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巴基斯坦中国人去安全吗,中国人去巴基斯坦安全么

巴基斯坦中国人去安全吗,中国人去巴基斯坦安全么 但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么,但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思

  但(dàn)使龙城飞将在,不教胡马渡(dù)阴山的意(yì)思是什么,但(dàn)使龙城(chéng)飞(fēi)将在不教(jiào)胡马(mǎ)渡阴(yīn)山(shān)的意思是但使(shǐ)龙城飞将在(zài),不教(jiào)胡马渡阴山的意思是如(rú)果(guǒ)有像李广这样骁勇善(shàn)战(zhàn)的将军立马阵前,一(yī)定(dìng)不会(huì)让敌人的铁蹄踏过阴山(shān)的。

  关于(yú)但(dàn)使(shǐ)龙(lóng)城飞将在,不教(jiào)胡(hú)马渡(dù)阴山的(de)意思是什么,但使龙城(chéng)飞将在不教(jiào)胡马渡阴山的意(yì)思以及但使龙(lóng)城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么,但使龙(lóng)城飞将在,不教胡马渡阴山的意思(sī)和体(tǐ)会,但使龙城飞将(jiāng)在不教(jiào)胡马渡阴山的意思,但使(shǐ)龙(lóng)城(chéng)飞将在,不教胡马度(dù)阴山的意思(sī)是什么,但使龙城飞将在(zài),不教(jiào)胡马度阴山(shān)是什么诗等问题(tí),小编将(jiāng)为(wèi)你整理以下知(zhī)识:

但使龙城飞(fēi)将在,不教胡马渡阴山的意思(sī)是什么,但使龙城飞将在不教(jiào)胡马渡阴(yīn)山的意(yì)思(sī)

  但使(shǐ)龙城飞将在(zài),不教胡马渡阴山的意思是如果(guǒ)有像李广这样骁勇(yǒng)善战(zhàn)的将军立马阵前,一定不(bù)会让敌人的铁蹄踏(tà)过阴山。

  但(dàn)使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马渡阴山出自唐(táng)代王昌(chāng)龄(líng)的(de)《出塞》其一(yī):“秦时明月汉时(shí)关,万里长征(zhēng)人未还(hái)。

  但使龙城飞(fēi)将在,不教胡马度阴山。

  ”

  译文(wén):依旧是秦汉时期的明月和边关,守边御(yù)敌鏖战万里(lǐ)征(zhēng)人未(wèi)回还。

  倘若龙(lóng)城的(de)飞将卫青(qīng)如今还在,绝不许匈(xiōng)奴南下牧马度过阴山。

  《出(chū)塞》是王昌龄早年赴西域时所做,《出塞》是乐府旧题(tí)。

  王昌(chāng)龄所处的时代,正值盛(shèng)唐,这一时期(qī),唐(táng)在对外战争中屡屡取胜(shèng),全民(mín)族(zú)的自信(xìn)心极强,边塞诗人(rén)的作品中,多能(néng)体现一(yī)种慷慨(kǎi)激昂的(de)向上精(jīng)神,和克敌制胜的强烈自信。

  同时(shí),频繁的边塞战争,也使(shǐ)人(rén)民不堪(kān)重(zhòng)负,渴望和平,《出塞》正是反映了人(rén)民的(de)这种和(hé)平愿望。

“但使龙城飞将(jiāng)在(zài),不(bù)教(jiào)胡马度阴山”什(shén)么意思?

  这题我会!“但使龙城飞将在,不(bù)教(jiào)胡马(mǎ)度阴山(shān)。

  ”的意思是:只(zhǐ)要龙城(chéng)的飞(fēi)将李广(guǎng)如今还在(zài),一定不会让(ràng)敌人的铁蹄踏过(guò)阴山(shān)。

  【出处】:

  唐代·王昌龄《出塞》

  【原(yuán)文】:

  秦时(shí)明月汉时关,万(wàn)里长征人未还。

  但使(shǐ)龙城(chéng)飞(fēi)将(jiāng)在,不教胡马度(dù)阴(yīn)山。

  【译文】:

  依旧是秦汉时(shí)芹旦期的明月和边关,守边御敌鏖战万里(lǐ)征夫(fū)未(wèi)回还。

  只要(yào)龙城的飞(fēi)将李广如今还在,一(yī)定不(bù)会让敌人的(de)铁蹄踏过阴(yīn)山。

  【注释】:

  但使:只要。

  龙城飞(fēi)将:汉朝名将李广,龙城是唐(táng)代的卢龙城(卢(lú)龙城就是(shì)汉代(dài)的李广(guǎng)练兵之地,在今河(hé)北省喜峰口附(fù)近一带,为(wèi)汉代右北平郡所在地(dì)),纵观李广一生主要(yào)的时间(jiān)都在(zài)抗击匈(xiōng)奴(nú),防止匈(xiōng)奴掠边。

  这里指英勇善战的将领。

  令有说法,龙城飞将指(zhǐ)的是卫青奇袭龙城的(de)事情。

  《汉书·卫青霍去病(bìng)传》载,元光六年(前(qián)129年(nián)),卫青为车骑将(jiāng)军,出(chū)上(shàng)谷,至笼城,斩首虏(lǔ)数百。

  笼(lóng)城,颜师古(gǔ)注曰:“笼(lóng)”与“龙”同。

  教:令,使。

  胡马:指侵(qīn)扰(rǎo)内地的外族骑兵(bīng)。

  度:越过。

  阴山:位于(yú)今内蒙(méng)古中部(bù)及河北北部。

  【创作背景(jǐng)】:

  《出塞》是王(wáng)昌龄早年赴(fù)西域时所作。

  王昌龄所(suǒ)处盛唐(táng),所以在(zài)其边塞诗(shī)中,多(duō)能体(tǐ)现(xiàn)一种慷慨(kǎi)激(jī)昂的向上精(jīng)神(shén),和克敌制胜的强烈自信。

  但是频繁的边(biān)塞战争,也使(shǐ)人民(mín)不堪重负,渴望和平,《出塞》正(zhèng)是反映了(le)人民(mín)的这种(zhǒng)和(hé)平愿(yuàn)望。

  【赏(shǎng)析】:

  这是一(yī)首著名的边(biān)塞诗,表达(dá)了诗人(rén)希(xī)望(wàng)起(qǐ)任(rèn)良将,早(zǎo)日平息边(biān)塞战事,使人(rén)民过(guò)上安定的生活(huó)的愿望(wàng)。

  诗人从描(miáo)写(xiě)景物景(jǐng)入手,首(shǒu)句(jù)勾勒(lēi)出一幅冷月(yuè)照边关的苍(cāng)凉(liáng)景象(xiàng)。

  “秦时明月(yuè)汉时关”不能理解为(wèi)秦时的(de)明(míng)月汉代的关。

  这里(lǐ)是(shì)秦(qín)、汉(hàn)、关、月四字交错(cuò)使用,在修辞上叫“互(hù)文见义”,意思(sī)是秦汉时的明月,秦汉时的关。

  诗人暗示,这(zhè)里的战事自秦汉以来一(yī)直未间歇过,突出了时(shí)间的久(jiǔ)远。

  次句“万里长征(zhēng)人未还”,“万(wàn)里”指边(biān)塞(sāi)和内(nèi)地相距万里,虽属虚(xū)指,却突出了空(kōng)间辽(liáo)阔(kuò)。

  “人未还”使人联想(xiǎng)到战争给人带来(lái)的灾难,表达了诗人悲愤的情(qíng)感。

  怎样才能解(jiě)脱人民(mín)的困苦呢(ne)?诗人寄(jì)希(xī)望于有才能的将军(jūn)。

  “但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马度(dù)阴(yīn)山。

  ”倘若攻(gōng)袭龙(lóng)城的卫青和飞将军(jūn)李广(guǎng)而今健在(zài),绝不许让胡人的骑兵跨越(yuè)过阴山。

  “龙城”指奇袭匈(xiōng)奴圣(shèng)地龙城的名(míng)将(jiāng)卫青,而“飞(fēi)将”则指威名赫(hè)赫的飞将军李广。

  “龙城飞将”并不(bù)只一人,实指李卫(wèi),更嫌世(shì)扰是(shì)借代众(zhòng)多汉朝抗匈名将。

  “不教”,不允许,“教(jiào)”字读平声;“胡马”,这(zhè)里指代(dài)外族入(rù)侵的(de)骑兵。

  “度阴山”,跨过(guò)阴山。

  阴山是(shì)北方东西走(zǒu)向的大山脉,是汉代北方边防(fáng)的天然(rán)屏障。

  后两(liǎng)句(jù)写得含蓄(xù)、巧妙,让人(rén)们(men)在(zài)对(duì)往事的对比中,得出(chū)必(bì)要的(de)结论。

  这首诗虽然(rán)只有短(duǎn)短四(sì)行(xíng),但是通过对边疆景物和征(zhēng)人心理的(de)描绘(huì),表(biǎo)现的内(nèi)容是复杂的(de)。

  既有对久戍(shù)士卒的浓厚同情和结束这(zhè)种边防不顾(gù)局面的愿望;又流露(lù)了对(duì)朝廷(tíng)不能选(xuǎn)贤(xián)任能的(de)不满(mǎn),返汪同时又以大局为(wèi)重(zhòng),认识到战争的正义性,因(yīn)而个人(rén)利益(yì)服从国家安(ān)全的需要,发(fā)出了“不教(jiào)胡(hú)马度阴山”的誓言,洋溢着爱国激情。

  诗人并没有对(duì)边塞风光(guāng)进行细致的描(miáo)绘,他只(zhǐ)是选取了征戍生活(huó)中的(de)一个典型画面来揭示士卒的内心世界。

  景物描写(xiě)只是用(yòng)来刻划人(rén)物思想感情的一种手段,汉关秦月,无不是融情入景,浸透了人物的(de)感(gǎn)情色(sè)彩。

  把复杂的内容(róng)熔铸在四行诗里,深沉(chén)含蓄,耐人寻味(wèi)。

  【作者简介】:

  王昌龄 (698— 756),字少伯(bó),河东晋阳(yáng)(今山西(xī)太原(yuán))人。

  盛唐(táng)著名边(biān)塞诗人,后人誉为(wèi)“七绝圣手(shǒu)”。

  早年(nián)贫贱,困于农耕,而立(lì)之年,始(shǐ)中进(jìn)士。

  初(chū)任秘书省校书郎,又中博学宏辞,授汜水尉,因事贬岭南。

  与(yǔ)李(lǐ)白、高适、王维、王之涣、岑参等交厚(hòu)。

  开元(yuán)末返长安,改(gǎi)授江(jiāng)宁丞。

  被谤谪龙标尉。

  安史乱起,为(wèi)刺(cì)史闾丘晓所杀。

  其诗以七(qī)绝见长,尤以登第之前赴西北边塞所作边塞诗最著,有“诗家(jiā)夫子王(wáng)江宁(níng)”之誉(亦有“诗家天子王江宁”的说(shuō)法)。

  但使龙(lóng)城飞将在,不教胡马渡阴(yīn)山的意思是什(shén)么,但(dàn)使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思(sī)是但(dàn)使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是如果有(yǒu)像李(lǐ)广这样骁(xiāo)勇(yǒng)善战的(de)将(jiāng)军立(lì)马(mǎ)阵前,一定不会让(ràng)敌人的铁蹄踏过(guò)阴山(shān)的。

  关于(yú)但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的(de)意思是什么,但(dàn)使龙(lóng)城(chéng)飞将(jiāng)在不教(jiào)胡马渡(dù)阴山的意思以及但使龙(lóng)城飞将在,不教胡马渡阴山的意(yì)思是(shì)什么,但使龙城(chéng)飞(fēi)将在,不教胡(hú)马渡阴(yīn)山的意思和(hé)体会,但(dàn)使(shǐ)龙城飞将在不教胡马渡阴山(shān)的(de)意(yì)思(sī),但使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)度阴山(shān)的意思是(shì)什么(me),但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马度阴山(shān)是什么诗等问题,小编将为(wèi)你整理以下知识:

但使龙(lóng)城飞将在,不教胡(hú)马渡阴山的意思是什么,但(dàn)使龙(lóng)城飞(fēi)将在不(bù)教胡马渡阴(yīn)山的意思

  但使龙城飞将在,不教(jiào)胡马渡阴山的意思(sī)是(shì)如果有(yǒ巴基斯坦中国人去安全吗,中国人去巴基斯坦安全么u)像(xiàng)李广这样(yàng)骁勇善(shàn)战的将(jiāng)军(jūn)立马阵前,一(yī)定不会让敌人的铁蹄(tí)踏(tà)过(guò)阴山。

  但使龙(lóng)城飞(fēi)将在,不教胡(hú)马渡阴山出自唐代王昌龄的《出塞(sāi)》其一:“秦时(shí)明月汉时关(guān),万里长(zhǎng)征人未(wèi)还(hái)。

  但(dàn)使龙(lóng)城飞将在(zài),不教胡马度阴山(shān)。

  ”

  译文(wén):依旧是秦汉时期的(de)明(míng)月和边关,守边御敌(dí)鏖战万(wàn)里征人未回还(hái)。

  倘若(ruò)龙城的飞(fēi)将卫青如今还在,绝(jué)不许匈奴南下牧马度过阴山。

  《出塞(sāi)》是(shì)王昌(chāng)龄早年赴西域(yù)时所(suǒ)做,《出(chū)塞》是乐府旧题(tí)。

  王昌龄所处的时代,正(zhèng)值盛唐,这一时期,唐在(zài)对外战争(zhēng)中(zhōng)屡屡取胜,全民族的自信心极强,边塞诗人的(de)作(zuò)品中,多能体(tǐ)现一(yī)种(zhǒng)慷慨激昂的(de)向(xiàng)上精神,和克敌制胜的强烈自信。

  同时,频(pín)繁的边塞(sāi)战争,也(yě)使人民不堪(kān)重负,渴望和平(píng),《出塞(sāi)》正是反映了(le)人民(mín)的这种和平愿望。

“但使龙(lóng)城(chéng)飞将(jiāng)在,不教胡(hú)马度阴山”什么意思?

  这题(tí)我会!“但(dàn)使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)度阴山。

  ”的(de)意思是(shì):只要龙城(chéng)的(de)飞将李(lǐ)广如今还(hái)在(zài),一定不会让敌人的铁(tiě)蹄踏过阴山。

  【出处】:

  唐代·王(wáng)昌龄(líng)《出塞》

  【原文】:

  秦(qín)时明月汉时(shí)关,万(wàn)里长征人未还。

  但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马(mǎ)度阴山。

  【译(yì)文】:

  依旧是秦汉时(shí)芹旦(dàn)期的明(míng)月和(hé)边关,守边御敌鏖战万里征夫未回还。

  只(zhǐ)要龙(lóng)城的飞将(jiāng)李广(guǎng)如今还在,一定不会让敌人(rén)的(de)铁蹄踏过阴山(shān)。

  【注释(shì)】:

  但使:只要。

  龙(lóng)城(chéng)飞将:汉(hàn)朝名将(jiāng)李广,龙(lóng)城是(shì)唐代的卢龙城(卢龙城就是汉代的李广练兵之(zhī)地(dì),在今河北省(shěng)喜峰(fēng)口附近一(yī)带(dài),为汉(hàn)代右北平郡(jùn)所在地),纵观李(lǐ)广一生主要(yào)的时间都在抗击(jī)匈奴,防止匈(xiōng)奴掠边。

  这里指(zhǐ)英勇善战的将领(lǐng)。

  令有说法(fǎ),龙城飞将指的是卫青奇袭龙(lóng)城的事情。

  《汉书(shū)·卫(wèi)青霍去病传》载,元光六年(前129年(nián)),卫青为车骑(qí)将军,出上谷,至笼城,斩(zhǎn)首虏数百。

  笼(lóng)城,颜师古注曰:“笼”与“龙”同。

  教:令,使。

  胡马:指(zhǐ)侵扰内地的外族骑(qí)兵。

  度:越过(guò)。

  阴山:位(wèi)于今内蒙古(gǔ)中部及(jí)河北北部。

  【创作背景】:

  《出塞》是王昌(chāng)龄(líng)早(zǎo)年(nián)赴西域时所作(zuò)。

  王(wáng)昌龄所处盛唐,所(suǒ)以在其边塞(sāi)诗(shī)中(zhōng),多能体(tǐ)现一种慷慨激昂的(de)向上精神(shén),和克敌制胜的(de)强烈自信(xìn)。

  但是频繁的边塞(sāi)战争,也使人民不堪重负,渴望和平,《出塞》正是反(fǎn)映(yìng)了人民的这(zhè)种和平(píng)愿望。

  【赏析】:

  这是(shì)一首著名的边塞(sāi)诗,表达了诗人希(xī)望(wàng)起任良将,早日平息边塞战(zhàn)事(shì),使人(rén)民过上安定(dìng)的生活(huó)的愿望(wàng)。

  诗人从描(miáo)写景(jǐng)物景入(rù)手(shǒu),首句勾勒出一幅冷月照(zhào)边关的(de)苍凉景(jǐng)象。

  “秦时明月汉时关(guān)”不能理解为秦时的明月汉代的关。

  这里是秦、汉、关、月四字(zì)交错使用,在修辞上叫“互文见义”,意思是秦汉(hàn)时的(de)明月,秦汉时的关。

  诗人暗(àn)示(shì),这里的战事自秦汉以来(lái)一(yī)直未间歇(xiē)过(guò),突(tū)出了时间(jiān)的久(jiǔ)远。

  次句(jù)“万里(lǐ)长(zhǎng)征人未(wèi)还”,“万里(lǐ)”指边(biān)塞和内地相距万里,虽属虚指,却突出(chū)了空(kōng)间(jiān)辽阔(kuò)。

  “人(rén)未还”使人联想到战争给人带来的灾难,表达了诗人(rén)悲愤的(de)情感。

  怎样(yàng)才能解脱人民的困(kùn)苦呢?诗(shī)人寄希望于有(yǒu)才能的将军。

  “但(dàn)使龙(lóng)城飞(fēi)将在,不教(jiào)胡马度阴山。

  ”倘若攻(gōng)袭龙(lóng)城(chéng)的卫青和飞将军李(lǐ)广而今健(jiàn)在,绝不(bù)许让胡人的骑(qí)兵跨越(yuè)过阴(yīn)山(shān)。

  “龙(lóng)城(chéng)”指奇(qí)袭(xí)匈(xiōng)奴圣地(dì)龙城的名将卫青,而(ér)“飞(fēi)将”则指威名赫赫的飞将军李广。

  “龙城飞将”并不只(zhǐ)一人,实指李卫,更(gèng)嫌世扰(rǎo)是借代众多汉(hàn)朝抗匈名将。

  “不教”,不(bù)允许,“教”字读(dú)平声;“胡马”,这里指代外族入侵的骑(qí)兵(bīng)。

  “度阴山”,跨(kuà)过阴山。

  阴山是北方(fāng)东西走向的大山(shān)脉,是汉代(dài)北方边防的天然(rán)屏(píng)障。

  后两句(jù)写(xiě)得含蓄、巧妙,让人们在对(duì)往事的对比中(zhōng),得出必要的结论。

  这(zhè)首诗虽然只有短(duǎn)短四行,但是通(tōng)过对边疆景(jǐng)物和征人心(xīn)理的(de)描绘,表现的(de)内容是复杂的。

  既有(yǒu)对久戍士卒(zú)的浓(nóng)厚同情和结束这种边防不顾局(jú)面的愿(yuàn)望;又流露了对朝廷不能(néng)选贤任(rèn)能(néng)的(de)不(bù)满,返(fǎn)汪同时又以大局为(wèi)重,认识(shí)到(dào)战争的(de)正义性,因(yīn)而个人利益服从国家安(ān)全的需要,发出了(le)“不教胡马度阴山(shān)”的誓言,洋溢(yì)着(zhe)爱国激情。

  诗人并没有(yǒu)对边塞(sāi)风光进巴基斯坦中国人去安全吗,中国人去巴基斯坦安全么行细致的描(miáo)绘(huì),他只是(shì)选取了征戍生活(huó)中(zhōng)的一个典型画面来揭(jiē)示士(shì)卒的内(nèi)心世(shì)界。

  景物描(miáo)写只是(shì)用来刻(kè)划(huà)人物(wù)思(sī)想感情的一种手段,汉关秦月(yuè),无不是融情入(rù)景(jǐng),浸透了人物(wù)的(de)感情色彩。

  把复杂(zá)的(de)内(nèi)容熔铸在四行(xíng)诗里,深沉含蓄(xù),耐人寻味。

  【作(zuò)者简(jiǎn)介(jiè)】:

  王昌龄 (698— 756),字少伯,河东晋(jìn)阳(yáng)(今山西太原)人。

  盛唐(táng)著(zhù)名边塞诗(shī)人(rén),后人誉(yù)为“七绝(jué)圣手”。

  早年贫(pín)贱,困于农耕,而立之年,始中进士。

  初任(rèn)秘书省校书郎,又中博(bó)学宏辞,授汜(sì)水尉(wèi),因(yīn)事贬(biǎn)岭(lǐng)南。

  与(yǔ)李白、高适、王维(wéi)、王之涣、岑参等交厚(hòu)。

  开元末返长安,改授(shòu)江宁丞。

  被谤谪龙标尉(wèi)。

  安(ān)史乱起,为刺史闾丘(qiū)晓所杀。

  其诗以(yǐ)七绝见长,尤以登第之前赴(fù)西北边塞所作边塞(sāi)诗最著,有“诗家夫子王江宁(níng)”之誉(亦有(yǒu)“诗家天子(zi)王江宁”的说法)。

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