然则(zé)全国之事的然则是什(shén)么意思，然则全国之事(shì)的然则翻译是“然则全国(guó)之事”的“然则”是连(lián)词，意(yì)思是(shì)“已然(rán)这样，那么…”或“尽管如此，那么…”的(de)。

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然则全国之事的然则(zé)是(shì)什么意思，然则全(quán)国之事(shì)的然则翻译

　　“然则全国之(zhī)事”的(de)“然(rán)则”是连词，意思是(shì)“已然(rán)这样，那么…”或“尽管如此，那么…”。

　　整句(jù)意思是已然这样，那么(me)全国的事。

　　出(chū)自纪晓岚《河中(zhōng)石兽(shòu)》。

　　原文节选：一老河(hé)兵(bīng)闻(wén)之，又笑曰(yuē)：“凡河中失石，当求之于上流(liú)。

　　盖石性坚重，沙性松(sōng)浮，水不能冲(chōng)石，其反激之力，必于(yú)石下迎水处啮沙(shā)为坎(kǎn)穴，渐(jiàn)激渐深，至石(shí)之半，石必倒掷坎穴中(zhōng)。

　　如是再(zài)啮，石又再转。

　　转转不已，遂反溯流逆(nì)上(shàng)矣。

　　求(qiú)之下贱，固颠；

　　求(qiú)之地中(zhōng)，不更颠乎(hū)？”如其言，果得于数里外。

　　然(rán)则全国之(zhī)事(shì)，但(dàn)知其一(yī)，不知其二者多(duō)矣(yǐ)，可据理臆断(duàn)欤？全文层次明(m携手三十七年风雨兼程下一句是什么 三十年风雨兼程下一句íng)晰，其行文结构(gòu)首要环(huán)绕石兽的搜(sōu)索作业打(dǎ)开，在戏剧性(xìng)的(de)情节中发(fā)掘(jué)出(chū)日子中的道理(lǐ)。

　　庙(miào)里的和尚和普通人(rén)相同(tóng)，由于对外界事物的知道(dào)有限，依照惯例思想划着几只小舟，顺着河流去寻觅(mì)石(shí)兽，当然是找不到；

　　可是学者依照自己从书本上学来(lái)的常识进行(xíng)推理也不正确(què)，他的一(yī)套理论或(huò)许(xǔ)能让世人暂(zàn)时服气，可(kě)是现实仍是现(xiàn)实，依照(zhào)学者的理论和办法向地下(xià)发(fā)掘，必定也是找不到(dào)石兽(shòu)的(de)。

　　老河兵由(yóu)于终年(nián)与河(hé)流打交道，对河流的水、石(shí)、泥沙等习(xí)性有更(gèng)详尽的了解，因而能得(dé)出正确(què)的定论(lùn)：石头逆流而上了。

　　依照老河兵的办(bàn)法在(zài)上游寻觅，公然找(zhǎo)到(dào)了石兽。

“然则(zé)全(quán)国之事中的然则”是什么意思？

　　然则是(shì)连词，,意思是“已然这样，那么…”。

　　出自：《河中石兽》是清代文学家纪昀创造(zào)的一篇(piān)白话(huà)小说。

　　原(yuán)文节选：求(qiú)之下贱，固颠；求之地中(zhōng)，不更颠(diān)乎？”如(rú)其言，果得于数里外。

　　然则全国之岩山(shān)事(shì)，但知其一，不(bù)知(zhī携手三十七年风雨兼程下一句是什么 三十年风雨兼程下一句)其(qí)二者多矣(yǐ)，可据理臆断欤？

　　译文：到河的(de)下(xià)流(liú)寻(xún)觅(mì)石兽(shòu)，当然张狂(kuáng)；在石(shí)兽淹(yān)没的当地(dì)寻觅(mì)它们，不是更张狂(kuáng)吗?”依照他的话（去寻(xún)觅），公(gōng)然在(上游)几里(lǐ)外寻到了(le)石兽。

　　已然这(zhè)样那么全国的事，只知道表面现象，不(bù)知道底子道理的状况有许(xǔ)多(duō)，莫非能(néng)够依据(jù)某个道(dào)理就片(piàn)面(miàn)判别吗?

　　文学(xué)赏析

　　这(zhè)篇(piān)文章用简练的言语(yǔ)叙述了一则十分有教育含(hán)义(yì)的寓言故事，讴歌了赋有实践经验的老河兵，嘲笑了(le)讲学粗散中(zhōng)家(jiā)的愚笨，挖(wā)苦了儒道学的(de)自(zì)以(yǐ)为高(gāo)超。

　　关(guān)于人们的思(sī)想和知道具有(yǒu)较大的启示和指导含义(yì)。

　　全(quán)文层次明(míng)晰，其行文结(jié)构首要环绕石兽的搜索作业(yè)打开，在戏剧性的情节中发(fā)掘(jué)出日子中(zhōng)的道理。

　　庙里的讲学家(jiā)和普通人相(xiāng)同(tóng)，由(yóu)于对外界事(shì)物的(de)知道有限，依(yī)照(zhào)惯(guàn)例思想划着(zhe)几只小舟，顺(shùn)着河流去寻(xún)觅石兽(shòu)，当(dāng)然是找不到。

　　可是学者(zhě)依(yī)照自己从书本(běn)上学来(lái)的常识进行推理也不正(zhèng)确，他的一套理论或许能让世(shì)人暂时(shí)服气，可是现实仍是现实，依照学者的理论(lùn)和办法向地掘胡下发掘，必定也是找(zhǎo)不(bù)到石兽的。

　　老河兵由(yóu)于(yú)终年与河(hé)流打(dǎ)交(jiāo)道(dào)，对河流的水、石(shí)、泥沙等习性有更(gèng)详尽的了解，因而能得(dé)出正确(què)的(de)定论：石头逆流而上了。