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仲(zhòng)尼适楚,出于林(lín)中,见(jiàn)佝偻者承蜩,犹掇之也翻译，仲尼适楚,出于(yú)林中,见佝偻者承(chéng)蜩,犹掇之(zhī)也议(yì)论(lùn)文

　　仲尼曰：“子巧乎！有道邪？”曰(yuē)：“我有道也。

　　五(wǔ)六(liù)月累(lèi)丸二而不(bù)坠，则失者锱铢；

　　累三而(ér)不坠，则失者(zhě)十一(yī)；

　　累五而不坠(zhuì)，犹掇之也。

　　吾处身也(yě)，若厥(jué)株拘(jū)；

　　吾执臂也，若槁木(mù)之(zhī)枝；

　　虽(suī)天地(dì)之(zhī)大，万物之(zhī)多，而(ér)唯蜩翼之知(zhī)。

　　吾不反不侧，不以万(wàn)物易(yì)蜩之(zhī)翼，何为而(ér)不!”孔子顾(gù)谓弟子曰(yuē)：“用志不(bù)分，乃(nǎi)凝于神，其痀偻(lóu)丈人之(zhī)谓乎！尿布疹一般几天痊愈，宝宝尿布疹用什么药膏好得快”

佝偻承蜩原文及(jí)翻(fān)译

　　该文写驼背老人讲述自己(jǐ)苦练捕蝉本领之事(shì)，借此喻彼(bǐ)，以(yǐ)小喻(yù)大(dà)。

　　原文入(rù)下。

　　仲尼适(shì)楚，出于林中(zhōng)，见佝偻者(zhě)承(chéng)坦(tǎn)谈念(niàn)蜩，犹掇(duō)之也。

　　仲尼曰(yuē)，子巧乎，有(yǒu)道邪。

　　曰(yuē)，我(wǒ)有道也。

　　五六(liù)月累(lèi)丸二而不坠(zhuì)，则失(shī)者锱(zī)铢，累三而不坠，则(zé)失者(zhě)十(shí)一让困(kùn)，累五而不坠，犹掇之也。

　　吾处身(shēn)也，若厥株拘，吾执臂也，若槁木(mù)之(zhī)枝(zhī)，虽天地之大，万物之多，而(ér)唯蜩翼之(zhī)知(zhī)。

　　吾(wú)不反不侧，不以万物易蜩之翼，何为而不得。

　　孔子顾谓弟子曰，用(yòng)志不分，乃凝于神，其(qí)_偻丈人之(zhī)谓乎。尿布疹一般几天痊愈，宝宝尿布疹用什么药膏好得快

　　1、翻(fān)译。

　　孔子到楚国去，经过树林(lín)，看(kàn)见(jiàn)一个驼背老人正(zhèng)用竿子(zi)粘蝉(chán)，就(jiù)好像在地上拾取一样(yàng)。

　　孔子说：“先生真是(shì)巧啊，有门道吗。

　　驼(tuó)背老人说，我有我的办法。

　　经过五六个月的练习，在(zài)竿头(tóu)累(lèi)叠起两(liǎng)个丸子而(ér)不(bù)会坠落，那么失手的情况已(yǐ)经很少了，迭起三个丸(wán)子而不(bù)坠(zhuì)落，那么失手的情(qíng)况十次不会超过(guò)一次了，迭起五个丸子而不坠落(luò)，也就会(huì)像在地面上(shàng)拾(shí)取(qǔ)一样容易。

　　我立(lì)定身子，犹如临(lín)近地面的断木，我举(jǔ)竿的手臂，就像枯木的树(shù)枝，虽(suī)然(rán)天地很大，万物品类(lèi)很(hěn)多，我一心只注意蝉的(de)翅(chì)膀(bǎng)，从不思前想后(hòu)左顾右盼，绝不因纷繁的(de)万物而(ér)改变对蝉翼的注(zhù)意侍吵，为什么不能成功呢(ne)。

　　孔子转身对弟子们(men)说：“运(yùn)用心志不分散，就(jiù)是高度凝聚精神(shén)，恐(kǒng)怕(pà)说的就(jiù)是这位驼背(bèi)的老人吧。

　　2、说明了凡(fán)事(shì)只(zhǐ)要(yào)专心致(zhì)志(zhì)，排(pái)除外界的一切干扰，艰苦(kǔ)努力(lì)，集(jí)中精(jīng)力(lì)，勤学苦练(liàn)，并持之以恒(héng)，就一定(dìng)能有所成(chéng)就，即(jí)使先天(tiān)条(tiáo)件不足也不例(lì)外。

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