不积跬步(bù)到底读(dú)gui还是kui，日积跬(kuǐ)步以至千里是啥意(yì)思是每天半步半步的积累起(qǐ)来(lái)，一段时间后就是一(yī)千(qiān)里路(lù三公里是多少米，三公里是多少米)的。

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不积跬(kuǐ)步(bù)到(dào)底读gui还是kui，日积跬(kuǐ)步以(yǐ)至(zhì)千里是(shì)啥意思

　　比喻学(xué)习应该有恒心，要(yào)坚(jiān)持下去，不要半途而废。

　　出自《荀子·劝学》：“不(bù)积跬步，无以至千(qiān)里(lǐ)；

　　不(bù)积(jī)小(xiǎo)流，无以(yǐ)成江(jiāng)海。

　　”

　　积土成山(shān)，风雨(yǔ)兴(xīng)焉；

　　积水成渊，蛟龙生焉；

　　积善成德，而神明自得，圣心备(bèi)焉。

　　故(gù)不积(jī)跬步(bù)，无以至千里；

　　不积小(xiǎo)流，无以(yǐ)成江海(三公里是多少米，三公里是多少米hǎi)。

　　骐骥一跃，不能十步；

　　驽马十驾，功在不舍。

　　锲而舍(shě)之，朽(xiǔ)木(mù)不折；

　　锲而不舍，金石(shí)可镂(lòu)。

　　蚓(yǐn)无爪(zhǎo)牙之利，筋骨(gǔ)之强，上食(shí)埃土，下饮黄泉，用(yòng)心(xīn)一也(yě)。

　　蟹(xiè)六跪而二螯，非(fēi)蛇(shé)鳝之穴(xué)无可寄托(tuō)者，用心(xīn)躁(zào)也(yě)。

　　堆积土石(shí)成了高山，风(fēng)雨从这里兴(xīng)起；

　　汇(huì)积(jī)水流成为深渊，蛟龙从这儿产(chǎn)生；

　　积累(lèi)善行养成(chéng)高尚的道德，精神得到提升，圣人的(de)心境由(yóu)此(cǐ)具备。

　　所以不积累一步半步的行程(chéng)，就没有办法达(dá)到(dào)千(qiān)里之远；

　　不(bù)积累细小的流水，就没(méi)有办法汇成江河大海。

　　骏(jùn)马(mǎ)一(yī)跨跃，也不足十步远；

　　劣马连(lián)走十天，它的成功在于不停(tíng)止。

　　如果刻几下(xià)就停下(xià)来了(le)，那么腐朽的木(mù)头也刻(kè)不断。

　　如果不(bù)停地(dì)刻下去，那么(me)金(jīn)石也能雕刻成(chéng)功(gōng)。

　　蚯蚓没有锐利的爪(zhǎo)子和牙齿，强(qiáng)健的筋骨，却能向上吃到泥(ní)土，向下喝(hē)到地下的泉水，这是由于它用(yòng)心专一(yī)。

　　螃蟹有(yǒu)六条腿，两(liǎng)个蟹钳，但是(shì)没有蛇、鳝的洞穴(xué)它就无处藏身(shēn)，这是因为它用心浮躁。

不积跬步(bù)读音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积跬步绝旅(lǚ)，是一个汉(hàn)语成(chéng)语(yǔ)。

　　跬步 kuǐ bù三公里是多少米，三公里是多少米 亦作“蹞步”。

　　指一步半步。

　　常与后句“无以(yǐ)至千(qiān)里”连用，意为做事(shì)情不一点一点(diǎn)积累，就永远(yuǎn)无法达成目的。

　　荀子《劝学篇》：

　　故(gù)不积跬步(bù)，无以至千(qiān)里；不积小流，无(wú)以成(chéng)江海(hǎi)。

　　意义

　　全句液咐的意思是：没有一步半步的(de)累计，就没有办法(fǎ)到达千里的(de)地(dì)方；不积累小河流，就没有办法(fǎ)汇成江(jiāng)海。

　　比喻积累的作(zuò)用，可以充实、丰(fēng)富、完善自(zì)己。

　　可用来(lái)论说学(xué)习工作贵在不断积(jī)累(lèi)。

　　扩展资料

　　荀子（约公元前313－前238），名(míng)况(kuàng)，字卿，汉族，因避西汉宣帝刘询(xún)讳，因“荀”与“孙”二字古音(yīn)相(xiāng)通，故又称孙卿。

　　周(zhōu)朝(cháo)战国末期赵国人(rén)。

　　著名思想家、文(wén)学家、政治家，儒家代表人物之(zhī)一，时人尊称“荀卿”。

　　曾并埋凳三次出齐国(guó)稷下学宫的祭(jì)酒，后为(wèi)楚兰陵（今山(shān)东兰陵）令。

　　荀子对儒家思想有(yǒu)所(suǒ)发展(zhǎn)，提倡性恶论，常被(bèi)与孟子的性(xìng)善论(lùn)比(bǐ)较。

　　对(duì)重(zhòng)整儒家典籍(jí)也(yě)有相当的贡献(xiàn)。

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