推敲文(wén)言文原文(wén)及(jí)翻译(yì)注音,推敲文言文原(yuán)文及翻译(yì)注释是(shì)推敲用(yòng)来形容斟酌字句,反复(fù)琢磨,反复思考的。
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推(tuī)敲文言文原文及翻译注音,推敲文言文原文及翻译(yì)注释
推敲用来(lái)形容斟酌字句,反(fǎn)复琢磨,反复思考。这一个词来自于诗人贾岛和(hé)韩愈(yù)的一个(gè)典(diǎn)故(gù)。
下面整(zhěng)理了原文(wén)及(jí)翻译(yì),供大(dà)家参考。
《推敲》原文及翻译贾岛初(chū)赴举,在(zài)京师。
一日,于驴上(shàng)得句云:“鸟(niǎo)宿池边(biān)树,僧敲(qiāo)月下门(mén)”。
始欲“推”字,又欲做(zuò)“敲(qiāo)”,炼之未(wèi)定。
于驴上(shàng)吟哦,引手作推敲之势,观者讶(yà)之。
时韩退之权京兆(zhào)伊,车骑方出,岛(dǎo)不觉,行至第三节(jié)。
俄左右拥至(zhì)尹前。
岛具对所得诗句。
韩(hán)立马良久,谓岛曰(yuē):“作‘敲’字佳(jiā)矣。
”遂(suì)并辔而归,共论诗道,留(liú)连累日,因与岛为布衣(yī)之交(jiāo)。
译文:
贾岛(dǎo)初次(cì)去科举考试,在京(jīng)城(chéng)。
(贾(jiǎ)岛(dǎo)即兴写(xiě)了一首诗。
)一天他(tā)在驴背上想(xiǎng)到了这首诗:“鸟宿(sù)池边树,僧敲月下门。
”开始想用(yòng)“推”字(zì),又想用“敲”字,反(fǎn)复思考没有定下来,便在驴(lǘ)背上(shàng)(继续)吟诵,伸(shēn)出手(shǒu)来(lái)做着推和敲的(de)动作。
看到的人感到很惊讶。
当(dāng)时韩愈临(lín)时代理(lǐ)京城的地方长官,他正带车(chē)马出(chū)巡,贾岛不(bù)知不(bù)觉,直走到(dào)(韩愈仪仗队的(de))第(dì)三节,还在不停地做(推(tuī)敲)的手势。
于是一(yī)会儿就被(bèi)(韩愈)左(zuǒ)右的侍从推搡(sǎng)到(dào)京兆尹的面(miàn)前。
贾(jiǎ)岛详细地回答了(le)他在酝酿(niàng)的诗句,用“推”字(zì)还是用“敲”字没有确定(dìng),思想离开了眼前的(de)事物,不知道(dào)要回避(bì)。
韩愈(yù)停下车马(mǎ)思考了好(hǎo)一会(huì),对贾(jiǎ)岛说(shuō):“用‘敲’字(zì)好。
”两人于是并排骑(qí)着驴马回家,一同谈论作诗的方法,互相(xiāng)舍(shě)不得离开,共游好几天。
(韩愈)因此跟(gēn)贾(jiǎ)岛成为了(le)普通人之间的(de)交(jiāo)往。
注释贾岛:唐朝诗人,字(zì)阆仙,范阳人。
初:第一次,首(shǒu)次。
赴(fù)举:参加科举考试。
京师(shī):京城,此指长安(ān)。
始(shǐ):最初,开始。
炼之未定:用心琢磨(mó),反(fǎn)复锤炼,决定不下(xià)来(lái)。
炼:琢磨(mó)。
之:这(zhè)里指从(cóng)“推”和“敲(qiāo)”中选(xuǎn)一(yī)个。
吟(yín)哦:吟颂。
时时:不时。
引手:伸手。
引:举(jǔ)。
势:样(yàng)子(zi),态势。
引手做推(tuī)敲(qiāo)之(zhī)势:伸出(chū)手做出推和敲的(de)姿势来。
讶:对……而(ér)感到诧异。
韩(hán)退(tuì)之:指韩(hán)愈,字退之,唐代文(wén)学家(jiā),为“唐宋八(bā)大家”之首。
权:临时代理。
仪仗队:仗(zhàng)队是(shì)军队中执行礼仪任务的分队,由陆、海、空三军人员(yuán)共同组成或由某一(yī)军种人员单(dān)独组(zǔ)成。
推敲(qiāo)文言(yán)文(wén)原文及翻译注音
《刘公嘉话》云:岛袭逗初(chū)赴举京(jīng)师(shī),一日于驴上得(dé)句云:“鸟宿池边树,僧敲(qiāo)月(yuè)下门(mén)。
”始欲着“慧橘(jú)推”字,又欲着(zhe)“敲(qiāo)”字,练(liàn)之未定(dìng),遂于驴前禅团上吟哦,时(shí)时引手作推(tuī)敲之势。
时韩愈吏部权(quán)京兆,岛不觉冲至第三节。
左(zuǒ)右拥至(zhì)尹前,岛具对所得诗句云(yún)云(yún)。
韩立马良久(jiǔ),谓岛(dǎo)曰:“作敲字佳矣。
”遂与并辔而归。
留连(lián)论(lùn)诗,与为布衣之交。
古文之家喜欢请关注我们关注推敲对照翻译原文拼音版对照翻译推(tuī)敲唐代 韦绚(xuàn)《刘公(gōng)嘉话》云:《刘公(gōng)嘉话》一书记载着:岛初赴举京师(shī),一日于驴上得句(jù)云:“贾岛(dǎo)初次到京城长安参加科举考试,一(yī)天骑在(zài)驴背上(shàng)吟得诗句道:“鸟宿池边树,僧敲月下门。
”深(shēn)夜万簌(sù)寂(jì)静,鸟儿栖息在池塘(táng)边的树枝上(shàng),僧(sēng)人晚(wǎn)归在月光下敲响寺院的门。
”始(shǐ)欲着“推”字(zì),又欲(yù)着“敲”字,练(liàn)之未定,遂于(yú)驴上吟哦(ó),时时(shí)引手作推敲之势(shì)。
开始想要(yào)用“推”字,后来又想要用“敲”字,用心琢磨词句,一直未能确(què)定用哪个字(zì)更精美传神,于是在驴背上(shàng)吟(yín)咏诵读(dú),还不(bù)停地伸手(shǒu)比划“推(tuī)”、“敲(qiāo)”的姿势。
时韩愈吏部权(quán)京(jīng)兆,岛不(bù)觉冲至第三节。
这时,吏部侍郎(láng)兼京兆(zhào)尹(yǐn)韩愈(yù)正(zhèng)路(lù)过(guò)此地,贾岛(dǎo)不知不(bù)觉(jué)冲撞到仪卫队的第三部分。
左右(yòu)拥至尹前,岛具对(duì)所得诗句云云。
随从人(rén)员(yuán)将贾岛推(tuī)拥着带到京兆(zhào)尹韩愈面前,贾岛一(yī)一解(jiě)释说出自己吟得(dé)的诗句。
韩(hán)立马良久(jiǔ),谓岛曰(yuē):“韩愈停(tíng)马(mǎ)伫立很久,对贾岛(dǎo)说道:“作敲(qiāo)字佳矣。
”还是用‘敲(qiāo)’字更好啊。
”遂与并辔而归(guī)。
于是与贾岛并排骑(qí)马而行回到官府。
留连论(lùn)诗,与(yǔ)为(wèi)布(bù)衣之交。
很长时间二(èr)人不舍离开,讨论诗歌写作,虽为大官,韩愈(yù)却与贾岛这个平民诗人结为好友。
推敲(qiāo)文言文原文及翻译注音,推敲文(wén)言(yán)文原文及翻译注释(shì)是推敲用来(lái)形容斟酌字句,反复琢磨,反复思考的。
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推敲文(wén)言(yán)文(wén)原文(wén)及翻译注音,推敲文(wén)言(yán)文原(yuán)文及翻译注(zhù)释
推敲用来形(xíng)容斟酌字(zì)句,反(fǎn)复琢磨(mó),反复思考。纸张是16k大还是32k大 16k纸和32k纸有什么区别这(zhè)一(yī)个词来自于诗人(rén)贾(jiǎ)岛和韩愈的一(yī)个典故。
下面(miàn)整(zhěng)理了原文及翻译,供大家参考。
《推(tuī)敲》原文及(jí)翻译贾(jiǎ)岛初赴举,在京师。
一日(rì),于驴上得句云:“鸟(niǎo)宿池边树(shù),僧敲(qiāo)月下门”。
始欲“推”字,又欲做“敲”,炼之未定。
于驴上(shàng)吟(yín)哦,引手作(zuò)推敲(qiāo)之势,观者讶之(zhī)。
时韩退(tuì)之权(quán)京兆伊(yī),车骑方出,岛(dǎo)不觉,行(xíng)至(zhì)第三节。
俄左右拥至(zhì)尹前。
岛具对所得诗(shī)句(jù)。
韩立马良久,谓岛曰:“作‘敲(qiāo)’字佳矣。
”遂并辔(pèi)而归,共(gòng)论诗(shī)道,留连(lián)累(lèi)日,因与岛为布衣之(zhī)交。
译(yì)文:
贾岛初次去科举考试(shì),在(zài)京城。
(贾岛即兴(xīng)写(xiě)了一首诗。
)一(yī)天(tiān)他在驴背上(shàng)想(xiǎng)到了这首(shǒu)诗:“鸟(niǎo)宿池边(biān)树,僧敲(qiāo)月下门。
”开始想用“推”字(zì),又想用“敲”字,反复思考没有(yǒu)定下来,便(biàn)在驴(lǘ)背上(继续)吟诵,伸(shēn)出手(shǒu)来做(zuò)着推和敲的动作(zuò)。
看到的人感(gǎn)到(dào)很(hěn)惊讶。
当时韩愈临(lín)时代(dài)理京(jīng)城的地方长官,他(tā)正带车马(mǎ)出(chū)巡,贾岛不知(zhī)不觉,直走到(韩愈仪仗队的)第三(sān)节(jié),还在不停地做(推敲)的(de)手势。
于是(shì)一会(huì)儿就被(韩愈)左(zuǒ)右的侍(shì)从推搡到京兆(zhào)尹的面前。
贾岛详细地回答(dá)了他(tā)在酝酿的诗句,用“推”字还是用“敲(qiāo)”字没有确(què)定,思想离开了眼前的事物,不知道要回避。
韩愈停(tíng)下(xià)车马思考了好一会(huì),对贾岛说:“用‘敲’字(zì)好。
”两人(rén)于是并排骑着驴马回家,一(yī)同(tóng)谈论作诗的(de)方法,互相舍不(bù)得(dé)离开,共游(yóu)好几天。
(韩(hán)愈)因此(cǐ)跟贾岛成为了普通(tōng)人(rén)之间的交(jiāo)往(wǎng)。
注释(shì)贾岛:唐朝诗人(rén),字阆(láng)仙,范阳(yáng)人。
初(chū):第一次,首次。
赴举:参加科举考试。
京师:京城,此指长安。
始:最初,开始。
炼之未(wèi)定(dìng):用心琢磨(mó),反复锤(chuí)炼,决(jué)定不下来。
炼(liàn):琢磨。
之:这(zhè)里指从(cóng)“推”和“敲”中选一(yī)个。
吟哦:吟颂。
时时:不时。
引手:伸手。
引:举(jǔ)。
势:样子,态势。
引手做(zuò)推敲之(zhī)势:伸出手(shǒu)做出推和敲的(de)姿势(shì)来。
讶:对……而感(gǎn)到(dào)诧(chà)异。
韩退之:指韩愈,字退之,唐代文学家,为“唐(táng)宋八大(dà)家”之首。
权:临(lín)时代理(lǐ)。
仪仗队:仗队是军队(duì)中(zhōng)执行(xíng)礼仪任务(wù)的分(fēn)队,由陆、海、空三军人员(yuán)共同(tóng)组成或(huò)由某(mǒu)一军种人员单(dān)独组(zǔ)成(chéng)。
推敲(qiāo)文言(yán)文(wén)原文(wén)及翻译注音
《刘公嘉话(huà)》云:岛袭逗初赴举京师(shī),一日于驴(lǘ)上得(dé)句云:“鸟宿池边(biān)树,僧(sēng)敲月下(xià)门。
”始(shǐ)欲着“慧(huì)橘推”字,又欲(yù)着(zhe)“敲”字,练之未定(dìng),遂于(yú)驴前禅团上吟(yín)哦(ó),时时引手作推敲之势。
时韩(hán)愈吏部权京兆,岛(dǎo)不觉冲(chōng)至第三节。
左右拥(yōng)至尹前(qián),岛具(jù)对(duì)所得诗句云(yún)云。
韩(hán)立马良久,谓岛曰:“作敲(qiāo)字佳矣。
”遂与并辔(pèi)而归。
留(liú)连论诗,与为布衣之交。
古(gǔ)文之家喜欢请关注我们关注推敲对照(zhào)翻译原文拼音(yīn)版对照(zhào)翻译(yì)推敲唐代 韦绚《刘(liú)公嘉(jiā)话》云:《刘公嘉(jiā)话》一书(shū)记(jì)载着(zhe):岛初赴举京师,一(yī)日于(yú)驴上得句云:“贾岛初次到(dào)京城长(zhǎng)安参加(jiā)科(kē)举(jǔ)考试,一天骑在(zài)驴背上吟得(dé)诗句道(dào):“鸟宿(sù)池边树,僧(sēng)敲(qiāo)月下(xià)门。
”深夜万(wàn)簌寂静(jìng),鸟儿栖息在池塘边的(de)树枝上,僧人晚归(guī)在月光下敲响寺院的门。
”始欲着“推”字,又(yòu)欲着“敲”字(zì),练之未定,遂于驴上吟哦,时时引手(shǒu)作推敲之势(shì)。
开(kāi)始想要用“推”字,后(hòu)来又想(xiǎng)要用(yòng)“敲”字(zì),用(yòng)心琢磨词句,一直未能确定用哪个字更精美传神,于是在(zài)驴背上吟咏诵读,还不停地伸手比划“推”、“敲(qiāo)”的姿(zī)势。
时韩(hán)愈(yù)吏部权京兆,岛不觉(jué)冲至第三(sān)节。
这时,吏部侍郎兼京兆(zhào)尹韩(hán)愈(yù)正路过(guò)此地,贾岛不知不觉(jué)冲(chōng)撞到仪卫(wèi)队的第三(sān)部分(fēn)。
左右拥(yōng)至尹前,岛具对所得诗句(jù)云(yún)云。
随从人员将贾岛推拥着(zhe)带到京兆尹韩愈(纸张是16k大还是32k大 16k纸和32k纸有什么区别yù)面前,贾岛(dǎo)一一解释(shì)说(shuō)出(chū)自己吟得(dé)的(de)诗句。
韩立马良久,谓岛曰:“韩愈停马(mǎ)伫立很久,对贾岛说道:“作敲字佳矣。
”还(hái)是用‘敲’字更好(hǎo)啊。
”遂与并辔而归(guī)。
于(yú)是与贾岛并排骑马而行回到官府。
留连论诗,与(yǔ)为布衣之(zhī)交。
很长(zhǎng)时间二人不舍(shě)离开(kāi),讨论(lùn)诗(shī)歌(gē)写作(zuò),虽为(wèi)大官(guān),韩愈却(què)与(yǔ)贾(jiǎ)岛这(zhè)个平民诗人结为好友(yǒu)。
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了