龙有几个爪？是中国神话(huà)传说中的龙有三、四、五个爪子不等的。关于龙有(yǒu)几(jǐ)个爪以(yǐ)及龙(lóng)有几个(gè)爪(zhǎo)子，龙有几个爪子蟒有几个爪，龙(lóng)有几个爪子(zi)图片，龙(lóng)有(yǒu)几爪和(hé)蟒有几爪的区别，古代龙有几个(gè)爪等(děng)问(wèn)题，小(xiǎo)编(biān)将为你整理以(yǐ)下的知识答案：

龙(lóng)有两个(gè)根吗

　　龙是双根的。

　　两根，左右各一根(gēn)。

　　龙(lóng)，通常描述(shù)为有类似美洲(zhōu)狮(shī)的身体，两只巨大的蝙蝠(fú)翅膀或者羽翼，四条腿，和(hé)一个有些(xiē)像马的头。

　　故事(shì)中最常提到的颜色是(shì)绿，红或金色。它的尾巴长(zhǎng)而蜿蜒，末端有刺，可能有倒钩。每条腿(tuǐ)的末端都(dōu)是巨(jù)大的(de)爪子，类似于肉食性(xìng)鸟类(lèi)的。

龙有几个(gè)爪

　　是中国神(shén)话传说中的(de)龙有三(sān)、四(sì)、五个爪子不(bù)等(děng)。元朝以前的龙基本是三爪的(de),有时前两足为(wèi)三爪(zhǎo),后两足(zú)为四爪的。

　　龙是中国古代传说中的神异动物。

　　 龙是中华民(mín)族的象征，中(zhōng)国(guó)人都以自(zì)己是(shì)“龙的传人(rén)”而骄傲。

　　亚洲(zhōu)其他国家和(hé)民族(zú)亦有受中华龙文化影(yǐng)响(xiǎng)。

　　传(chuán)说(shuō)多为(wèi)其能显能隐，能(néng)细能巨，能短(duǎn)能长(zhǎng)。

　　春分登(dēng)天，秋分潜渊，呼(hū)风唤雨，而这些已经(jīng)是晚(wǎn)期(qī)发展而来的龙的形(xíng)象(xiàng)，相比最(zuì)初的龙而言更加复(fù)杂。

　　古(gǔ)有九为(wèi)至尊之象；就象古代皇(huáng)帝的九五至(zhì)尊，所(suǒ)以(yǐ)皇帝(dì)身上(shàng)都(dōu)有9只五爪金(jīn)龙(lóng)，在以前(qián)封建社会，衣服(fú)上有龙，五个爪(zhǎo)的龙,是皇帝穿的。

　　四(sì)个爪的龙是亲王(wáng)，地位(wèi)就降一(yī)等(děng)。

　　三个爪地位就更低。

　　皇族(zú)里虽然(rán)都是龙袍，看爪多(duō)少，阶级从那里分。

　　所以文武百官(guān)的衣服叫(jiào)章服。

　　图案代表阶(jiē)级，衣服的(de)颜色代表身分(fēn)，代表(biǎo)阶级。

龙的人(rén)文精神

　　一个民族(zú)的(de)文化是这个民族精神的(de)载(zài)体，多姿多彩的龙文化中，从中(zhōng)也可(kě)看出古代中国人的人文精神(shén)。

　　创新精神。

　　龙(lóng)文(wén)化(huà)历久不衰，与(yǔ)古代中国人的(de)创新精神分不(bù)开。

　　龙文(wén)化经历(lì)了若干(gàn)发展阶段，每一个(gè)发展阶(jiē)段主(zhǔ)要是通过内(nèi)部创新完成(chéng)的(de)。

　　观(guān)察各个历史时期不同的龙艺(yì)术形态，从(cóng)无角到有角(jiǎo)，从无翼到有(yǒu)翼(yì)，从无足(zú)到有(yǒu)足，可看出龙形象(xiàng)是经过不断创新而形成的。

　　综合精神。

　　龙的形象是古(gǔ)代中(zhōng)国人综合了走兽、飞(fēi)禽、水中(zhōng)动物和爬行动物的(de)优长而形成的(de)。

　　龙文化的综合性还(hái)表(biǎo)现在长期(qī)的发展过程中，龙不(bù)断吸收外来的优秀艺术(shù)元素，从而(ér)使其(qí)形象(xiàng)更(gèng)为完美。

　　比如，唐(táng)宋(sòng)时期龙吸收了(le)印度佛教中(zhōng)狮子的形象，头圆而丰满，脑后披(pī)鬣(liè)，鼻子也近似狮鼻，增加(jiā)了龙的权威感。

　　包容精(jīng)神。

　　古代龙文化丰(fēng)富多彩(cǎi)，与古代中(zhōng)国人(rén)的包容(róng)精神分不(bù)开。

　　中国龙(lóng)文化在自己的发(fā)展过程(chéng)中，曾受到(dào)来自印度的龙王信仰(yǎng)的冲击，但中国人并没有将其(qí)拒之(zhī)门外，而(ér)是包容与改造，形成了中国化的龙(lóng)王(wáng)，丰富(fù)了中(zhōng)国龙文化的(de)内涵。

　　进取精神。

　　从(cóng)古(gǔ)代中国人(rén)描(miáo)述(shù)的龙形象来看，龙具有很强的进取(qǔ)精神(shén)。

　　龙(lóng)的(de)活动空间(jiān)十分广阔，能上九天，能(néng)潜深渊。

　　各种(zhǒng)艺(yì)术中的龙(lóng)形象(xiàng)，大多(duō)是飞龙、腾(téng)龙或奔龙，朝气(qì)蓬(péng)勃，奋发(fā)向上，威武不屈。苏州区号是多少>

　　神(shén)话传说中的龙，大多是一往无前(qián)、势不可挡、无所(suǒ)畏惧(jù)的(de)。

　　这些都是古代龙开拓(tuò)进取(qǔ)精神的表现(xiàn)。

　　独立精神。

　　中(zhōng)国龙的艺术(shù)形象是独(dú)一无(wú)二的，与龙有关的种种(zhǒng)文化现象也自(zì)成(chéng)一体(tǐ)、独具一(yī)格。

　　在中国传(chuán)统文化中，龙文化虽与儒教、道教和佛教有(yǒu)着密不(bù)可分的关系(xì)，但始终保(bǎo)持着相对的独立(lì)性，不附属于任何一种宗教。

产生背(bèi)景

　　早期社会生产力(lì)低下，人们在(zài)严酷(kù)的自然(rán)环(huán)境(jìng)里(lǐ)生存，还不能独(dú)立(lì)的支(zhī)配自然力，也不能解释自身来(lái)源，对自然(rán)界(jiè)充满(mǎn)幻想、憧憬乃至(zhì)畏(wèi)惧，崇拜各种比(bǐ)人类更强大的自然或超(chāo)自然(rán)力量，这就是图腾和鬼神产(chǎn)生的社会基础。

　　龙苏州区号是多少图腾形成的(de)时间，可以上溯(sù)到上古(gǔ)伏羲时代，伏(fú)羲氏以蛇为图腾。

　　古书中记载，伏羲氏生(shēng)于成纪，徒治陈仓，都于陈，在(zài)位一百五十年，传十五世。

　　伏羲氏发源于(yú)成纪，发展壮(zhuàng)大后，沿着渭(wèi)河(hé)谷地(dì)进(jìn)入关中，出潼关，傍崤山、王屋山、太(tài)行山东迁，而后折向东南，最后(hòu)都于陈。

　　这一活(huó)动(dòng)区大体与仰韶文化古遗址的分布区(qū)相吻(wěn)合。

文(wén)化影响

　　在中(zhōng)华，龙文化、龙的传(chuán)说蕴涵(hán)着(zhe)中国人所(suǒ)重(zhòng)视的(de)天人合一的宇宙(zhòu)观；仁者(zhě)爱人互主(zhǔ)体(tǐ)观(guān)的(de)诉求(qiú)；阴阳交(jiāo)合的发(fā)展观；兼容并包的多(duō)元文化观。

　　中(zhōng)国(guó)龙(lóng)文化内涵(hán)丰(fēng)富(fù)，从性质和内涵来看(kàn)，龙文(wén)化可分为(wèi)三大类型：宗(zōng)教龙、政治龙和艺术龙。

　　宗教龙即把龙当作(zuò)圣物或神灵来崇拜，把龙视(shì)为主宰(zǎi)雨水(shuǐ)之(zhī)神或保护(hù)神等。

　　政治龙是统(tǒng)治阶级(jí)利用(yòng)人们普遍崇拜龙的心(xīn)理，把帝王(wáng)说成是龙神的化(huà)身，是神圣不可侵犯的，用(yòng)以维护统治。

　　艺术龙就是以艺术的形式表(biǎo)现对龙的敬(jìng)仰和崇(chóng)拜，即(jí)以雕刻、塑造、绘画、舞蹈、神话传说、竞技活动等方式表现龙。

中国龙

　　中国龙(lóng)文化(huà)具有鲜明特色。

龙一共有几个爪 ？

　　古代的龙(lóng)有三、四、五个爪不等。

　　这(zhè)是因为当时龙象征着权力，而随(suí)着中(zhōng)央集权的加强(qiáng)，天子(zi)对权力象征的看(kàn)重更高了，于是(shì)就把龙(lóng)的爪子(zi)数逐渐增多，以区分除了天子之外的龙不是(shì)真龙。

　　这也是天子对臣民(mín)们的压(yā)制力。

　　在(zài)最早的时候，三爪、四(sì)爪(zhǎo)龙象征着地位重要(yào)的(de)人，而后面天子注重自己(jǐ)的威严后，给自己定了五爪(zhǎo)龙的标志，然(rán)后四爪龙象征臣(chén)子(zi)，三爪(zhǎo)龙(lóng)则是(shì)此外(wài)的平(píng)民。

　　日本在唐(táng)代时与中国(guó)频繁往来，大(dà)量学(xué)习中国文化，促进了其社会进步。

　　如日本的传统建筑和(hé)传(chuán)统服饰其实完全就(jiù)是中(zhōng)国唐代时(shí)的样子(zi)。

　　而在那个时(shí)候(hòu)，中国的龙(lóng)都是三爪，日本也(yě)就只能从(cóng)中国引(yǐn)进三爪(zhǎo)的(de)龙。

　　在中国出现四爪龙后，已经开(kāi)始(shǐ)闭(bì)关锁国，与(yǔ)日(rì)本断了往来。

　　而韩国(guó)古(gǔ)时候叫做(zuò)高丽，一直(zhí)到清末(mò)前(qián)都是中国的(de)附(fù)属(shǔ)国，当(dāng)中国统治者开(kāi)始用(yòng)五爪龙图案的时候(hòu)，自然不可能让属国和自己平起平(píng)坐，於是韩国的龙就只(zhǐ)能是四爪了。

　　参考资(zī)料：龙(lóng) （中国神话传(chuán)说(shuō)中的(de)动物）_百度(dù)百科

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