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无功不受禄什么意思,无功不(bù)受禄下一句该怎么回答对(duì)方

  “无功不受禄”下一句是无德不受(shòu)宠(chǒng),意思(sī)是指(zhǐ)没有建立(lì)功劳,就不可无故接受俸禄。

  也泛指对人没有好(hǎo)处,就不可接(jiē)受人家的馈赠(zèng)或优待。

  出自战国列御(yù)寇《列(liè)子》。

  “无(wú)功不(bù)受禄(lù)”典故:曾子穿着破旧的衣裳在(zài)地里耕种。

  鲁国的国君派人(rén)到他那里去封(fēng)赠他一座城镇。

  说:“请用这座城镇的(de)收入,修饰一(yī)下你的服装(zhuāng)。

  ”曾子(zi)没有接受,反复几次,曾子还是不肯接受。

  派来的人说:“先(xiān)生不(bù)是有求于国君,完全是国君自己封(fēng)赠给(gěi)你的(de),为什么不肯(kěn)接受呢?”曾子说:“我听说过,接(jiē)受(shòu)了人家赠送(sòng)的(de)东西,就怕(pà)得罪(zuì)人家(jiā);

  给人家东西的人免不(bù)了要露高傲。

  纵然鲁君(jūn)赠送我采邑,不骄横地待我,我又怎么能(néng)不怕得罪(zuì)他呢?”最终曾子还是没(méi)有接受。

  孔子知(zhī)道了(le)这件事,说:“曾参的话是足(zú)以保全他的气节的。

  ”

无功不(bù)受禄什么意思 下(xià)一句是什么

   “无功(gōng)不受(shòu)禄”出自(zì)战国(guó)列御(yù)寇《列子》,下一(yī)句是“无德不受宠”。

  意思是指没(méi)有(yǒu)建立功劳,就不凯毕可无故接受(shòu)俸(fèng)禄。

  也泛指(zhǐ)对人(rén)没有好处(chù),就(jiù)不可接受人家的馈赠或优待。

“颂并无(wú)功不(bù)受(shòu)禄”典故

   曾子(zi)穿着破旧的衣裳(shang)在地里耕种。

  鲁国的国君派人到他那里去封(fēng)赠他一座城镇。

  说:“请用这座城镇的收入,修野(yě)孙(sūn)迹饰一下你的服装。

  ”曾子没有接受,反(fǎn)复几次,曾(céng)子还是(shì)不肯接受(shòu)。

  派(pài)来的(de)人说:“先生不是有(yǒu)求于国君,完(wán)全是国君(jūn)自己封赠给你的,为什(shén)么不肯(kěn)接(jiē)受(shòu)呢?”

   曾子说:“我(wǒ)听说过,接受了人家赠送(sòng)的东(dōng)西,就(jiù)怕得(dé)罪(zuì)人家;给人家东西的人免不(bù)了要露(lù)点高(三角形垂线的定义和性质,垂线的定义和性质七年级gāo)傲。

  纵然(rán)鲁君赠送我采邑,不骄(jiāo)横地待(dài)我,我又(yòu)怎么能不怕得罪他呢?”最(zuì)终曾子(zi)还是没有(yǒu)接受。

  孔子(zi)知道了这(zhè)件(jiàn)事(shì),说(shuō):“曾参的话是足以(yǐ)保全(quán)他的(de)气(qì)节的。

  ”

   “无功不受禄,无德不(bù)受宠。

  ”意思(sī):没有(yǒu)功劳就不能得到报酬,没有(yǒu)好的(de)品德就(jiù)不(bù)能得到宠爱(ài)。

列子简介

   列(liè)子(大约公元前450年—公(gōng)元du前375年即战国年间(jiān),享年75岁(suì)),战国前期道家代表人物。

  名(míng)寇,又名御(yù)寇,华夏(xià)族,周朝郑(zhèng)国圃(pǔ)田人,古帝王列山氏之(zhī)后。

  先秦(qín)天(tiān)下十豪之一,著名(míng)的道学者(zhě)、思想(xiǎng)家(jiā)、哲学(xué)家、文学家(jiā)、教育家。

   列子是老子和(hé)庄子(zi)之外的(de)又一位道家思(sī)想代表人物,与郑缪公同时。

  其学(xué)本于黄帝老子(zi),主张清静无(wú)为。

   列子对后世哲学、美学、文学、科技(jì)、养(yǎng)生、乐(lè)曲、宗(zōng)教(jiào)影响非常深远(yuǎn)。

  著(zhù)有《列子》,其学说本于黄帝老(lǎo)子,归同于老(lǎo)三角形垂线的定义和性质,垂线的定义和性质七年级、庄。

  创(chuàng)立了先秦哲学学派贵虚学派(pài)(列子学(xué))。

  是介于老子与庄子之间道家学派承前启(qǐ)后(hòu)的重要传承(chéng)人物。

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