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恶人自有恶(è)人(rén)磨的上一句是(shì)什(shén)么(me),恶(è)人自有(yǒu)恶人(rén)磨是啥(shá)意思
“恶(è)人自有恶人(rén)磨”上一句是“近奸近杀古(gǔ)无讹(é)”。
出自明·周(zhōu)楫《西湖二集·周(zhōu)城隍辨冤断案》:“近奸近杀古无(wú)讹,恶人自(zì)有恶(è)人(rén)磨。
”意思是自古奸邪之事会(huì)导致人命案件,坏(huài)人自(zì)有坏人来消磨惩治。
《西湖二(èr)集》是明(míng)代周楫(jí)创作的短篇(piān)苏修是什么意思,苏修是什么意思(拟话本)小说集,刊(kān)行年代(dài)大概(gài)是(shì)在明末崇祯年间。
又名《西湖(hú)文言》,三十(shí)四卷。
苏修是什么意思,苏修是什么意思全书三十(shí)四卷(juǎn),收小说三十四篇。
内容多为与西(xī)湖(hú)有(yǒu)关的才子(zi)佳人爱(ài)情故事,但其中还有一(yī)些抵御倭寇(kòu)的故(gù)事及描写杭州人情风俗等篇,较有意义(yì)。
《西湖二(èr)集》的(de)作者在世界观上多(duō)宿(sù)命论,在思想体系上,则兼具佛、道儒(rú)三教,而以儒为主。
作品在许多地方宣扬了因果报应和儒家(jiā)的忠孝仁(rén)义。
恶(è)人自有(yǒu)恶人(rén)磨,上一句是(shì)什么意思?
恶人自有恶(è)人(rén)磨(mó)上(shàng)一(yī)句(jù)是(shì)嫩(nèn)草怕霜霜怕日(rì)。
这句话是有出处(chù)的,“嫩草(cǎo)怕霜霜怕(pà)日,恶人自(zì)有恶人磨”,谚语(yǔ),意(yì)思是(shì)指一物(wù)降一物,厉害的(de)人会被(bèi)更厉害的人制(zhì)服。
出自明·徐(xú)咂《杀狗记》一四(sì):“算来本利(lì)十分(fēn)多,命里无钱奈(nài)若(ruò)何。
嫩草(cǎo)怕霜(shuāng)霜怕(pà)日(rì),恶(è)人自有恶人(rén)磨(mó)。
”
《杀(shā)狗记》剧情赏析:
东京(jīng)人孙(sūn)华、孙荣兄弟俩,父母双亡(wáng)。
孙华是个纨绔子弟,与(yǔ)无赖柳龙卿、胡(hú)子传结(jié)为酒肉朋(péng)友,终日在外(wài)面花天酒地,吃喝玩乐。
弟孙荣(róng)知(zhī)书识礼(lǐ),见兄长不思上进,便(biàn)屡加劝(quàn)谏。
因柳、胡二人(rén)从中挑拨,孙华不仅不听劝谏,反而(ér)将孙荣逐出(chū)家门。
孙荣无奈,只得在破(pò)窑内安身。
一日大雪,孙华与柳、胡喝醉酒后半夜回(huí)家,途中跌倒在雪地(dì)上,柳、胡不但不救,反(fǎn)而(ér)窃取了孙(sūn)华身上的羊脂玉(yù)环(huán)和(hé)宝钞,扬长而去。
幸遇孙(sūn)荣经(jīng)过,将孙华(huá)背回家中。
而孙华(huá)不但不感兄(xiōng)弟救枯贺迹命之恩,醒来后不见了身上的玉环(huán)和宝钞,反诬孙荣偷去,便(biàn)把孙(sūn)荣(róng)打了一顿(dùn),又赶(gǎn)了出(chū)去。
孙华妻子(zi)杨(yáng)月真贤淑聪慧,见丈夫听(tīng)信柳、胡(hú),执迷不悟,便(biàn)想(xiǎng)出一条计策,向邻居买来一只(zhǐ)狗,杀死后穿上(shàng)人的(de)衣服,假(jiǎ)作人尸,放在(zài)后门(mén)口。
待孙华半(bàn)夜酒(jiǔ)醉(zuì)回家时(shí),发现了(le)死狗,以为是死人,恐惹(rě)人命官司,求(qiú)杨氏处(chù)置。
杨氏要他去找柳、胡来帮忙,将“人尸”移到(dào)别处掩(yǎn)埋。
而(ér)柳、胡都不肯帮忙。
杨氏又让孙华(huá)去找兄弟(dì)没(méi)并(bìng)孙荣帮助(zhù)。
孙(sūn)荣念兄弟(dì)手(shǒu)足(zú)之(zhī)情,不计前嫌,欣然帮(bāng)助哥(gē)哥(gē)将“人(rén)尸”搬到别处(chù)。
柳、胡(hú)二人不但不肯帮忙(máng),反而去官(guān)府告拍(pāi)册发孙华(huá)杀人(rén)移(yí)尸。
这时(shí)杨(yáng)月真说明(míng)杀狗劝夫的真(zhēn)相,经(jīng)官府(fǔ)勘验,果是(shì)一条(tiáo)死(sǐ)狗,案情大白,使孙华看(kàn)清了(le)柳(liǔ)、胡二人的(de)真(zhēn)面目,悔悟自己(jǐ)的错(cuò)误,终(zhōng)与孙荣和(hé)好。
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
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呵呵,可以好好意淫了