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人生在勤,不索何获的意思是谁说的,人生在勤不索何获的意思是什么

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  《藤(téng)野先生》回(huí)忆了在日本东北大学的(de)留学生活,表达了(le)深切的怀念之情。

  接下(xià)来分享朝花夕(xī)拾藤野(yě)先生好(hǎo)词好句摘抄和赏(shǎng)析。

朝花夕拾藤野(yě)先生好词摘抄

  牙牙学语、狼狈而逃、抱头鼠(shǔ)窜、穷追(zhuī)猛打、无拘无束

  忍俊不禁(jìn)、愣头愣脑、游玩嬉戏、千山万(wàn)岭、呆头呆脑(nǎo)

  千姿百态、山石壮胆、山净水秀(xiù)、山(shān)高树茂、巍然矗立

  舞刀弄棍、瓮中捉鳖、胸(xiōng)有成竹、千(qiān)山一碧(bì)、不动声色

  奇山(shān)秀(xiù)水(shuǐ)、清逸奇丽、寸草不生、装疯(fēng)卖(mài)傻(shǎ)、矫揉(róu)造作(zuò)

朝花夕(xī)拾藤野先生好句摘(zhāi)抄赏析(xī)

  1.大概(gài)是物(wù)以希为贵罢。

  赏(shǎng)析(xī):与(yǔ)句末语气的(de)罢(bà)合用,以(yǐ)诙谐的口气猜测在仙(xiān)台(tái)受优待(dài)的(de)原因,带有弱国(guó)国民(mín)的辛酸。

  2.东京也(yě)无非是这样(yàng)。

  赏析:表达了作(zuò)者对清国留学生(shēng)在东京造成恶浊气(qì)氛的强烈厌(yàn)恶(è)。

  3.他的对于(yú)我的热心的希(xī)望,不倦的教诲,小而(ér)言之,是为中(zhōng)国(guó),就是希望中国有新的医学;大(dà)而(ér)言之(zhī),是为学术,就是希(xī)望新的医学传到中国(guó)去(qù)。

  他的性格,在我的眼里和心(xīn)里(lǐ)是伟大的。

  赏析:深切地(dì)表达了对藤(téng)野(yě)先生的怀念和感激。

  4.似乎正(zhèng)要(yào)说(shuō)出抑扬顿挫(cuò)的话来。

  赏析:表明事实并未出现,不过是作者想象中(zhōng)的情景,而(ér)鼓舞的力量是(shì)巨大的。

  这就强烈的表(biǎo)现了作者对藤(téng)野先生的怀念。

  5.因为状况也无聊,说起来也无非(fēi)使他失望,便连信也怕敢写了。

  赏(shǎng)析(xī):这里透露了作者对辛(xīn)亥革(gé)命后(hòu)中国依然是半殖民地半(bàn)封建社会的现状(zhuàng)的失(shī)望和不满,从而也觉得无法报答(dá)藤野先生(shēng)对自(zì)己对中国人民(mín)的关(guān)心和期望,含蓄(xù)的笔调更加强了(le)文(wén)章(zhāng)思想的(de)深(shēn)度(dù)。

朝花(huā)夕拾藤野(yě)先生好词好句(jù)摘抄(chāo)

  朝花夕拾藤野(yě)先生好词好(hǎo)句摘抄,内(nèi)容旦银猛如下:

  好词:

  1、物以希为贵:事物因稀少而觉得珍贵。

  同“物以稀为(wèi)贵”。

  2、无非:不外,没(méi)别的。

  3、何尝:用在肯定形式(shì)前表示否(fǒu)定,有未尝(cháng)、哪里(lǐ)、并不是的意思。

  4、诘责(zé):诘问(wèn)谴(qiǎn)责。

  5、托辞:借口。

  6、寒颤额:冷(lěng)得颤抖的样子。

  7、脱(tuō)漏:漏掉,遗漏。

  8、抑扬(yáng)顿挫:抑:降低(dī);扬:升高;顿:停顿;挫:转折。

  指声音的高低起伏和停(tíng)顿(dùn)转折。

  9、小而言之:从小(xiǎo)处来(lái)说,从细节来看。

  10、叮(dīng)嘱:叮(dīng)咛,再三嘱咐。

  好句:

  1、我先是住(zhù)在监狱旁边一个客店(diàn)里(lǐ)的,初冬搏伏已(yǐ)经颇(pǒ)冷,蚊子却还多,后(hòu)来用被(bèi)盖了(le)全身,用衣(yī)服包了头脸(liǎn),只(zhǐ)留(liú)两(liǎng)个鼻孔出气。

  在这呼(hū)吸不息的地(dì)方,蚊子竟无从插嘴(zuǐ),居然睡安稳了。

  2、仙台是一个(gè)市镇,并不大(dà),天冷(lěng)得(dé)利害,还没有中国的学生(shēng)。

  3、有一天,本级的学生(shēng)会干事到(dào)我寓(yù)里来(lái)了,要借我的讲义看。

  我检出来交给他(tā)们,却只翻检了一(yī)通,并没(méi)有(yǒu)带走。

  但他们(men)一(yī)走,邮差就送到一(yī)封很厚(hòu)的信,拆(chāi)开(kāi)看时,第一句是(shì):“ 你改悔罢(bà)!”

  4、这种人生在勤,不索何获的意思是谁说的,人生在勤不索何获的意思是什么(zhǒng)欢(huān)呼,是每(měi)看一片都(dōu)有(yǒu)的,但在我(wǒ),这一声却特别听得刺耳。

  此后回(huí)到中国(guó)来,我看见(jiàn)那些(xiē)闲(xián)看(kàn)枪毙犯人的人们,他们(men)也何尝不酒醉(zuì)似(shì)的(de)喝彩,一呜呼,无法可想(xiǎng)!但在(zài)那时那(nà)地,我的意见却(què)变(biàn)化了。

  5、我虽(suī)然(rán)觉得客店(diàn)兼办(bàn)囚人的饭食和我不相干,然而好意难却,也只得别寻相(xiāng)宜的(de)住处(chù)了。

  《藤野先生》创(chuàng)作背景:

  1902年4月,鲁迅22岁,他怀着寻求(qiú)救国救(jiù)民真理(lǐ)的理想,去日(rì)本留(liú)学,在东京的(de)弘文学院补习日文。

  1904年(nián)9月,转(zhuǎn)赴仙(xiān)台,进仙(xiān)台医学专门学(xué)校学医。

  毕业于爱知(zhī)县立(lì)医学校(现(xiàn)名(míng)古屋(wū)大学)的藤野(yě)先生,在鲁迅入学的两个月前,升格为仙(xiān)台医学专门(mén)学校的解剖学教授。

  鲁(lǔ)迅在此(cǐ)认(rèn)识了这位日本学者,并模桥(qiáo)且同他建立(lì)了(le)深厚(hòu)的师(shī)生友谊。

  在日本军(jūn)国主义(yì)影响下,当时(shí)的(de)日本人(rén)对中国人(rén)民(mín)抱有(yǒu)狭隘的民族(zú)偏见。

  但藤野(yě)先生(shēng)并(bìng)不如此,他(tā)对来自弱(ruò)国的鲁迅毫不(bù)歧视,倍加爱护,并以自己的高(gāo)尚品(pǐn)质给(gěi)鲁(lǔ)迅以极大的(de人生在勤,不索何获的意思是谁说的,人生在勤不索何获的意思是什么)影响。

  这篇散文写(xiě)于1926年10月12日,当(dāng)时作者鲁迅正遭(zāo)受北洋军阀及其御用文(wén)人(rén)的迫害,从北京南下,来到厦门大学任教,作者作此文予以(yǐ)怀念(niàn)藤(téng)野先生,此文最初发表于(yú)同年十二月出版的《莽原》半月刊第23期,后(hòu)收入(rù)散文集《朝花(huā)夕拾》。

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