相(xiāng)委(wěi)而去的委(wěi)的(de)古义和今义是什么,相委而去的委的古义和今义各是什么(me)是“相委而去(qù)见字如晤,展信舒颜,展信安的用法”的“委”古(gǔ)义是:丢(diū)下,舍弃,抛弃的(de)。
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相(xiāng)委(wěi)而去(qù)的委的古义(yì)和今义(yì)是(shì)什么,相(xiāng)委而去(qù)的(de)委的(de)古义(yì)和(hé)今(jīn)义各是什么见字如晤,展信舒颜,展信安的用法
“相委而去”的“委”古(gǔ)义(yì)是:丢下,舍弃,抛弃(qì)。
今(jīn)义是(shì):1、任,派(pài),把事交给人办。
2、抛弃,舍弃(qì),委弃(qì)。
3、推托。
4、曲(qū)折。
5、积聚(jù)。
6、末、尾。
7、确实。
8、无精打(dǎ)采(cǎi),不振作。
“相委(wěi)而去(qù)”出自《陈(chén)太丘与友期》,原文:陈太(tài)丘(qiū)与友期行,期日(rì)中。
过中不至,太丘舍去,去后乃至。
元方时年七岁,门外(wài)戏。
客(kè)问元方:“尊君在不?”答曰:“待(dài)君久不(bù)至,已去。
”友人便怒曰:“非(fēi)人哉!与人期行,相委(wěi)而去。
”元方曰(yuē):“君与家君期日中。
日(rì)中(zhōng)不至,则(zé)是(shì)无信;
对子(zi)骂(mà)父,则是(shì)无礼。
”友人惭,下车引(yǐn)之(zhī)。
元方入门不顾(gù)。
赏析:《陈太丘(qiū)与(yǔ)友期》是南朝文学(xué)家刘义庆(qìng)的作(zuò)品,也作(zuò)《陈太丘与友期(qī)行》,出自《世说新语(yǔ)》。
记(jì)述了(le)陈元方(fāng)与(yǔ)来(lái)客对话时的场景,告诫(jiè)人们办事要讲诚信(xìn),为人要(yào)方正(zhèng)。
同(tóng)时(shí)赞扬了(le)陈(chén)元(yuán)方维护父(fù)亲(qīn)尊严的责(zé)任(rèn)感和无畏精神。
相(xiāng)委而去的委的古义和今(jīn)义
“相委而去”的(de)“委”埋念卜古义(yì)是:丢下,舍弃(qì),抛弃。
今义(yì)是:
1、任,派,把事交给(gěi)人办(bàn)。
2、抛弃,舍弃(qì),委弃。
3、推托。
4、曲折。
5、积(jī)聚。
6、末(mò)、尾。
7、确实。
8、无精打采,不振作。
“相委而去”出自《陈太(tài)丘与友期》,原文(wén):
陈(chén)太丘与友(yǒu)期行,期日中。
过中不至,太(tài)丘(qiū)舍去,去后乃至。
元方时年七岁(suì),门外戏。
客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久(jiǔ)不至,已去(qù)。
”友弯穗(suì)人便(biàn)怒曰:高闷“非人哉!与人期(qī)行,相委而(ér)去。
”元方曰(yuē):“君与(yǔ)家君期(qī)日中(zhōng)。
日中(zhōng)不至,则是无信;对子(zi)骂父(fù),则是无(wú)礼。
”友人惭,下车引(yǐn)之。
元(yuán)方入门不顾(gù)。
赏析:
《陈太(tài)丘与友期》是南朝文学家刘义庆的作品,也作《陈太丘与友期(qī)行(xíng)》,出自《世(shì)说新语》。
记述了(le)陈元方(fāng)与来客对话(huà)时的场景,告(gào)诫(jiè)人们办(bàn)事要讲(jiǎng)诚信,为人要(yào)方正(zhèng)。
同时赞扬(yáng)了陈元方维护父亲尊严的责(zé)任感和无畏(wèi)精神。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了