手握日月摘星(xīng)辰,世(shì)间(jiān)无(wú)我这般人，李白的诗一剑霜寒十四州是手握日月摘星辰全诗内容是：危楼高百(bǎi)尺(chǐ)，手可(kě)摘星(xīng)辰(chén)的。

　　关于(yú)手握日(rì)月摘星辰,世间无(wú)我(wǒ)这(zhè)般人(rén)，李白的诗一剑霜寒(hán)十四州以及手握(wò)日月摘星辰,世间无我这(zhè)般(bān)人(rén)，李(lǐ)白最霸气的(de)十首(shǒu)诗，李白的诗(shī)一剑霜寒(hán)十(shí)四州，少(shǎo)年自当扶摇上,揽星(xīng)衔月逐日(rì)光，李白诗词将进酒等(děng)问题，小编将为你(nǐ)整理以下知(zhī)识：

手握日月摘星辰(chén),世(shì)间无我这(zhè)般(bān)人(rén)，李(lǐ)白的诗一剑(jiàn)霜寒十四州

　　危楼高百尺，手(shǒu)可摘星辰(chén)。

　　不敢高声语，恐(kǒng)惊天上人。

　　出自(zì)唐代李白《夜宿(sù)山(shān)寺》。

　　译文：

　　山上寺(sì)院好似有百丈之高，站在上边仿(fǎng)佛都能摘下星辰。

　　不敢高声说话，唯恐惊(jīng)动了天上的仙人。

　　注释：

　　1、宿：住，过夜。

　　2、危楼：高楼，这里(lǐ)指山顶的寺庙。

　　危：高(gāo)。

　　3、百尺(chǐ)：虚指，不是实数，这里形(xíng)容楼很(hěn)高。

　　4、星辰：天上的星(xīng)星统称。

　　5、语：说话。

　　6、恐(kǒng)：唯恐，害怕。

　　惊：惊动。

　　赏析：

　　这是一首纪游写景的(de)短诗。

　　诗的(de)内容记(jì)录了李白(bái)夜游寺庙(miào)的有(yǒu)趣经历。

　　全诗(shī)没有一(yī)个生僻字，从头到(dào)尾(wěi)用“夸张”的手法，形象而又逼真(zhēn)地写出了山(shān)寺之(zhī)奇高，星(xīng)夜之奇妙。

　　 “危楼高百尺，手(shǒu)可摘星(xīng)辰。

　　”这两句(jù)是写山(shān)寺之高。

　　第(dì)一句正(zhèng)面描(miáo)绘寺楼的(de)峻(jùn)峭挺拔(bá)、高耸入云。

　　发(fā)端一个“ 危 ”字，倍显突兀醒(xǐng)目，与“高”字在(zài)同句中的巧(qiǎo)妙组合，就(jiù)确切(qiè)、生动、形象地(dì)将山寺屹(yì)立山巅、雄(xióng)视寰宇的非凡气势淋(lín)漓尽致地描摹了出来。

　　次句(jù)以极(jí)其夸张的(de)技法(fǎ)来(lái)烘托(tuō)山(shān)寺(sì)之高耸云霄(xiāo)。

　　字字将读者(zhě)的(de)审美视线引向星汉灿(càn)烂的夜空(kōng)，非(fēi)但没有“高处(chù)不胜(shèng)寒”的(de)感慨，反给(gěi)人旷(kuàng)阔感，以(yǐ)星夜的美丽引(yǐn)起(qǐ)人们对高耸入云(yún)的“危楼”的向(xiàng)往。

　　 “不敢(gǎn)高声语(yǔ)，恐(kǒng)惊天上人。

　　”两句，“不敢”写出了作(zuò)者夜临“危楼(lóu)”时的心理(lǐ)状态，从诗人“不(bù)敢”与深“怕”的(de)心理中，读者完全(quán)可以想象(xiàng)到“山寺”与“天上人”的相(xiāng)距之(zhī)近，这样，山寺之高也(yě)就(jiù)不言自明了。

　　 诗人用夸张的艺术手法(fǎ)，描绘了(le)山寺的高耸，给人以(yǐ)丰富(fù)的联想。

　　山上的这座楼(lóu)好像有一百尺(chǐ)高，诗人站在楼(lóu)顶就(jiù)可以用手摘下(xià)天上的星星(xīng)。

　　在这儿都不敢大声说(shuō)话(huà)，唯恐(kǒng)惊动了(le)天上(shàng)的仙人。

　　 此诗语(yǔ)言(yán)自(zì)然朴素，却(què)形象逼(bī)真。

　　全诗无一(yī)生(shēng)僻字(zì)，却字字惊人(rén)，堪称(chēng)“平字见奇(qí)”的绝(jué)世佳(jiā)作。

　　诗人借助大胆想象，渲染山自行惭秽的意思是什么意思，自行惭秽意思是什么寺之(zhī)奇高(gāo)，把山寺的高耸(sǒng)和夜晚的(de)恐惧(jù)写的(de)很逼真，从而将一座几乎(hū)不可想(xiǎng)象的宏伟建筑展现在读者面(miàn)前，给人身临其(qí)境的感觉。

　　摘星辰、惊天人，这些(xiē)仿佛(fú)是童(tóng)稚的想法，被诗(shī)人信(xìn)手拈来，用入诗(shī)中，让人(rén)顿感情趣盎然(rán)，有(yǒu)返(fǎn)璞归真之妙。

　　 李白的诗风豪放雄(xióng)健，想象(xiàng)极其丰富，语言自然婉转，音律富(fù)于变化(huà)而又和谐统一(yī)，具有浓(nóng)郁的浪漫主义色(sè)彩。

　　此诗寥寥数(shù)笔(bǐ)，就酣畅(chàng)淋漓地(dì)表现出了人在高处的愉悦、豪放、可爱、率直。

　　创作背景：

　　这(zhè)首《夜(yè)宿山寺》，一般认为是(shì)李白的作品，在湖北省黄梅县所作，写的是(shì)黄梅(méi)县蔡山峰顶山的江心寺。

　　但还有多(duō)篇题目与内容(róng)均与此诗相近的诗歌传世(shì)，如(rú)《题峰(fēng)顶寺(sì)》中“夜(yè)宿峰顶(dǐng)寺，举手扪星辰。

　　不敢高声语(yǔ)，恐惊天上(shàng)人”（译文(wén)：自行惭秽的意思是什么意思，自行惭秽意思是什么夜(yè)间(jiān)住在峰顶(dǐng)寺内，一(yī)举手就可(kě)以摸到天(tiān)上的星(xīng)星。

　　不敢高声说话，唯恐声(shēng)音(yīn)太大(dà)会(huì)惊动天上(shàng)的神仙）等(děng)，其(qí)作者署名也相当复(fù)杂(zá)，有李白、王禹偁、杨亿(yì)、晏殊、孟观等多种(zhǒng)说(shuō)法。

　　作者简介：

　　李白（701—762年），字太白(bái)，号青莲(lián)居士。

　　是(shì)屈原之后最具个性(xìng)特色、最(zuì)伟大(dà)的浪漫主义诗人。

　　有“诗仙”之美誉，与(yǔ)杜甫并称“李杜”。

　　其诗以抒情(qíng)为主，表现(xiàn)出蔑(miè)视权(quán)贵的(de)傲岸精(jīng)神，对人(rén)民疾苦表自行惭秽的意思是什么意思，自行惭秽意思是什么示(shì)同情(qíng)，又(yòu)善于描绘(huì)自然景色(sè)，表(biǎo)达对祖国山河的热爱。

　　诗风(fēng)雄奇(qí)豪放，想像(xiàng)丰富，语言(yán)流(liú)转自然，音律和(hé)谐多(duō)变，善(shàn)于从民间文艺(yì)和(hé)神话传说中(zhōng)吸取营(yíng)养和(hé)素材，构成其特有的瑰(guī)玮绚烂的色彩，达到盛唐诗歌艺术的巅峰。

　　存世诗文千余篇(piān)，有《李太白(bái)集》三(sān)十卷(juǎn)。

手握(wò)日月(yuè)摘(zhāi)星辰全诗？

　　该句出自家三少的作品(pǐn)《神印王座(zuò)》伊(yī)莱唯乱(luàn)闹克斯说(shuō)出(chū)的诗(shī)句，全诗如下：

　　手握日月摘星辰 , 世间无我(wǒ)这般人(rén)。

　　脚(jiǎo)踏阴阳定(dìng)乾坤 , 荒古至(zhì)今(jīn)我为尊。

　　译文：

　　双(shuāng)手的力量可以握住(zhù)太阳月亮(liàng)和星星，人世间再也没有第(dì)二个似我这样的人(rén)。

　　双(shuāng)脚一(yī)边踏阴一边踏阳可(kě)以扭(niǔ)定乾坤，从荒古到如今只(zhǐ)有我足够称(chēng)尊(zūn)称(chēng)王。

　　扩展资料：

　　伊(yī)莱克斯(sī)原(yuán)是圣(shèng)魔大陆辉煌年代的(de)光明之子(zi)，被龙皓晨和采儿的感情所悟，最终指罩将(jiāng)永恒之心(xīn)给了龙皓晨使其复(fù)活(huó)，离开了圣魔(mó)大陆的位面。

　　神识碎片来到斗(dòu)罗大陆，于星斗大森林和霍雨浩相遇，继而(ér)帮助(zhù)霍雨浩(hào)斩杀死神使者(zhě)，助霍雨浩收(shōu)复噬灵(líng)刻刀，将其净化(huà)为生灵(líng)之(zhī)金，神识寄宿于霍雨浩的(de)生灵之眼。

　　因为万载寒冰玉髓床导致霍雨浩体内雪丹被点燃而燃烧神识碎片将雪(xuě)帝转化为魂灵后(hòu)死亡，化为陪颂霍雨浩的第三武魂。

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