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世界(jiè)四大文化(huà)名人是哪4个(gè)，世界四大文化名人不(bù)包括谁

　　1953年在(zài)赫尔辛基(jī)颁布了四位世界文化(huà)名人。

　　他们是中国(guó)的(de)屈(qū)原，波兰的天文学家(jiā)、日(rì)心说创始人(rén)哥白尼；

　　欧洲文艺复(fù)兴时期重(zhòng)要的人(rén)文主义作家之一弗朗索瓦·拉伯雷(léi)；

　　欧洲文艺(yì)复兴时期最重(zhòng)要的作(zuò)家，杰出的戏剧(jù)家和(hé)诗人威廉·莎士(shì)比亚。

　　屈原是中(zhōng)国历史上一(yī)位伟大(dà)的爱国诗人，中国浪漫主义文(wén)学的(de)奠基(jī)人(rén)，“楚(chǔ)辞”的创立者和代(dài)表作家，开辟了(le)“香(xiāng)草美人(rén)已婚男人睡完你后的心态，已婚男的得到你一次之后”的(de)传统(tǒng)，被誉为“楚辞之(zhī)祖”，楚(chǔ)国有名的辞赋家宋玉、唐勒、景差都受到屈原的影(yǐng)响。

　　屈原作品的出(chū)现，标志着中国诗歌进入了一个由大雅歌唱到浪(làng)漫独创的新(xīn)时(shí)代，其主要作品(pǐn)有《离骚》《九(jiǔ)歌》《九章》《天问(wèn)》等。

　　以屈(qū)原作品为主体的《楚辞》是中国浪漫主义文学的(de)源头之一，《楚辞》中(zhōng)最著名的篇章是《离(lí)骚》与(yǔ)《诗经(jīng)》中的《国风》并称(chēng)为“风(fēng)骚”，对后世诗歌产生(shēng)了深远影响。

　　尼古拉·哥(gē)白尼（波兰语：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日—1543年5月24日(rì)，享年(nián)70岁），是(shì)文艺(yì)复(fù)兴时期(qī)的波兰天文学(xué)家、数学家、教会法博士(shì)、神父。

　　在哥白尼40岁(suì)时，他提出了(le)日心说，否(fǒu)定了教会的(de)权威，改变了人类对自然对自身的看法。

　　当时罗(luó)马(mǎ)天主(zhǔ)教廷认为他的日心说违反《圣经》，哥(gē)白尼(ní)仍坚信日心说(shuō)，并认为日心说与其(qí)并无矛盾，并经过长年(nián)的观(guān)察(chá)和(hé)计算完成他的(de)伟大(dà)著作(zuò)《天(tiān)体(tǐ)运行论》。

　　1483年（一说1494），拉(lā)伯雷出生于(yú)法国(guó)中部的希(xī)农(nóng)城，十几岁后，拉伯雷接受了(le)宗教(jiào)教育(yù)，进修道院当了修士(shì)。

　　期间开(kāi)始学(xué)习希腊文，来了解希(xī)腊和罗马的古代文化(huà)。

　　1530年，拉伯雷进大学攻(gōng)读医学(xué)，用(yòng)了两(liǎng)个月的(de)时间获(huò)得了学(xué)士学位，当(dāng)上了医师。

　　1532年(nián)，《巨人传》第一部出(chū)版(bǎn)，次年(nián)出版(bǎn)第二(èr)部，虽然受到(dào)民众欢迎(yíng)，但被法院(yuàn)宣布为禁书。

　　1537年，获得(dé)蒙彼利埃大学的博士(shì)学位。

　　1545年，在国王(wáng)的特许发行证的(de)保护下，拉伯雷以真(zhēn)实姓名出(chū)版了《巨人(rén)传(chuán)》的第三(sān)部。

　　但不久国(guó)王死去，小说又被(bèi)列为禁书，拉伯雷被迫外逃，直至1550年才获准回到法国。

　　回国后的拉伯雷在学校教书，教书期间，他完成了《巨人传》的第(dì)四(sì)部和第五部。

　　1553年4月(yuè)9日，拉伯雷在(zài)巴黎去(qù)世。

　　威廉·莎士比亚在华人(rén)社会常尊称为莎翁。

　　鲁迅(xùn)在《摩罗诗(shī)力说》中(zhōng)，称莎翁为“狭斯丕尔”，是英国文(wén)学史(shǐ)上最(zuì)杰出的戏剧家(jiā)，欧洲文艺复兴(xīng)时期最(z已婚男人睡完你后的心态，已婚男的得到你一次之后uì)重要、最伟大(dà)的作家(jiā)，全世(shì)界最卓越的文学家之(zhī)一。

　　德国的狂(kuáng)飙运动(dòng)也是高唱着莎士比亚的赞歌，举(jǔ)着(zhe)他的旗帜前进的。

　　歌德说：“我(wǒ)读到他的第一页．就使我(wǒ)一生都属于他了(le)。

　　读完(wán)第一部，我就像一(yī)个生下(xià)来的(de)盲(máng)人，一只奇异的手在(zài)瞬(shùn)间使我的双眼看到(dào)了光明……感谢赐我智慧的神灵(líng)。

　　”

　　而且，莎士比(bǐ)亚在马克思的心目中(zhōng)所占的位置也是独一无二(èr)的，没有(yǒu)任何(hé)其他(tā)作家可(kě)以与之相比(bǐ)。

　　在马克思的著作中(zhōng)，仅(jǐn)以数量来(lái)说，引用或(huò)谈到(dào)莎士比亚竟有三四百(bǎi)处(chù)之多(duō)。

　　所以有人说，莎士比亚是(shì)马克思科学研(yán)究(jiū)过(guò)程中(zhōng)从始至终的最好伴(bàn)侣。

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