大漠孤烟直长河(hé)落日圆是(shì)什么(me)意思，长河落日圆(yuán)啥意思是“长河落日圆”的意思：无尽黄河上落日浑(hún)圆的(de)。

　　关于大漠孤烟直长(zhǎng)河落(luò)日(rì)圆(yuán)是什(shén)么意思，长河落(luò)日圆(yuán)啥(shá)意思以及大漠孤烟直长河(hé)落日圆是什么(me)意思，大(dà)漠(mò)孤烟长(zhǎng)河落日圆(yuán)是什么意(yì)思，长河落日圆啥(shá)意思，长(zhǎng)河落日圆的出处(chù)，长河落日圆上一(yī)句(jù)是等问题，小(xiǎo)编将为你(nǐ)整理以下知(zhī)识：

大漠孤(gū)烟(yān)直长河落(luò)日(rì)圆是(shì)什么意思(sī)，长河落日圆(yuán)啥意思

　　1、“长河落日圆”的意(yì)思：无(wú)尽(jǐn)黄河上落(luò)日浑圆。

　　2、“长(zhǎng)河落日圆”出自(zì)唐(táng)代(dài)王维的诗《使至塞上(shàng)》，全诗如下：单车欲问边，属国过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡(hú)天(tiān)。

　　大漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧(xiāo)关逢(féng)候吏，都护在燕然。

　　3、该(gāi)诗大意(yì)：乘单(dān)车想(xiǎng)去慰问边关，路(lù)经的属国已过(guò)居延。

　　千(qiān)里飞蓬也飘出汉塞，北归大雁(yàn)正翱翔云(yún)天(tiān)。

　　浩瀚(hàn)沙漠中孤烟直上，无(wú)尽黄河(hé)上落日浑圆。

　　到萧(xiāo)关(guān)遇(yù)到侦候骑士(shì)，告诉我(wǒ)都护(hù)已在燕然(rán)。

　　4、王维（701年－761年，一说699年—761年），河东蒲州（今山西运(yùn)城）人，祖籍山西祁县(xiàn)，唐朝著(zhù)名(míng)诗(shī)人、画家，字摩诘，号摩诘居士，世称“王右丞”，因笃信佛(fú)教，有“诗佛”之称。

　　今存诗400余首，重要诗作有《相思》、《山居秋暝》等(děng)。

　　受禅宗影响很大，精通佛(fú)学，精(jīng)通(tōng)诗、书、画、音乐等，与孟浩然合称(chēng)“王孟(mèng)”。

　　苏轼(shì)评价其：“味(wèi)摩诘之诗，诗中有画(huà)；

　　观摩诘之(zhī)画，画中有诗(shī)。

大漠孤烟直,长河落日(rì)圆是什么意(yì)思？

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”的意思——浩瀚的沙漠中孤烟直(zhí)上云天，无尽(jǐn)的黄河上落日浑圆。

　　这是千古(gǔ)流传的名句，描述了塞(sāi)外孤寂、死静、萧条的画面，给(gěi)人凄(qī)凉的感(gǎn)觉。

　　【“大漠孤烟直，长河落日圆”解析】

　　解(jiě)析一：

　　那茫茫无边的沙漠(mò)，只有用一个“大(dà)”字才能状其(qí)景观；在这纯然一色、荒凉(liáng)无边的(de)背景之上，那远处(chù)独起的一股炊(chuī)烟，既显得(dé)孤单(dān)，又格外醒(xǐng)目(mù)，也只有“孤烟”二(èr)字(zì)方能状其神韵。

　　“孤烟”之后随一(yī)“直”字，使景物一下子(zi)变得挺(tǐng)拔(bá)坚韧，刚直有力。

　　“长河落(luò)日圆”，苍茫的(de)沙漠，没有山(shān)，没有树，只有(yǒu)黄河横贯其间。

　　视(shì)野(yě)所及，大漠无边无(wú)际，黄河(hé)杳无(wú)尽头(tóu)，“长”字便自然(rán)涌上(shàng)作者心头。

　　而“长河”之上，是那一(yī)轮圆(yuán)圆的落日(rì)，这里的“圆(yuán)”字与前面(miàn)的“直”字(zì)，都用得逼真传神，难以言其(qí)妙处。

　　真像(xiàng)《红(hóng)楼梦》里香(xiāng)菱所说：“这‘直(zhí)’字似无理(lǐ)，‘圆’字似太俗。

　　合上书一想，倒像是(shì)见了这景的。

　　若说再找两个字换这(zhè)两个(gè)，竟再找(zhǎo)不(bù)出(chū)两个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”这不是描写河流的句子，它其实(shí)是具体描写(xiě)进入(rù)边塞后所看到的塞外奇(qí)特壮丽的风(fēng)光。

　　画面开阔，意(yì)境雄浑。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以(yǐ)用了“大漠“的“大”字。

　　边塞(sāi)荒凉，没有什么(me)奇(qí)观异景，烽火台(tái)燃起的那一(yī)股浓烟就显得格外醒目，因此(cǐ)称作(zuò)“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景(jǐng)物的单(dān)调，紧(jǐn)接(jiē)一个(gè)“直”字(zì)，却又表现了它(tā)的劲拔、坚毅(yì)之美。

　　沙漠上没有山(shān)峦林木，那横(héng)贯其间的黄(huáng)河，就(jiù)非用(yòng)一肆纳慧个“长(zhǎng)”字不(bù)能表达诗人(rén)的感觉(jué)。

　　落日，本来容易给人(rén)以感伤(shāng)的(de)印象，这里用一“圆”字(zì)，却给人以(yǐ)亲切温暖而又苍茫的感觉(jué)。

　　一个“圆”字(zì)，一个“直”字，不仅准确地描绘了(le)沙漠(mò)的景象，而且表(biǎo)现了作者的深切(qiè)的(de)感受。

　　诗人把自己的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的自(zì)然景象的描(miáo)绘中。

　　【作品出处】

　　“大漠(mò)孤烟直，长河落(luò)日圆”出自(zì)《使至(zhì)塞上》，是唐代(dài)诗人王维奉命(mìng)赴边疆(jiāng)慰问将(jiāng)士途中所作的一(yī)首纪行诗(shī)，记(jì)述出使塞上的旅(lǚ)程以及旅程(chéng)中所(suǒ)见的塞外(wài)风光(guāng)。

　　【作品原文】

　　使至塞上(shàng)

　　单车(chē)欲问边，属(shǔ)国过(guò)居(jū)延。

　　征(zhēng)蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤(gū)烟(yān)直，长河(hé)落(luò)日(rì)圆(yuán)。

　　萧关逢候骑，都护在(zài)燕然(rán)。

　　【词句注释】

　　⑴使至塞上：奉命(mìng)出使边塞。

　　使：出使。

　　⑵单车：一(yī)辆车，车辆少，这里形容轻(qīng)车简从。

　　问边：到边塞去看望，指慰问守(shǒu)卫边疆的(de)官兵。

　　⑶属国(guó)：有(yǒu)几种解释：一指少数民(mín)族附(fù)属于汉族朝廷而存其国号(hào)者。

　　汉(hàn)、唐(táng)两朝(cháo)均有(yǒu)一(yī)些属国(guó)。

　　二指官(guān)名，秦汉时(shí)有(yǒu)一种官职名为典(diǎn)属国(guó)，苏武(wǔ)归汉后即授典属国官职裂(liè)答。

　　属(shǔ)国，即典(diǎn)属国(guó)的简称，汉代(dài)称负责(zé)外交事物的官员为典(diǎn)属国，唐人有时以“属国”代称(chēng)出(chū)使(shǐ)边(biān)陲(chuí)的使臣，这里诗(shī)人用来(lái)指自己使者的身份。

　　居延：地名，汉代称居延泽，唐代称居延(yán)海，在今内蒙古额济纳(nà)旗北境。

　　又西(xī)汉张掖郡(jùn)有居(jū)延县(xiàn)（参见《汉书·地理志》），故城在(zài)今额济(jì)纳旗东南(nán)。

　　又东汉(hàn)凉州刺史部有(yǒu)张(zhāng)掖居延属国，辖境在居延泽一带。

　　此(cǐ)句一般注本(běn)均言王维路过居(jū)延。

　　然而王维此次出使，实际(jì)上无需经(jīng)过居(jū)延。

　　因而林庚、冯(féng)沅君主编的《中(zhōng)国历代诗歌选》认为此句是写唐(táng)王朝(cháo)“边(biān)塞(sāi)的(de)辽阔，附属(shǔ)国直到居(jū)延(yán)以外”。

　　⑷征蓬：随风远飞(fēi)的枯蓬，此处茄键为诗人(rén)自喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟(niǎo)，春天(tiān)北飞，秋(qiū)天南行，这里是指大(dà)雁北(běi)飞。

　　胡(hú)天：胡人的领地。

　　这里(lǐ)是指(zhǐ)唐(táng)军占领的(de)北方。

　　⑹大漠(mò)：大沙漠，此处大约是指凉(liáng)州之北的沙漠。

　　孤烟(yān)：赵(zhào)殿成注有二解：一云古代边防报警时(shí)燃狼(láng)粪，“其烟直而聚，虽风吹之(zhī)不散(sàn)”。

　　二(èr)云(yún)塞外(wài)多(duō)旋风(fēng)，“袅烟沙而直(zhí)上”。

　　据(jù)后人有到甘肃(sù)、新疆(jiāng)实地(dì)考察者证(zhèng)实，确(què)有旋风如“孤(gū)烟直上”。

　　又：孤(gū)烟也可能是唐代边防使用的平安火。

　　《通典(diǎn)》卷二一八(bā)云：“及暮，平安火(huǒ)不(bù)至(zhì)。

　　”胡(hú)三省注：“《六典》：唐镇戍烽候(hòu)所至，大率相去三十里(lǐ)，每(měi)日初夜(yè)，放烟一炬，谓之(zhī)平安火(huǒ)。

　　”

　　⑺长河(hé)：即黄河；一说指流经凉州（今甘肃武威）以北(běi)沙漠(mò)的(de)一条内陆河，这条河在唐代(dài)叫马成河，疑即今石羊河。

　　⑻萧关：古关名，又名(míng)陇山关，故址在(zài)今宁夏固原东南。

　　候骑：负责侦(zhēn)察、通讯的骑兵。

　　王维出使河西并不经(jīng)过(guò)萧关(guān)，此处大概是(shì)用何逊诗“候骑出萧关，追兵(bīng)赴马邑”之(zhī)意，非实写。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都(dōu)护：唐朝在(zài)西(xī)北边疆置(zhì)安(ān)西、安北等(děng)六(liù)大都护府，其长官称(chēng)都(dōu)护，每(měi)府(fǔ)派(pài)大都护一(yī)人，副都(dōu)护二人，负责辖区一切事(shì)务。

　　这里指前敌统帅。

　　燕然：古山名，即今(jīn)蒙古国杭爱山。

　　这里代指前(qián)线(xiàn)。

　　《后汉书·窦宪传》：宪(xiàn)率军大破单于(yú)军，“遂登燕然山，去塞三千余里，刻石勒功，纪(jì)汉威德，令(lìng)班固作铭。

　　”此两(liǎng)句意谓(wèi)在途中遇到候骑，得知主帅破敌后尚在前线未(wèi)归。

　　【作(zuò)品白话译(yì)文】

　　乘单车想(xiǎng)去慰问边(biān)关(guān)，路经的属国(guó)已(yǐ)过居延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北归大(dà)雁正(zhèng)翱翔云天。

　　浩(hào)瀚(hàn)沙漠中孤烟直上，无尽(jǐn)黄河上(shàng)落(luò)日浑圆(yuán)。

　　到萧关遇到侦候骑士，告诉(sù)我都护已在燕(yàn)然。

　　【创作背景】

　　唐玄宗开元二(èr)十四年（736年）吐蕃发兵攻打唐属国(guó)小勃律（在今克什米(mǐ)尔北(běi)）。

　　开元二十五年（737年）春，河西节(jié)度(dù)副大使崔希逸在青(qīng)涤西(xī)大破吐蕃军。

　　唐玄宗命王维以监察御史的身(shēn)份奉(fèng)使(shǐ)凉州(zhōu)，出塞宣慰，察访军情(qíng)，并任河西(xī)节(jié)度(dù)使判官，实(shí)际(jì)上是(shì)将王维排挤出朝廷(tíng)。

　　这首诗即(jí)作于(yú)此次出塞途中。

　　【作品(pǐn)赏析】

　　《使至塞上(shàng)》载于(yú)《全唐诗》卷一百(bǎi)二十六。

　　此诗描绘(huì)了出(chū)使边塞(sāi)的艰(jiān)苦情况(kuàng)，抒发了作者漂泊(pō)天涯的悲壮情(qíng)怀(huái)和孤寂之情。

　　首联两句交待此(cǐ)行目的和到达地点(diǎn)，诗缘何而作；颔联两句包含多(duō)重意蕴，借蓬草自况，写飘(piāo)零之感；颈联两句描绘了(le)边陲(chuí)大(dà)漠中(zhōng)壮阔雄奇的景象，境界阔大，气象(xiàng)雄浑；尾(wěi)联(lián)两(liǎng)句虚(xū)写战争已取得胜利，流露出对都护的赞叹(tàn)。

　　此诗既(jì)反映了边(biān)塞生活(huó)，同时也(yě)表达了(le)诗(shī)人由(yóu)于被排挤而产生的孤独、寂寞(mò)、悲伤之情以(yǐ)及在大漠的雄浑(hún)景色(sè)中情感得(dé)到熏陶(táo)、净(jìng)化、升华后产(chǎn)生的慷慨悲(bēi)壮之情(qíng)，显露出一种豁达情怀(huái)。

　　“单车欲问边”，轻(qīng)车前(qián)往，所往之处(chù)是：“属国(guó)过居延。

　　”居(jū)延在今甘肃张(zhāng)掖(yē)县西北，远在(zài)西(xī)北(běi)边(biān)塞。

　　“征蓬出汉塞，归雁入胡天(tiān)。

　　”诗人以“蓬”“雁”自(zì)比(bǐ)，说自己(jǐ)像随(suí)风而去的蓬草(cǎo)一样出临“汉(hàn)塞”，像(xiàng)振(zhèn)翮北(běi)飞的“归雁”一样进入(rù)“胡天”。

　　古诗中多(duō)用飞蓬比(bǐ)喻漂流在外的游(yóu)子，这里却(què)是比喻一(yī)个负有(yǒu)朝廷(tíng)使命的(de)大臣，正是暗写诗人内心的激(jī)愤和(hé)抑郁。

　　与首句的“单车”相呼应。

　　万里行程只用了十个字轻轻带过。

　　然后抓住沙漠中(zhōng)的典型景物进行刻(kè)画：“大漠孤(gū)烟直，长河落日圆。

　　”

　　最后两句写到达边(biān)塞：“萧关逢候骑，都护(hù)在燕(yàn)然。

　　”到了边(biān)塞(sāi)，却没有(yǒu)遇到(dào)将官，侦察兵告(gào)诉(sù)使(shǐ)臣：首(shǒu)将正(zhèng)在燕然前线。

　　诗人把笔墨重点用在(zài)了他最(zuì)擅(shàn)胜场的方面——写景。

　　作者出使，恰在(zài)春天。

　　途中见数行归雁(yàn)北翔，诗人(rén)即景设喻，用归雁自比，既(jì)叙事，又写景，一(yī)笔两到(dào)，贴切(qiè)自(zì)然(rán)。

　　尤(yóu)其(qí)是“大(dà)漠孤(gū)烟直(zhí)，长河落日圆”一联，写进入边塞后(hòu)所看到的(de)塞外奇(qí)特壮丽的(de)风光，画面开阔，意境雄浑，近人王(wáng)国维称之为“千(qiān)古(gǔ)壮(zhuàng)观”的名句。

　　边疆(jiāng)沙漠，浩(hào)瀚无边，所以用了“大(dà)漠“的(de)“大”字。

　　边塞(sāi)荒(huāng)凉，没有什么奇观异景，烽火台(tái)燃起(qǐ)的那一股浓烟就显得格外醒(xǐng)目，因此称作“孤烟(yān)”。

　　一个(gè)“孤”字写出了景(jǐng)物(wù)的单调(diào)，紧接一(yī)个(gè)“直”字，却又表现(xiàn)了它的劲拔、坚毅之(zhī)美。

　　沙漠上(shàng)没有山峦(luán)林木，那横贯其(qí)间的黄河，就非用一个“长”字不能表达诗人的感觉。

　　落日，本(běn)来容易(yì)给(gěi)人以感伤的印象(xiàng)，这里用一(yī)“圆”字(zì)，却给人以(yǐ)亲(qīn)切温暖而(ér)又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅准确地描绘了沙漠的景象，而且表现(xiàn)了作者的(de)深切的感受。

　　诗人(rén)把自己的孤寂(jì)情绪巧妙(miào)地溶化在(zài)广阔的自然景象的描(miáo)绘中。

　　【名家点(diǎn)评】

　　屈复《唐诗(shī)成法》评此(cǐ)诗：“前四写其芜远，故有“过”字(zì)、‘出’‘入’字(zì)。

　　五六写其无(wú)人，故用‘孤烟(yān)’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又加一倍惊恐，方(fāng)转出七八，乃(nǎi)为(wèi)有(yǒu)力。

　　”

　　徐(xú)增(zēng)《而(ér)庵(ān)说唐诗》评此诗：“‘大漠(mò)’‘长(zhǎng)河(hé)’一联(lián)，独绝(jué)千古(gǔ)。

　　”

　　王(wáng)士(shì)祯《唐贤三(sān)昧集笺江》评此(cǐ)诗(shī)：“‘直’‘圆’二字(zì)极锤(chuí)炼(liàn)，亦极自然。

　　后人全讲炼字之法(fǎ)，非也；不讲炼字之(zhī)法(fǎ)，亦非也。

　　”

　　曹雪芹《红(hóng)楼梦》中借书(shū)中人物香(xiāng)菱之(zhī)口评价此(cǐ)诗(shī)：“‘大漠孤烟直，长河落日圆。

　　’想来烟(yān)如何直(zhí)？日自然是圆的。

　　这(zhè)‘直’字似无(wú)理，‘圆’字似太(tài)俗。

　　要说(shuō)再找(zhǎo)两(liǎng)个字换这(zhè)两个，竟(jìng)再(zài)找(zhǎo)不(bù)出两个字来。

　　”“诗的好处，有口(kǒu)里(lǐ)说不出来(lái)的意(yì)思，想去却是逼真的(de)；又似(shì)乎无理的，想去竟是有理(lǐ)有情的。

　　”

　　赵殿成在(zài)《王右丞集(jí)笺注》中评此诗(shī)颈联两句说：“亲见其景者(zhě)，始知‘直’字(zì)之(zhī)佳。

　　”

　　王(wáng)国(guó)维在《人间词(cí)话》中高度评价(jià)此(cǐ)诗颈联两句(jù)：“‘明月照积雪’‘大江(jiāng)流日夜’‘中天悬明(míng)月’‘黄河落(luò)日(rì)圆(yuán)’，此(cǐ)种境(jìng)界，可谓千古壮观(guān)。

　　求之于词，唯(wéi)纳(nà)兰容若塞上之(zhī)作，如《长相思》之‘夜深千帐灯’，《如(rú)梦(mèng)令》之‘万帐(zhàng)穹庐人醉，形(xíng)影摇摇欲坠(zhuì)’差(chà)近之。

　　”

　　【作者简介】

　　王(wáng)维(wéi)，唐代诗(shī)人(rén)，字(zì)摩诘。

　　原籍祁（今(jīn)属山西），其父迁居蒲州（治今山西永济西(xī)），遂为河东人。

　　开元(yuán)（唐玄宗年号，713—741年）进士。

　　累官(guān)至(zhì)给事中。

　　安禄山叛军陷长安时曾受职(zhí)，乱平后，降(jiàng)为太(tài)子中允。

　　后官至尚书右丞，故亦(yì)称王右丞。

　　晚年居蓝田辋川，过着(zhe)亦官(guān)亦隐(yǐn)的优(yōu)游生活。

　　诗与(yǔ)孟浩然齐名，并称“王孟”。

　　前期写(xiě)过一(yī)些(xiē)以边塞题(tí)材的诗篇，但其作品(pǐn)最(zuì)主(zhǔ)要的(de)则为山水诗，通过(guò)田园山水的描(miáo)绘(huì)，宣扬隐士生活和(hé)佛(fú)教禅理；体物精细，状(zhuàng)写传神，有(yǒu)独特成(chéng)就。

　　兼(jiān)通(tōng)音乐，工书画。

　　有(yǒu)《王右丞(chéng)集》。

　　大漠孤烟直长(zhǎng)河落(luò)日圆是什么意(yì)思(sī)，长河落(luò)日(rì)圆(yuán)啥意思是“长河(hé)落日圆”的意思(sī)：无尽黄河(hé)上落日浑圆的。

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大漠孤烟直(zhí)长河落日(rì)圆是什(shén)么意(yì)思，长河(hé)落日圆啥意思

　　1、“长河(hé)落日圆”的意思：无尽黄河上落(luò)日(rì)浑圆(yuán)。

　　2、“长河落日圆”出自唐代王维(wéi)的诗《使至塞(sāi)上》，全诗如下：单车欲(yù)问边，属国过居(jū)延。

　　征蓬出汉塞，归(guī)雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长河落日(rì)圆。

　　萧关逢候吏，都护在燕然(rán)。

　　3、该诗大意：乘单车想去慰问(wèn)边关，路(lù)经的属国已过(guò)居(jū)延。

　　千里飞蓬(péng)也飘(piāo)出汉塞，北(běi)归大雁正(zhèng)翱翔云天。

　　浩(hào)瀚沙漠中孤烟直上，无(wú)尽(jǐn)黄(huáng)河上落日浑圆(yuán)。

　　到(dào)萧(xiāo)关遇(yù)到侦(zhēn)候骑士，告诉我都护已在燕然。

　　4、王(wáng)维（701年(nián)－761年，一说699年—761年(nián)），河东蒲(pú)州（今山(shān)西运城）人，祖(zǔ)籍山西祁(qí)县，唐(táng)朝著名诗人(rén)、画家，字摩诘，号(hào)摩诘居士，世称“王右丞”，因笃信佛教，有“诗佛”之(zhī)称(chēng)。

　　今存诗400余(yú)首(shǒu)，重要诗作有《相思》、《山居秋暝》等(děng)。

　　受禅宗影响很大，精通佛(fú)学(xué)，精通诗、书、画、音乐等(děng)，与孟浩(hào)然(rán)合称“王孟”。

　　苏轼(shì)评(píng)价(jià)其：“味(wèi)摩(mó)诘之诗，诗(shī)中有(yǒu)画；

　　观摩诘之画，画中有诗。

大漠孤烟(yān)直,长河落日圆是什么意思？

　　“大漠孤烟(yān)直(zhí)，长河落日(rì)圆”的意思——浩瀚的沙漠中(zhōng)孤烟直上(shàng)云(yún)天，无尽的黄河上(shàng)落日浑圆(yuán)。

　　这是千古(gǔ)流传的名句，描(miáo)述了塞外(wài)孤寂(jì)、死静、萧条的画(huà)面，给人凄凉的(de)感觉。

　　【“大漠(mò)孤烟直(zhí)，长河(hé)落(luò)日圆(yuán)”解(jiě)析(xī)】

　　解析一：

　　那(nà)茫茫无边的沙漠，只(zhǐ)有(yǒu)用一个“大(dà)”字才能状其景(jǐng)观；在这(zhè)纯然一(yī)色、荒凉(liáng)无边的背景之上，那远(yuǎn)处独起的一(yī)股炊烟(yān)，既显得孤(gū)单，又格外醒目，也只(zhǐ)有“孤(gū)烟”二字方(fāng)能状其(qí)神(shén)韵。

　　“孤烟”之后随一“直”字，使景物一下子变得挺拔坚韧，刚直有力(lì)。

　　“长河(hé)落(luò)日圆”，苍茫的沙漠，没有山，没(méi)有树，只(zhǐ)有黄河横贯其间。

　　视野所(suǒ)及，大漠无边(biān)无际，黄河(hé)杳(yǎo)无尽(jǐn)头，“长(zhǎng)”字便自(zì)然(rán)涌上(shàng)作者心头。

　　而“长河”之上，是那一轮圆圆的落日，这(zhè)里的(de)“圆(yuán)”字与前面(miàn)的(de)“直(zhí)”字(zì)，都用得(dé)逼真传神(shén)，难以言其妙处。

　　真像《红楼梦》里香菱所说：“这‘直’字似无理，‘圆’字似(shì)太俗。

　　合上书一(yī)想，倒像是(shì)见(jiàn)了这景的。

　　若说再找两(liǎng)个(gè)字换这两(liǎng)个(gè)，竟(jìng)再找(zhǎo)不出两个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤(gū)烟直，长(zhǎng)河(hé)落(luò)日圆”这不是描写河流的句子，它其实是具体描写(xiě)进入边塞后(hòu)所看(kàn)到(dào)的塞外奇特壮丽的风光。

　　画(huà)面开阔，意境雄浑(hún)。

　　边疆沙漠，浩瀚无(wú)边，所以用了“大漠“的“大(dà)”字。

　　边(biān)塞(sāi)荒凉(liáng)，没有什么奇观(guān)异景，烽火台燃起的那一股浓烟就(jiù)显得格外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写(xiě)出(chū)了(le)景物的单(dān)调(diào)，紧(jǐn)接一个“直”字，却(què)又表现了它的劲拔、坚毅(yì)之美。

　　沙漠(mò)上没有山峦林木，那横(héng)贯其(qí)间的黄河，就(jiù)非用(yòng)一肆纳(nà)慧个(gè)“长”字不(bù)能表达诗人(rén)的(de)感觉(jué)。

　　落日，本来容易给人(rén)以(yǐ)感(gǎn)伤的印象，这(zhè)里(lǐ)用一(yī)“圆”字，却给人以亲切温暖(nuǎn)而又苍(cāng)茫的感觉(jué)。

　　一(yī)个“圆”字，一个“直”字，不仅准确地(dì)描绘了(le)沙(shā)漠的景象，而且表现了作者的深切的感受(shòu)。

　　诗(shī)人把自(zì)己的孤寂情绪巧妙地溶化在(zài)广阔的自然(rán)景象的描(miáo)绘中(zhōng)。

　　【作品出处】

　　“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆”出自《使至塞上》，是唐代诗人王维奉命赴边疆(jiāng)慰问(wèn)将士(shì)途中所作(zuò)的(de)一首纪行诗，记(jì)述出使(shǐ)塞上的旅程以及旅程中所见的塞外(wài)风(fēng)光(guāng)。

　　【作品原文】

　　使至塞上

　　单车(chē)欲问边(biān)，属国过(guò)居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠(mò)孤烟直，长河落(luò)日圆(yuán)。

　　萧关逢候骑，都护在燕然(rán)。

　　【词句注释(shì)】

　　⑴使至塞上：奉命出使边塞。

　　使：出使(shǐ)。

　　⑵单车：一(yī)辆车，车辆少，这(zhè)里形容轻车(chē)简从。

　　问(wèn)边：到边塞去看望(wàng)，指慰问守卫边疆的官兵。

　　⑶属国(guó)：有几种解释：一(yī)指少(shǎo)数民族附属(shǔ)于汉族朝廷(tíng)而(ér)存其国(guó)号者。

　　汉、唐两(liǎng)朝均有一(yī)些属(shǔ)国。

　　二指(zhǐ)官(guān)名，秦汉时有一种官(guān)职名为典属国，苏武归汉(hàn)后即授典属国官职裂答。

　　属国，即典属(shǔ)国的(de)简称，汉代称负责外交事(shì)物的官(guān)员为典属国，唐人有时以(yǐ)“属国”代称(chēng)出(chū)使边(biān)陲的使(shǐ)臣(chén)，这里诗人(rén)用来(lái)指自己使(shǐ)者的身份。

　　居延：地名(míng)，汉代称(chēng)居延泽，唐(táng)代称居延海(hǎi)，在今内蒙(méng)古(gǔ)额(é)济(jì)纳旗北境。

　　又西(xī)汉(hàn)张掖郡(jùn)有居延县(xiàn)（参见《汉书·地理志》），故城在今(jīn)额济纳(nà)旗东(dōng)南。

　　又东汉凉州刺(cì)史部有张掖居延属国，辖(xiá)境(jìng)在居延泽一带。

　　此句一(yī)般注本(běn)均(jūn)言(yán)王维(wéi)路过(guò)居延。

　　然(rán)而王维此次(cì)出使，实际(jì)上无(wú)需(xū)经过居延。

　　因(yīn)而林(lín)庚(gēng)、冯沅君主编的《中国历代诗歌选》认(rèn)为此(cǐ)句是(shì)写唐王朝(cháo)“边塞的辽(liáo)阔，附(fù)属国直到居(jū)延以外”。

　　⑷征蓬：随(suí)风远飞的(de)枯蓬，此(cǐ)处(chù)茄键(jiàn)为诗人自(zì)喻。

　　⑸归雁：雁是(shì)候鸟，春(chūn)天(tiān)北飞，秋天南行，这里是指大雁北飞。

　　胡天：胡人(rén)的领地。

　　这里是指(zhǐ)唐军占领的北方。

　　⑹大漠：大沙漠，此处(chù)大(dà)约是指凉(liáng)州之北(běi)的(de)沙漠。

　　孤烟：赵殿成(chéng)注有二解：一云古代边防报警时燃狼(láng)粪，“其烟直而聚，虽风吹之不散”。

　　二云(yún)塞外多旋风，“袅烟沙(shā)而直上”。

　　据后人有到甘肃、新疆实(shí)地考(kǎo)察者(zhě)证(zhèng)实(shí)，确(què)有旋风(fēng)如“孤烟直(zhí)上”。

　　又：孤烟也可能是唐(táng)代边(biān)防使用的平(píng)安(ān)火。

　　《通(tōng)典》卷二(èr)一八云：“及暮(mù)，平安火不至。

　　”胡三(sān)省注：“《六(liù)典》：唐镇戍烽候所(suǒ)至，大率相去(qù)三十(shí)里，每日初夜，放(fàng)烟一炬，谓之平(píng)安火。

　　”

　　⑺长河(hé)：即黄河；一说(shuō)指(zhǐ)流经凉州(zhōu)（今(jīn)甘肃武威）以北沙漠的一(yī)条内(nèi)陆河(hé)，这条河在唐代叫马成河，疑即今石羊河。

　　⑻萧关(guān)：古关名，又(yòu)名(míng)陇山关，故(gù)址在今宁夏固原(yuán)东南。

　　候骑：负责侦(zhēn)察、通讯的骑(qí)兵。

　　王维出(chū)使河西并不经过(guò)萧关，此(cǐ)处大概(gài)是用何(hé)逊诗“候骑(qí)出萧关，追兵赴马邑(yì)”之(zhī)意(yì)，非实(shí)写。

　　候骑：一(yī)作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在西北边疆(jiāng)置安(ān)西、安(ān)北(běi)等六大(dà)都护府(fǔ)，其长(zhǎng)官(guān)称都护，每府派大都护一人，副都护二(èr)人，负责辖区一切(qiè)事务(wù)。

　　这里指前敌统帅。

　　燕然(rán)：古山名，即今蒙古国(guó)杭爱山。

　　这(zhè)里(lǐ)代指(zhǐ)前(qián)线。

　　《后汉书·窦宪传(chuán)》：宪率军大破(pò)单(dān)于军，“遂登燕然山，去(qù)塞三千余里，刻石勒功，纪汉威(wēi)德(dé)，令班固作(zuò)铭。

　　”此两句意谓在(zài)途中遇到候骑，得(dé)知主帅破敌后尚在(zài)前线未(wèi)归。

　　【作品白话译(yì)文(wén)】

　　乘单车想(xiǎng)去(qù)慰问边关，路(lù)经的属国已过居(jū)延。

　　千里飞蓬也飘(piāo)出汉塞(sāi)，北(běi)归大雁(yàn)正(zhèng)翱翔云天。

　　浩(hào)瀚沙漠中孤烟(yān)直上，无尽(jǐn)黄河(hé)上(shàng)落(luò)日浑圆(yuán)。

　　到萧关(guān)遇到侦候(hòu)骑士，告诉我(wǒ)都护(hù)已在燕然。

　　【创作(zuò)背景】

　　唐玄(xuán)宗开元二(èr)十四年（736年(nián)）吐蕃发兵攻打唐属国(guó)小勃(bó)律（在今克(kè)什米尔北）。

　　开(kāi)元二十五年(nián)（737年）春，河西节度副大使崔希逸(yì)在(zài)青涤西大破吐(tǔ)蕃军。

　　唐(táng)玄宗(zōng)命(mìng)王维(wéi)以监察御史(shǐ)的(de)身份奉使凉州，出(chū)塞宣(xuān)慰，察访军情，并任河西节度使判(pàn)官(guān)，实际上是将王维排挤出(chū)朝廷。

　　这首诗即作于此(cǐ)次出塞途(tú)中。

　　【作品(pǐn)赏析】

　　《使(shǐ)至塞上》载于《全唐诗》卷一百二(èr)十六。

　　此诗描绘了出使边塞的艰苦情况，抒(shū)发(fā)了作者漂泊(pō)天(tiān)涯的悲壮情怀和孤寂(jì)之情。

　　首联两句交待(dài)此行目的和(hé)到(dào)达(dá)地点，诗(shī)缘(yuán)何而(ér)作；颔联(lián)两句包(bāo)含(hán)多(duō)重意蕴，借蓬草自况，写飘零之(zhī)感；颈联两句描绘了边陲大漠中壮阔雄奇(qí)的景象，境(jìng)界阔大(dà)，气象雄浑；尾联两句虚写战争已取(qǔ)得(dé)胜利，流露出对都护的赞(zàn)叹。

　　此诗既反(fǎn)映(yìng)了边塞(sāi)生活，同时(shí)也表达了诗人由于被排挤而产生的孤独、寂寞(mò)、悲(bēi)伤之情以(yǐ)及在大漠(mò)的雄浑景色中情感得到熏陶、净化、升(shēng)华后产生(shēng)的慷(kāng)慨悲壮之情，显(xiǎn)露出(chū)一种豁达情怀。

　　“单(dān)车欲问边”，轻(qīng)车前往，所往之处是：“属国过居延。

　　”居延在今甘(gān)肃张掖县西北(běi)，远在西北边塞。

　　“征蓬出汉塞，归雁入(rù)胡天。

　　”诗人以“蓬(péng)”“雁”自比，说自(zì)己像随(suí)风(fēng)而去(qù)的蓬草(cǎo)一样出临“汉塞”，像振(zhèn)翮北(běi)飞的(de)“归雁”一(yī)样进入“胡天”。

　　古诗(shī)中(zhōng)多(duō)用飞(fēi)蓬比喻漂流在外的游子(zi)，这(zhè)里却是比喻一(yī)个负有朝廷使命的大臣，正是暗写诗人(rén)内(nèi)心的激愤和抑郁。

　　与首句的“单(dān)车(chē)”相呼应。

　　万里(lǐ)行程(chéng)只(zhǐ)用了十个字轻轻带过。

　　然后抓住沙漠中的(de)典型景物进行刻画(huà)：“大漠孤烟(yān)直(zhí)，长河落日圆。

　　”

　　最后两句写到达边塞：“萧关逢候骑，都护在(zài)燕然。

　　”到了边塞(sāi)，却没有(yǒu)遇到将官，侦察兵告诉使(shǐ)臣：首将(jiāng)正在燕然前线。

　　诗人把(bǎ)笔(bǐ)墨重点用在了(le)他(tā)最擅胜(shèng)场(chǎng)的(de)方面——写景。

　　作者出使，恰在春天。

　　途中见(jiàn)数行归(guī)雁北翔，诗(shī)人(rén)即(jí)景设(shè)喻，用归雁自比，既叙(xù)事，又写景，一笔两到，贴切自然。

　　尤(yóu)其是“大漠孤(gū)烟直，长河落(luò)日圆”一(yī)联，写进入边塞后所看到的(de)塞外奇特壮丽的风光，画面开阔，意(yì)境雄浑，近人王(wáng)国维称之为“千古壮观”的名(míng)句。

　　边疆沙漠，浩瀚(hàn)无边，所以用了“大漠“的(de)“大”字。

　　边(biān)塞(sāi)荒凉岂汝先人志邪的翻译是什么，岂汝先人志邪的翻译英文，没有什么奇观异景，烽火台燃起的那一股(gǔ)浓烟(yān)就显(xiǎn)得格外醒目(mù)，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写(xiě)出了(le)景(jǐng)物的单(dān)调，紧接一个“直”字，却又表(biǎo)现了它(tā)的(de)劲(jìn)拔、坚毅(yì)之美。

　　沙漠上(shàng)没有山峦(luán)林木，那横贯其间的黄河，就非用一个(gè)“长”字不能表达诗人的感觉。

　　落(luò)日(rì)，本来容易给人(rén)以感伤的印象，这里用一“圆”字，却给人以亲切温暖(nuǎn)而又(yòu)苍茫的感觉。

　　一个“圆”字(zì)，一个“直”字，不仅准确地描绘了(le)沙(shā)漠(mò)的景象，而且(qiě)表现了作(zuò)者的深切的(de)感受。

　　诗人把自(zì)己的孤寂情(qíng)绪巧妙地(dì)溶化(huà)在广阔的自然(rán)景象的描(miáo)绘中。

　　【名家(jiā)点评】

　　屈复《唐诗成(chéng)法》评此(cǐ)诗：“前四写其芜远，故有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六(liù)写(xiě)其无人，故用‘孤(gū)烟(yān)’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又加(jiā)一倍(bèi)惊恐(kǒng)，方(fāng)转出七八，乃为有力。

　　”

　　徐增《而庵(ān)说唐(táng)诗》评此诗：“‘大(dà)漠’‘长(zhǎng)河(hé)’一联，独绝千古。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧集笺江(jiāng)》评此诗：“‘直(zhí)’‘圆’二字极锤炼，亦极自(zì)然(rán)。

　　后人全讲炼字之(zhī)法，非也(yě)；不讲炼字之(zhī)法，亦非也(yě)。

　　”

　　曹(cáo)雪芹(qín)《红(hóng)楼梦》中借书中人物(wù)香菱(líng)之口评(píng)价(jià)此(cǐ)诗：“‘大漠孤烟直，长河落日圆。

　　’想(xiǎng)来(lái)烟如何直？日自然是圆的(de)。

　　这‘直’字(zì)似无理，‘圆’字(zì)似太俗。

　　要(yào)说再找(zhǎo)两个字换这两个，竟再(zài)找(zhǎo)不(bù)出两个字来。

　　”“诗的(de)好处，有口(kǒu)里说不(bù)出来(lái)的(de)意思，想去却(què)是(shì)逼(bī)真的；又似乎无(wú)理(lǐ)的(de)，想去竟是有(yǒu)理有(yǒu)情的。

　　”

　　赵(zhào)殿成在(zài)《王右(yòu)丞集笺注》中评此诗颈联(lián)两(liǎng)句说：“亲(qīn)见其(qí)景者，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王国维在《人间词(cí)话》中高度评(píng)价此诗(shī)颈联两句：“‘明(míng)月(yuè)照积雪’‘大江流日夜’‘中天悬明月’‘黄河落日圆(yuán)’，此种(zhǒng)境界，可谓千古(gǔ)壮(zh岂汝先人志邪的翻译是什么，岂汝先人志邪的翻译英文uàng)观。

　　求之于词，唯纳兰容若塞上之作，如《长(zhǎng)相思》之‘夜深千帐灯’，《如梦令》之‘万帐穹庐人醉，形影摇摇(yáo)欲坠’差(chà)近(jìn)之。

　　”

　　【作者(zhě)简介】

　　王维(wéi)，唐代诗人，字摩诘。

　　原(yuán)籍祁（今属(shǔ)山西），其父(fù)迁居蒲州(zhōu)（治今山(shān)西永济西），遂为河东人。

　　开元（唐玄(xuán)宗年(nián)号，713—741年(nián)）进士。

　　累官至给事(shì)中。

　　安禄山叛军陷长(zhǎng)安时曾受职，乱(luàn)平后，降为太子中允。

　　后官至尚书右丞，故(gù)亦称王右(yòu)丞。

　　晚年居蓝(lán)田辋(wǎng)川，过着亦官亦隐的优游(yóu)生活(huó)。

　　诗(shī)与孟(mèng)浩然齐名，并称“王孟”。

　　前期(qī)写过一些以(yǐ)边(biān)塞题材的诗篇，但其(qí)作品最主要的则为山水诗(shī)，通过田园山水的描绘，宣(xuān)扬(yáng)隐士(shì)生活和(hé)佛教(jiào)禅(chán)理(lǐ)；体物精细，状写传神，有独特成就(jiù)。

　　兼通音乐，工书画。

　　有(yǒu)《王右丞集(jí)》。

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