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易经是(shì)道家仍是(shì)儒家

　　易经是道家也是(shì)儒家的(de)。

　　《易经》既归于道家，又归于儒家，是道儒两家的知指导思维。《易经》包含了《连山》、

　　《归(guī)藏》、《周(zhōu)易》三部易(yì)书，其(qí)间《连山》和《归藏(cáng)》现已失传，现存于世的只要《周易》。

　　《易经(jīng)》内容五光(guāng)十色，在中华民族前史上有着不行代替(tì)的前史位置(zhì)和(hé)效果(guǒ)，千百，年来，对中(zhōng)华民族政治、经济、思维、文明都产生(shēng)了巨大影响。

易经中的主方客(kè)方是指谁(shuí)

　　易经(jīng)里设有(yǒu)讲主(zhǔ)、客方，这是占卜术里的概念。

　　也有人认(rèn)为先动者(zhě)为主、后(hòu)动者为客；动方(fāng)为客，静方为(wèi)主；自(zì)动者为客，被迫者为动者为主(zhǔ)。

　　若自己契合(hé)上(shàng)述所(suǒ)述，也(yě)能够(gòu)认为是自己。

　　易经，是(shì)论(lùn天之蓝52度多少钱一瓶)述六合人(rén)间万象改变的陈旧经典，是(shì)博(bó)学多才(cái)的(de)辩(biàn)证法(fǎ)哲学书。

　　包(bāo)含《连山(shān)》《归藏(cáng)》《周易》三部(bù)易(yì)书(shū)，其(qí)间《连山》《归(guī)藏》现已失传，现存于(yú)世的只要《周易》。

　　《易经》蕴涵着朴素深(shēn)入的自然法则和辩证思维，是中(zhōng)华民族才智的结晶(jīng)。

易经的主方是自己吗(ma)

　　易经里设有讲主、客方，这是占卜术里(lǐ)的概念。

　　也有人(rén)认为(wèi)先动者为主，后(hòu)动者为(wèi)客(kè)；动方为客(kè)，静方(fāng)为(wèi)主；自(zì)动(dòng)者为客(kè)，被迫者(zhě)为动者为主。

　　若自(zì)己契合(hé)上述所述，也能够认(天之蓝52度多少钱一瓶rèn)为是自己(jǐ)。

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