织(zhī)女传奇(qí)的介绍 《织女传奇》是(shì)一款特殊(shū)网游,单从名字来(lái)看颇(pǒ)有几分(fēn)古典色彩,可网络展(zhǎn)示出(chū)的部分图片却以描(miáo)述(shù)男女裸体(tǐ)为主,部分网游测(cè)试结果称之为色情(qíng)网游,游戏是否(fǒu)色情(qíng)需要相关职能部门鉴定。

  

  

   问题(tí)八:对(duì)于牛郎织女这个民间故(gù)事(shì)我感(gǎn)到(dào)好(hǎo)奇的问题(tí)是(shì)什(shén)么(me)? 问题一:为什么(me)一群仙女去凡间池塘洗烂冲(chōng)澡(zǎo)却(què)不(bù)施法戒备

   问题二:织女被留(liú)下来后知孙,其它搭历链(liàn)仙女就完全没有去管她(tā)怎么(me)样了么?

   问题三:牛郎拿(ná)了(le)织(zhī)女的衣服后(hòu),两人难道(dào)一眼就相中对(duì)方了?这个(gè)尴尬的环境就一眼看中?

   问题(tí)四:织女消失(shī)了那么就,天庭还非要等孩子落地了(le)才发现,然后来抓(zhuā)织女,织女生(shēng)的(de)孩子(zi)也算半个仙吧(ba)?就这么(me)留(liú)给牛郎了?

   问题五(wǔ):鹊桥是(shì)怎么移鹄吹模他们(men)这么(me)一踩,一晚上要死多少只啊?

  

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   问题(tí)十(shí):牛郎织女,聚(jù)少离多是什么意(yì)思(sī) 一(yī)般指夫妻(qī)两地分(fēn)居,一年在一起呆(dāi)不了(le)几天

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