无丝竹(zhú)之乱耳的之(zhī)是什(shén)么用法(fǎ),无(wú)丝竹之(zhī)乱耳的之(zhī)是什(shén)么词性(xìng)是助词,用在(zài)主谓(wèi)间,取消句子的(de)独立性;“无丝竹之(zhī)乱耳”全(quán)句译为:没有嘈杂(zá)的(de)音乐扰(rǎo)乱双耳的。
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无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳(ěr)的(de)之是什么词性
助(zhù)词,用在主谓间,取消句子(zi)的独立性;“无丝竹之乱(luàn)耳”全句译为(wèi):没(méi)有嘈杂(zá)的音乐扰乱双耳。
出自刘禹锡(xī)的《陋室铭》。
全文短短八(bā)十一字,作(zuò)者借(jiè)赞美(měi)陋室抒写自己志行高洁(jié),安贫乐道,不与世俗同流合(hé)污的意趣。
《陋室铭》词类活用⒈名:名(míng)词活用动词,出(chū)名。
例句:山不在高,有仙则名
⒉灵(líng):形容词(cí)活用为(wèi)动词(cí),显出有灵气。
例句:水(shuǐ)不(bù)在深(shēn),有(yǒu)龙则灵
⒊馨:名词活用为动词,有了芳馨。
例句:斯是(shì)陋(lòu)室,惟吾德馨
⒋乱(luàn):形容词的(de)使动用(yòng)法(fǎ),使(shǐ)……受到扰乱。
例句:无丝竹之乱(luàn)耳
⒌劳:形容词(cí)的使动用法,使……感到劳累。
例句(jù):无案牍之劳形
⒍上:方(fāng)位名(míng)词作动(dòng)词,蔓(màn)上。
例句:苔痕上(shàng)阶绿
⒎绿:形容词作(zuò)动词,变绿。
例句:苔痕(hén)上阶绿
《陋室铭》古今异义(yì)⒈无案牍之劳形(形:身体;
今常用义为(wèi):样子(zi))
⒉惟吾(wú)德馨(馨:品德高尚;
今义为:芳香.)
⒊谈(tán)笑有(yǒu)鸿(hóng)儒(鸿:大,渊博;
今义为:鸿雁(yàn),书信.)
⒋无丝竹之乱耳(丝竹:琴瑟箫笛等管弦乐器,这里(lǐ)指奏乐乐器的声音;
今义为:丝(sī)绸和竹子)
5.可(kě)以调素琴(qín)(调:弹奏;
今义为(wèi):调解)
之有什(shén)么意思(sī)文(wén)言文
1. 文言文中,之有什(shén)么意思(sī)
之
释义(yì) zhī
①到……去(qù)。
《为学》:“吾欲~南海。
”
②指示(shì)代词,相当于“这个”、“这”、“这种”等。
《廉颇蔺(lìn)相(xiāng)如(rú)列传》:“均~二(èr)策,宁许(xǔ)以(yǐ)负(fù)秦曲。
”
③第三人(rén)称(chēng)代词,相(xiāng)当于(yú)“他”、“它(tā)”、“它们(men)”、“他们”等。
《论积贮(zhù)疏》:“罩山游生~有时(shí)而用~无度。
”《郑伯克(kè)段于鄢》:“爱(ài)共叔段,欲立(lì)~。
”
④指代说(shuō)话者(zhě)本人或听话者的对(duì)方。
《捕蛇者说》:“君(jūn)将哀而生~乎?”
⑤第二人称代词,相当于“你”、“您”。
《汉书?蒯通传》:“窃闵公之(zhī)将死,故吊~。
”
⑥用在定语和中心词之间,表示修(xiū)饰、领属的关系,相当于“的”。
《邵公谏厉王弭(mǐ)谤》:“防民(mín)~口,甚于防(fáng)川。
”
⑦用在主谓之间,取(qǔ)消句子(zi)独立(lì)性,一般不必译(yì)出。
《师说(shuō)》:“师道~不传也久矣(yǐ)。
”
⑧定语后置(zhì)的标(biāo)志(zhì)。
《劝(quàn)学(xué)》:“蚓无(wú)爪牙~利。
”
⑨补(bǔ)语的标(biāo)志。
用在中(zhōng)心词(动(dòng)词、形容词)和补语之(zhī)间,可译(yì)作“得”。
《捕蛇者说》:“未(wèi)若(ruò)复(fù)吾(wú)赋不幸~甚也。
”
⑩用宾语前置的标志。
《师说》:“句读~不知。
”
⑾用在表示(shì)时(shí)间的副词后,补足音节,没有实义。
《赤壁之战》:“顷~,烟炎(yán)张天。
”
⑿用(yòng)在“前”、“后(hòu)”、“内(nèi)”、“外”等词(cí)语和它们的(de)修(xiū)饰语之间,表示(shì)对方(fāng)位、时(shí)间、范围(wéi)等的限制。
《教战守策(cè)》:“数(shù)十年~后,甲兵顿弊。
”
2. 文言(yán)文中的 之(zhī) 有(yǒu)什么 意思
解析: 用作代词(cí),分几(jǐ)种情况: (一)可以代人、代物(wù)、代事。
代人(rén)多(duō正实数包括0吗包括负数吗,正实数包括零吗)是第三人称。
译为"他"(他们)、"它"(它(tā)们)。
作宾语或兼语(yǔ),不作主(zhǔ)语。
例如: 作(zuò)《师说(shuō)》以贻之。
(《师说》,代人,作(zuò)宾语。
) 輮使之然也。
(《劝学》,代物,作(zuò)兼语。
) 人非生而知之者(zhě)。
(《师说》,代事理,作唯岁宾语。
) (二)指示代(dài)词,表(biǎo)近指。
可译为"这",通常作(zuò)复指性定(dìng)语。
如(rú): 均之二策。
(《廉颇(pǒ)蔺相如列传》) 2.用作(zuò)助(zhù)词,也分(fēn)几种情况: (一)结构助词,定语的标(biāo)志。
用在定(dìng)语和中心语(名词)之间,可译"的",有的可不译。
如(rú): 若能以吴、越之众与中国(guó)抗衡(héng)。
(《赤(chì)壁(bì)之战》) 道(dào)之所存,师之所(suǒ)存(cún)也(《师说》) (二)结构(gòu)助词,补语的标(biāo)志。
用在(zài)中心语(动词、形容词)和补语之间,可译为"得"。
如: 古人之观(guān)于天地、山川、草(cǎo)木、鸟兽,往往(wǎng)有得(dé),以其求思之深而无不在也。
(《游褒(bāo)禅山记》) (三)结构助词,宾语前置(zhì)的(de)标志。
用在(zài)被(bèi)提(tí)前的宾语之后,动词谓语或介词之前,译(yì)时应省去。
正实数包括0吗包括负数吗,正实数包括零吗 如: 宋何罪之有(yǒu)?(《公输》,即(jí)"宋有何罪") (四)结构助词。
当主(zhǔ)谓短语在句(jù)中作为主(zhǔ)语、宾语或一个分句(jù)时,"之"用在主语和谓语之间,起取消句子独立性的作(zuò)用(yòng),可不(bù)译。
译时也可省去。
如: 师道(dào)之(zhī)不(bù)传(chuán)也(yě)久(jiǔ)矣!欲人之无(wú)惑(huò)也难(nán)矣!(《师说(shuō)》) 悍吏之来吾(wú)乡(xiāng),叫嚣乎东(dōng)西。
(《捕蛇者(zhě)说》) 孤之有孔明(míng),犹鱼之(zhī)有(yǒu)水也。
(《隆中对(duì)》) (五(wǔ))音节助词。
用在形容词、副词或某些动词的末(mò)尾,或(huò)用在三个字之间,使之(zhī)凑成四个字,只起调(diào)整音节的作用,无义,译(yì)时应(yīng)省去(qù)。
如(rú): 顷之,烟炎张天。
(《赤壁之战》) 毛先(xiān)生以(yǐ)三寸(cùn)之(zhī)舌(shé),强于百万之师。
(《毛遂自荐》)
3. 在文(wén)言文中之有哪些意(yì)思
之
一、代词
1、人(rén)称代词,译(yì)作“他(tā)”、“她(tā)”、“他们”
①公与人乘,战于长勺(sháo)。
(《曹刿论战》)
②陈胜(shèng)佐之,并杀(shā)两尉。
(《陈涉世家》)
③孔(kǒng)文子何以谓之“文(wén)”也?(《十则(zé)》)
④醒侯故使之问(wèn)之。
(《扁鹊见蔡醒公》)
2、指示代词,指(zhǐ)代事(shì)物(wù),译(yì)作“它”、“它们”或直译(yì)事物名称。
①学而时之,不亦说乎?(《十则》)
②屠(tú)自(zì)后断其股,亦毙(bì)之。
(《狼(láng)》)
③子曰:默而识(shí)之物销(xiāo),学(xué)而不厌,诲人不(bù)倦。
(《十则(zé)》)
④鬼(guǐ)问:“汝(rǔ)复谁(shuí)?”定(dìng)伯诳(kuáng)之(zhī)。
(《宋定伯捉鬼(guǐ)》)
⑤复投(tóu)之,后(hòu)狼止(zhǐ)而前狼又(yòu)至。
(《狼》)
二、助词:
1、结构助词,译作“的(de)”
①君之病(bìng)在肠胃,不(bù)治将(jiāng)益深。
(《扁鹊见蔡(cài)桓公》)
②以君之(zhī)力,曾不能损(sǔn)魁(kuí)父之(zhī)丘。
(《愚公(gōng)移山》)
③予尝求古仁人(rén)之心。
(《岳阳楼记》)
④南面(miàn)而制秦,尚(shàng)何取鸡鸣狗盗之力哉(zāi)?(《读孟(mèng)尝君传》)
⑤叩石垦壤(rǎng),箕畚运(yùn)于渤海之尾。
(《愚公移山》)
2、结构语气助词,放在主谓之间,取消句子独立性。
①医之(zhī)好治不病以为功。
(《扁(biǎn)鹊见蔡桓公》)
②在骨髓,司命之所(suǒ)属(shǔ),无奈何也!(《扁鹊见(jiàn)蔡桓公》)
③虽我之死(sǐ),有子存(cún)焉。
(《愚(yú)公移山》)
④日月之行,若(ruò)出其中。
(《观沧海(hǎi)》)
⑤予(yǔ)独爱莲之(zhī)出淤泥而(ér)不染。
(《爱莲(lián)说(shuō)》)
3、语气助词(cí),凑足音节。
①公将鼓之。
(《曹刿论战》)
②久之,目似暝,意暇甚。
(《狼》)
③怅恨久之。
(《陈(chén)涉世家》)
④顷(qǐng)之,贼二十余骑四(sì)面集(jí),步行负弓矢从(cóng)者(zhě)百许人。
(《大铁椎(chuí)传》)
4、结构助词,提(tí)前宾语的标(biāo)志。
①菊之爱,陶后鲜有闻(wén)。
(《爱莲说(shuō)》)
②何(hé)陋之(zhī)有?(《陋室铭》)
③宋何(hé)罪之有(yǒu)?(《墨子.公输》)
4. 文言文(wén)中之有几种意(yì)思
一(yī)、作(zuò)助词用。
主(zhǔ)要用法有四(sì)种类型: 1、结构助词。
相当于现(xiàn)代汉语“的”,放在定语和中心语之间,作定语的(de)标志。
其格式为:定语+之+中心语。
例如: ①故时有(yǒu)物(wù)外之趣。
(沈(shěn)复《幼时记趣》)译:物体本身以(yǐ)外的乐趣。
②于厅事之(zhī)东北(běi)角(jiǎo)。
(林(lín)嗣环《口(kǒu)技》) 译:在客厅的(de)东北(běi)角(jiǎo)。
③水陆草木之花。
(周敦颐(yí)《陋(lòu)室金铭》)——各种草木的花。
④览物之情,得(dé)无异乎?(范仲淹《岳阳(yáng)楼记》)译:(他们)观(guān)赏(shǎng)自(zì)然景物后的感(gǎn)情 ⑤忘路之(zhī)远(yuǎn)近。
(陱渊明《桃花源记》)译:忘记(jì)了路的远近。
⑥明(míng)有奇巧人(rén)……能以径(jìng)寸之木(mù)。
(魏学(xué)伊《核舟记(jì)》)译(yì):直径一(yī)寸的木头。
⑦菊之爱,陱后鲜有闻。
(陱渊明《桃花源记》)译(yì):对于菊花的爱(ài)好。
2、用在(zài)主谓之间(jiān),取消句子独(dú)立性,使原来的主(zhǔ)谓句成为句子成分或复句的(de)成(chéng)分。
不必(bì)译出(chū)。
其(qí)格(gé)式(shì)为:主语+之+谓(wèi)语。
例如: ①予独爱莲之出淤泥(ní)而不染。
(刘禹(yǔ)锡《爱莲说》)译:我唯独爱莲(lián)花的从淤泥中长出而不受到沾染。
②无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳,无(wú)案牍(dú)之劳形。
(刘禹锡《陋室铭》)译:这里没有嘈杂的音(yīn)乐声侵扰耳鼓。
③予谓菊,花之(zhī)隐逸者也。
(刘禹锡《陋室铭》)译:我认(rèn)为菊花是花是的隐士。
④大道之行也。
(《大道(dào)之行也》礼记)译:当政治上最高理想(xiǎng)实施的时(shí)候。
3、用在不(bù)及物动词、形容词或时间副词(cí)后起(qǐ)协调音节、舒(shū)缓语气(qì)作(zuò)用(yòng)。
不必译出。
例如: ①公将(jiāng)鼓之。
(左秋明《曹刿(guì)论战》)译:鲁庄公将要击鼓进攻(gōng)了。
②久之,目似暝(míng),意暇甚。
(蒲松龄《狼》)译:时间长了, 4、宾(bīn)语前(qián)置标志。
通常出现(xiàn)在疑问句中,疑问(wèn)代词作宾语时(shí),放在(zài)动(dòng)词谓语前。
其格式(shì)为:宾语+之+谓语。
例如(rú): ①孔(kǒng)子云:“何(hé)陋之有?” (刘禹锡《陋室铭》)译(yì):孔子说:“有(yǒu)什么简陋的呢?“ ②宋何罪(zuì)之有(yǒu)?(墨子《公输》)译:宋国(guó)有什么罪呢? 动词“有”,宾语“陋”、“何(hé)罪”,借“之”帮(bāng)助,把(bǎ)宾语“陋”“何罪”从动(dòng)词“有”后面(miàn)提到动词(cí)前面(miàn)。
这个“之”只(zhǐ)是提宾标志(zhì),无实(shí)在意义。
按现代汉(hàn)语的说法,“何陋之(zhī)有?”即为(wèi)“有何陋(lòu)?” “宋何罪之有?”即为“宋有何罪?”。
5、定语后置标(biāo)志。
为了强调定语,常把定语放(fàng)在中心语的后面(miàn)。
例如(rú): 马之千里者(zhě)。
(韩(hán)愈《马(mǎ)说》)译:日行千里的马,一顿有时吃完一石粮食。
二、作代词用: 1、人称代词,相当(dāng)于(yú)现代汉语“我”、“他们”、“她(tā)们”、“它”、“它们”。
例如(rú): ①具答(dá)之。
(陱(jū)渊明《桃花源记(jì)》)译(yì):渔人详尽地回(huí)答了他(tā)们。
之:代(dài)指桃花源人。
②亲戚畔之(孟子《得道多助(zhù),失道寡(guǎ)助(zhù)》)译(yì):亲戚背叛反对他。
之:代(dài)指道的君(jūn)主(zhǔ)。
③彼竭我盈,故(gù)克之(zhī)。
(左秋明(míng)《曹刿论战》)译:所以战胜(shèng)了他(tā)们。
之:代(dài)指齐国军队。
④又数刀毙之。
(蒲松龄(líng)《狼》)译(yì):杀死(sǐ)了狼。
之:代指(zhǐ)狼。
⑤箬篷覆之。
(魏学(xué)伊《核舟记》)译:用箬篷叶做成的(de)船篷覆盖(gài)在上面。
之:代指船(chuán)舱。
⑥闭之,则右刻“山高月(yuè)小,水(shuǐ)落石出”。
(魏学(xué)伊《核(hé)舟记》)译:关(guān)上窗户。
之:它,代指(zhǐ)窗户(hù)。
2、指(zhǐ)示代词,相当(dāng)于现代汉语“这(zhè)”、“这样”“这(zhè)……事”、“那”、“那样”等。
例(lì)如: ① 渔为甚(shèn)异(yì)之。
(陱渊明(míng)《桃花(huā)源记》)译:渔为非常惊(jīng)异(yì)这件事。
之:代指(zhǐ)桃花源的情景。
② 南(nán)阳刘子骥,高尚(shàng)士(shì)也(yě),闻(wén)之。
(陱渊(yuān)明《桃花源记》)译:听说了(le)这件事。
之:代指桃(táo)花源事(shì)。
②曾不(bù)能损魁父之(zhī)丘(列(liè)子《愚公移山》)译:还不能挖(wā)掉(diào)魁父(fù)这样的小(xiǎo)山。
三、作动(dòng)词(cí)用,相(xiāng)当于“到”、“往”、“去”: 例如: ①辍耕之垄上。
(《史(shǐ)记陈涉世(shì)家》)译:他停止耕作,到田埂上休息。
②杜少府之任(rèn)蜀州 译:到蜀州上(shàng)任。
③又间令(lìng)吴广之次(cì)所旁丛祠中(zhōng)。
(《史记(jì)陈涉世(shì)家》)译:到(dào)驻地旁(páng)的丛林里(lǐ)的神庙中。
5. "之(zhī)"字在文(wén)言文中有哪些意思
"之"字在(zài)文(wén)言文中有(yǒu)到、去、的意思,词性不同意思(sī)不同(tóng)。
"之"字在文(wén)言文(wén)中(zhōng)用法(fǎ):
1、“之”作代词用
(1)执策而临之,曰:“天下(xià)无马。
”(《马说(shuō)》)
(2)名之(zhī)者(zhě)谁?山之僧智仙也。
(《醉(zuì)翁亭记》)
当“之”用在动词的(de)后面,“之”的用法为代词。
可以代(dài)人、代物、代事。
代人(rén)多是第三(sān)人称,译为“他”(他们(men))。
作宾语或兼语,不作主语。
2、“之”作动词(cí)用
(1)吾欲之南海(hǎi),何如?(《蜀鄙(bǐ)二僧(sēng)》)“之”是到(dào),去的(de)
(2)送孟(mèng)浩然之广陵(《送孟浩然之广陵》)“之(zhī)”是到,去的
“之”用作动词也(yě)是(shì)有(yǒu)规律可(kě)循的。
动词“之”的后面一般会跟(gēn)一个地点名词,前面有人名或人称代词,整个(gè)句子合起来应为“某(mǒu)人去某地”的句式(shì)。
3、“之”作助词用
(1)“之”作结构助词“的”解。
见藐小之(zhī)物(wù)必细察其(qí)纹(wén)理,故时有物外(wài)之趣(qù)。
(《童趣》)
关关雎鸠,在河(hé)之洲。
(《关雎》)
结构助(zhù)词,定语的标(biāo)志。
当(dāng)“之”后面的(de)一个词是名词(如(rú)“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地(dì)”)或名词性短语(如(rú)“一(yī)毛”)时,“之(zhī)”作结(jié)构助词(cí)“的”解,有(yǒu)的可不(bù)译。
(2)“之”用(yòng)于(yú)主谓之间,不译。
徐公不若君之(zhī)美(měi)也。
(《邹忌讽齐王纳谏》)
子非鱼,安知鱼(yú)之乐?(《庄(zhuāng)子与(yǔ)惠子游于濠梁》)
结构(gòu)助词。
当(dāng)“之”用(yòng)在(zài)一个名词或代词(主语(yǔ))和一(yī)个动(dòng)词或形容词(谓(wèi)语)之间时,起取消句子独立(lì)性的作(zuò)用,可不译(yì)。正实数包括0吗包括负数吗,正实数包括零吗p>
(3)“之”起调(diào)节音节作用,不(bù)译(yì)。
辍(chuò)耕(gēng)之垄上,怅(chàng)恨久之。
(《陈涉(shè)世(shì)家(jiā)》)
音(yīn)节助(zhù)词。
用(yòng)在形容词(cí)、副词或某些动(dòng)词的末尾,或用在三个字(zì)之(zhī)间(jiān),使之凑成四个字,只起调整(zhěng)音节(jié)的作用,无(wú)义(yì),译时应省(shěng)去。
扩展资料:
"之"常见(jiàn)含义:
1、到,往。
【现代(dài)汉(hàn)语(yǔ)解释】
2、第三人称(chēng)代词,译为“他”(他们)、“它”(它们)。
作宾语或兼语,不(bù)作主语。
3、指示代词,这。
4、活用为(wèi)第一人称,我(wǒ)。
5、可(kě)用于宾语前置句复(fù)代指宾语,用于动词之(zhī)后(hòu)。
6、结构助词,相当于“的”。
7、结(jié)构助词,宾语前(qián)置的标(biāo)志。
8、结(jié)构助词,用(yòng)在主语和谓语之(zhī)间,起取消(xiāo)句(jù)子(zi)独立性的作用。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了