千山暮雪(xuě)表(biǎo)达的意思是(shì)什么，千山(shān)暮雪表(biǎo)达的意(yì)境是“千(qiān)山暮雪”表达的(de)意思是夜幕下，冰(bīng)雪覆盖在(zài)连绵无(wú)尽群峰(fēng)之上的。

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千(qiān)山暮(mù)雪表达(dá)的意思是什么(me)，千山(shān)暮雪表(biǎo)达(dá)的意境(jìng)

　　此词是词人为雁殉(xùn)情而死的事所感动而作的(de)，寄托自(zì)己对(duì)殉情者(zhě)的哀思。

　　出自金代词人元好问的《摸鱼儿(ér)·雁丘词》。

　　原文：

　　乙丑岁(suì)赴试并州，道逢捕雁者(zhě)云：“今(jīn)旦获一雁，杀之矣。

　　其脱(tuō)网者悲鸣不能去，竟自投(tóu)于(yú)地而(ér)死。

　　”予因买得(dé)之，葬(zàng)之汾(fén)水之上，垒石为识，号曰“雁丘”。

　　同行者多(duō)为赋诗，予亦有《雁丘(qiū)词》。

　　旧所作(zuò)无宫商，今改定之。

　　问世(shì)间，情是(shì)何物，直教生死相许？天(tiān)南(nán)地北双飞客，老翅几回(huí)寒(hán)暑。

　　欢乐(lè)趣，离(lí)别苦，就(jiù)中(zhōng)更有痴儿女。

　　君应(yīng)有语：渺万里层云，千山暮雪(xuě)，只影向谁(shuí)去？

　　横汾路，寂寞(mò)当年箫鼓，荒烟(yān)依旧(jiù)平楚。

　　招魂楚些何嗟及，山鬼(guǐ)暗啼风雨。

　　天也妒，未信与，莺(yīng)儿燕子俱黄土(tǔ)。

　　千秋万古，为留待骚人，狂(kuáng)歌痛饮，来访雁丘处。

　　译(yì)文：

　　天啊！请问世间的各位，爱情究(jiū)竟(jìng)是什么，竟会令(lìng)这两只(zhǐ)飞(fēi)雁以生死来相对待？南飞北归遥远(yuǎn)的路程都(dōu)比翼双飞，任它多少的冬寒夏暑(shǔ)，依(yī)旧恩爱(ài)相依(yī)为命。

　　比翼双飞虽然(rán)快乐，但离别才真(zhēn)的(de)是楚痛难受(shòu)。

　　到(dào)此刻，方知这痴(chī)情的双(shuāng)雁竟比(bǐ)人间痴情儿女更(gèng)加痴情！相依(yī)相(xiāng)伴，形(xíng)影(yǐng)不离的情(qíng)侣已逝，真情的雁儿心里应该知(zhī)道(dào)，此去万里(lǐ)，形(xíng)孤影单(dān)，前程(chéng)渺渺路(lù)漫漫，每年寒(hán)暑，飞万里越千山，晨风暮(mù)雪，失去一生的至爱，形单影(yǐng)只，即(jí)使(shǐ)苟且活下去又有什么意义呢(ne)？

　　这(zhè)汾水一带，当年本是汉武帝巡幸游乐的地方，每当武帝出巡，总是箫鼓喧天，棹(zhào)歌(gē)四起(qǐ)，何等热(rè)闹，而今却是冷(lěng)烟衰草(cǎo)，一派萧条冷落(luò)。

　　武帝已死，招魂也无济于事。

　　女(nǚ)山神因之(zhī)枉(wǎng)自(zì)悲(bēi)啼，而死(sǐ)者却不(bù)会再(zài)归来了！双雁生死相许的深情连上天也嫉(jí)妒，殉情的大雁决(jué)不会和莺儿(ér)燕(yàn)子一般，死后化为一抔尘土。

　　将(jiāng)会留得生前(qián)身后名，与世长存。

　　狂歌(gē)纵酒，寻访雁丘(qiū)坟(fén)故地(dì)，来(lái)祭奠这(zhè)一(yī)对爱侣的(de)亡灵。

　　注释：

　　①摸鱼儿：一名《摸鱼(yú)子》，又名《买(mǎi)陂塘(táng)》《迈(mài)陂(bēi)塘》《双蕖怨》等。

　　唐教坊曲，后用为词牌。

　　宋词以晁补(bǔ)之《琴趣外(wài)篇》所(suǒ)收为最早。

　　双片一(yī)百一十六字，前(qián)片六仄韵，后片七仄韵(yùn)。

　　双结(jié)倒(dào)数第三句第一字皆领(lǐng)格(gé)，宜用去声。

　　②乙丑岁：金章宗泰和(hé)五年（公元(yuán)1205年），当时元好问(wèn)年(nián)仅十六岁。

　　③赴(fù)试并州(zhōu)：《金史·选举志》载：金代选举之制，由乡至府，由府至省及殿试，凡四试。

　　明昌元年(nián)罢免乡试。

　　府试(shì)试(shì)期(qī)在秋八月。

　　府试处(chù)所承(chéng)安四年赠太原，共为十处。

　　④识（zhì）：标志。

　　⑤雁(yàn)丘：嘉庆《大清一(yī)统志》：雁丘在阳曲县西汾(fén)水旁。

　　金元好问赴(fù)府试……累土为丘，作(zuò)《雁丘(qiū)词》。

　　⑥无(wú)宫商：不协音律(lǜ)。

　　⑦直教：竟(jìng)使。

　　⑧许：随从。

　　⑨双(shuāng)飞客：大(dà)雁双宿双飞，秋去春来，故(gù)云(yún)。

　　⑩平楚：楚指丛(cóng)木。

　　远望树梢(shāo)齐平，故称平楚。

　　⑪何嗟及(jí)：悲叹无济于事(shì)。

　　⑫山鬼(guǐ)：《楚辞·九歌·山(shān)鬼》篇指山神，此指雁魂。

　　⑬骚人：诗(shī)人。

　　赏析：

　　词(cí)的开篇用问句，突(tū)如其来，先(xiān)声(shēng)夺人，犹如盘(pán)马弯弓，为下文(wén)描(miáo)写雁的殉情蓄足了笔势，也使(shǐ)大雁殉情的内(nèi)在(zài)意义得以升华。

　　“问世间，情(qíng)为何物，直(zhí)教生死相许”，大雁(yàn)的生(shēng)死至(zhì)情深深地震(zhèn)撼了作者，他(tā)将自己(jǐ)的(de)震惊、同情、感动，化为有力的诘问，问自己、问世人、问苍(cāng)天，究竟(jìng)“情(qíng)是何物(wù)”？起句陡然发问似雷霆万钧(jūn)，破空而来；

　　如熔岩沸腾，奔涌而出。

　　“天(tiān)南地北双飞客(kè)，老翅几回寒(hán)暑”，这二句写(xiě)雁的感人生活情景。

　　大雁秋(qiū)天(tiān)南下(xià)越(yuè)冬而春天北(běi)归，双(shuāng)宿双飞。

　　作者称他们为“双(shuāng)飞客”，赋(fù)予它们的比(bǐ)翼双飞以世(shì)间夫妻相爱的理想色彩(cǎi)。

　　“欢乐趣，别离(lí)苦，是中更有(yǒu)痴(chī)儿女”，是(shì)中：于此，在这里面。

　　这几句是说大雁(yàn)长期以来(lái)共同生活，既是团聚的(de)快乐，也有离(lí)别的酸楚，在平平淡淡的生活(huó)中形(xíng)成了难(nán)以割舍(shě)的一往(wǎng)深情。

　　“君应(yīng)有语：渺万里层云，千山暮雪，只影(yǐng)为谁去(qù)”，君：指殉(xùn)情的大雁(yàn)。

　　这四句是(shì)对大雁(yàn)殉情前(qián)心理活动细致入微的揣摩描写。

　　当网罗惊破(pò)双栖梦之(zhī)后，作者认为孤雁心中必然会进行生与死、殉情与偷生的(de)矛盾斗争。

　　但这种犹豫与抉择的过程并未(wèi)影响(xiǎng)大(dà)雁殉情的挚诚(chéng)。

　　“横汾路，寂寞当年箫鼓(gǔ)，荒烟(yān)依旧平楚”，这几句借助(zhù)对历史盛迹的追忆与对眼前自然景(jǐng)物的描绘，渲染了大雁殉(xùn)情的不朽意义。

　　“横汾路(lù)”指当年汉(hàn)武帝巡幸处。

　　“寂(jì)寞当年箫鼓”是倒装句，即当年箫(xiāo)鼓寂寞。

　　招魂楚些(xiē)何嗟及，“山鬼自啼风雨(yǔ)”，句末(mò)象(xiàng)声词(cí)。

　　《楚辞(cí)·招(zhāo)魂》句尾均用(yòng)“些”字，所(suǒ)以称“楚些(xiē)”。

　　这句意思是武帝已死，招魂无济(jì)于(yú)事。

　　《楚辞·九歌》中有《山鬼(guǐ)》篇(piān)，描写山中女神失恋的悲哀。

　　“未(wèi)信(xìn)与(yǔ)，莺儿燕(yàn)子(zi)俱黄土(tǔ)”，大雁生死相许的深情(qíng)连上(shàng)天也(yě)嫉(jí)妒，所以这对殉(xùn)情的大(dà)雁决不(bù)会和(hé)一般的莺儿(ér)燕子一样化(huà)为黄土(tǔ)。

　　而是“留得生前身(shēn)后名”，与世长存。

　　这几句(jù)从反面衬托(tuō)，更加突(tū)出(chū)了大雁殉情的崇高(gāo)，为下文寻(xún)访(fǎng)雁(yàn)丘作(zuò)好铺(pù)垫。

　　千秋万古。

　　“为留(liú)待骚人，狂歌(gē)痛饮，来访雁丘处”，这是从正面(miàn)对(duì)大雁(yàn)的称赞。

　　词人展开想(xiǎng)象，千(qiān)秋万(wàn)古后(hòu)，也(yě)会(huì)有(yǒu)像(xiàng)他和(hé)他的朋友们一(yī)样(yàng)的“钟于情”的(de)骚人墨(mò)客，来寻访这小小的雁丘，来祭奠这一对爱(ài)侣的亡灵。

　　“狂歌痛(tòng)饮(yǐn)”生动(dòng)地写(xiě)出了(le)人们的感动之(zhī)深(shēn)。

　　全词(cí)结尾，寄寓了词人对殉情者的深切(qiè)哀思，延伸了全词的历史跨度，使主题得以升华。

　　创(chuàng)作背景(jǐng)：

　　金章宗泰和五(wǔ)年（公元1205年），年仅十六岁的青年(nián)诗人元(yuán)好问(wèn)，在赴并州应试途中，听(tīng)一位(wèi)捕雁者说(shuō)，天空(kōng)中(zhōng)一对比(bǐ)翼双飞(fēi)的大雁，其中一只被捕杀后，另一只大雁从天(tiān)上(shàng)一头栽了下来，殉情而(ér)死。

　　年(nián)轻(qīng)的诗人(rén)便买下这一对大雁(yàn)，把它们合(hé)葬(zàng)在汾水旁，建了一(yī)个小小的坟(fén)墓(mù)，叫(jiào)“雁(yàn)丘”，并写《雁(yàn)丘》辞一阕(què)，其后又加以修改，遂成(chéng)这首著名的(de)《摸(mō)鱼儿·雁丘词》。

　　作者简介：

　　元好（hào）问（1190年8月(yuè)10日—1257年10月12日），字(zì)裕之，号遗山，世称遗山(shān)先生。

　　太(tài)原秀(xiù)容（今(jīn)山西忻州）人。

　　金末至大蒙古国时(shí)期(qī)著名文学家、历(lì)史学家。

　　元好问是宋金对峙时期北方文学的主(zhǔ)要代(dài)表、文坛(tán)盟主(zhǔ)，又是金元之际在文学(xué)上(shàng)承前启(qǐ)后(hòu)的桥梁，被尊(zūn)为“北方文雄”、“一(yī)代文宗”。

　　他擅(shàn)作诗、文、词(cí)、曲。

　　其中以诗作成(chéng)就最高(gāo)，其“丧乱诗”尤为有名；

　　其词(cí)为(wèi)金代一朝之冠，可与(yǔ)两宋名家媲美；

　　其散曲虽传世不多(duō)，但当时(水娃是几娃？ 水娃是什么颜色shí)影响(xiǎng)很大(dà)，有倡(chàng)导之功。

　　有《元遗山先生全集》《中州集》。

千山(shān)暮雪的意(yì)思是什么

　　千山暮雪指夜幕下(xià)，冰雪覆盖在连绵无尽群(qún)峰(fēng)之上,是作者借(jiè)周围(wéi)景物衬托大雁殉情后的凄苦。

　　这(zhè)句话出自于(yú)"问(wèn)世间、情是何物，直教生(shēng)死(sǐ)相迅纯扰(rǎo)许。

　　天南(nán)地北双飞亩旦客(kè)，老(lǎo)翅(chì)几回(huí)寒暑。

　　欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。

　　君(jūn)应有语，渺万里层云(yún)，千(qiān)山暮(mù)雪，只影向(xiàng)谁(shuí)去。

　　 横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚。

　　招魂楚(chǔ)些何(hé)嗟及，山鬼暗啼(tí)风(fēng)雨。

　　天也妒(dù)，未信与，莺儿(ér)燕(yàn)子俱黄土(tǔ)。

　　千秋万古，为(wèi)留(liú)待骚人，狂歌痛(tòng)饮，来访(fǎng)雁(yàn)邱处。

　　"

　　作者裤兆：元好问(wèn)

　　词名：《摸鱼儿·雁丘词(cí)》

　　千山暮雪表(biǎo)达的意思是(shì)什么(me)，千山暮雪表(biǎo)达的意境是“千山暮雪(xuě)”表达的意(yì)思是夜幕下，冰(bīng)雪覆盖在连绵无尽群峰(fēng)之上的。

　　关于千(qiān)山(shān)暮(mù)雪表达(dá)的(de)意思是(shì)什么，千山暮(mù)雪表达的意(yì)境以及千山(shān)暮雪表达的意(yì)思是什(shén)么(me)，千山(shān)暮雪表达的(de)意(yì)思和含义，千(qiān)山暮雪(xuě)表达的意境，千山暮雪的(de)意(yì)义，千山暮雪诗句意(yì)思(sī)等问题，小编将(jiāng)为你整理以下知识：

千山暮雪表达的意思(sī)是什么，千山暮(mù)雪表达的意境

　　此词是词人为雁殉(xùn)情而死的事所感动(dòng)而作的(de)，寄托(tuō)自己对殉情者的哀(āi)思。

　　出(chū)自(zì)金代词人元(yuán)好问(wèn)的《摸鱼儿·雁丘(qiū)词》。

　　原文：

　　乙(yǐ)丑(chǒu)岁赴试并(bìng)州，道(dào)逢捕雁者云(yún)：“今旦(dàn)获(huò)一雁，杀之(zhī)矣。

　　其脱(tuō)网者悲鸣不能去，竟(jìng)自投于(yú)地而死。

　　”予因买(mǎi)得之，葬之汾水之上(shàng)，垒石为识(shí)，号曰“雁丘(qiū)”。

　　同行者多(duō)为赋诗，予亦有《雁丘词》。

　　旧所作(zuò)无宫(gōng)商(shāng)，今(jīn)改定(dìng)之。

　　问世间，情是(shì)何物，直(zhí)教生死相许？天南地北双飞客，老翅几回寒暑。

　　欢乐趣，离(lí)别(bié)苦，就中更有痴儿女。

　　君(jūn)应有语：渺万里层云，千山(shān)暮雪，只影向谁去？

　　横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚。

　　招魂楚些何嗟(jiē)及，山鬼(guǐ)暗啼风雨。

　　天也妒，未信与(yǔ)，莺儿燕子俱黄(huáng)土。

　　千秋万古，为留待(dài)骚人，狂歌痛饮，来(lái)访雁丘处。

　　译文：

　　天啊！请(qǐng)问世(shì)间水娃是几娃？ 水娃是什么颜色的各(gè)位，爱情究竟是什么，竟会(huì)令这两只飞雁(yàn)以(yǐ)生死来相(xiāng)对待(dài)？南飞北归遥远的路(lù)程都(dōu)比(bǐ)翼双飞，任它(tā)多少的冬寒夏暑，依(yī)旧恩爱相(xiāng)依为命。

　　比翼双飞虽(suī)然快乐，但离别才真的是(shì)楚痛难(nán)受。

　　到此(cǐ)刻(kè)，方知这痴(chī)情的双雁(yàn)竟比(bǐ)人间痴情儿女更加痴情！相(xiāng)依相(xiāng)伴(bàn)，形(xíng)影(yǐng)不(bù)离的情侣(lǚ)已(yǐ)逝，真情的雁(yàn)儿心里应该知(zhī)道，此去万里，形孤(gū)影单(dān)，前程(chéng)渺渺路漫漫，每年寒暑，飞万里越千山，晨风暮(mù)雪，失去(qù)一生的(de)至爱，形单影只，即使苟且(qiě)活下(xià)去又有什么意义(yì)呢？

　　这汾水一带，当年(nián)本是汉武帝巡(xún)幸游乐的地方，每当武帝出巡，总(zǒng)是箫鼓(gǔ)喧天，棹歌四起(qǐ)，何等热(rè)闹，而今却是冷(lěng)烟衰(shuāi)草，一派萧条冷落。

　　武帝已(yǐ)死，招魂也无(wú)济于(yú)事。

　　女山神因(yīn)之枉自悲啼，而(ér)死者却不会再(zài)归(guī)来了！双雁生死相许(xǔ)的深(shēn)情连上天(tiān)也嫉妒，殉情的大雁决不会和(hé)莺儿燕子(zi)一(yī)般(bān)，死后化(huà)为一抔(póu)尘土。

　　将会留得(dé)生前身后名，与(yǔ)世长存。

　　狂歌纵酒，寻访雁丘坟故(gù)地，来祭奠这一对爱侣的(de)亡(wáng)灵。

　　注释：

　　①摸鱼儿：一名(míng)《摸鱼子》，又名《买陂塘(táng)》《迈陂塘》《双(shuāng)蕖怨(yuàn)》等。

　　唐(táng)教坊曲，后用为(wèi)词牌。

　　宋词以晁补之《琴趣外篇》所收为最早(zǎo)。

　　双(shuāng)片一百一(yī)十六字(zì)，前(qián)片(piàn)六仄韵，后片七仄韵。

　　双(shuāng)结倒(dào)数(shù)第三句第一(yī)字皆(jiē)领(lǐng)格(gé)，宜用去(qù)声。

　　②乙丑岁：金(jīn)章宗(zōng)泰和五年（公元(yuán)1205年(nián)），当时元(yuán)好(hǎo)问年仅十六(liù)岁。

　　③赴试并(bìng)州：《金史·选(xuǎn)举志(zhì)》载：金代选举之制，由乡至府，由府至(zhì)省及(jí)殿试，凡四试。

　　明(míng)昌元年罢(bà)免乡试(shì)。

　　府(fǔ)试试期在秋八月。

　　府(fǔ)试处(chù)所承安(ān)四(sì)年赠太原，共为(wèi)十处。

　　④识（zhì）：标志。

　　⑤雁丘：嘉庆《大清一统志》：雁(yàn)丘在阳曲县(xiàn)西汾水旁。

　　金元好问赴府试……累土为丘，作《雁丘词》。

　　⑥无宫商(shāng)：不(bù)协音律。

　　⑦直(zhí)教：竟使。

　　⑧许：随(suí)从。

　　⑨双飞客：大(dà)雁(yàn)双宿双飞，秋去春来，故云(yún)。

　　⑩平楚：楚(chǔ)指丛木。

　　远(yuǎn)望树梢齐平，故称平(píng)楚。

　　⑪何(hé)嗟及：悲叹(tàn)无济于事。

　　⑫山鬼：《楚辞·九(jiǔ)歌·山(shān)鬼(guǐ)》篇指山神，此指雁魂。

　　⑬骚人：诗人(rén)。

　　赏(shǎng)析(xī)：

　　词的开篇用问句，突如其来，先声(shēng)夺人，犹如盘(pán)马(mǎ)弯(wān)弓，为下文描写雁的(de)殉情蓄足了笔势，也使大雁(yàn)殉(xùn)情的内(nèi)在意义(yì)得(dé)以升(shēng)华(huá)。

　　“问世间，情为何物(wù)，直教生死(sǐ)相许”，大雁的(de)生死至情(qíng)深深地(dì)震撼了作(zuò)者，他将(jiāng)自(zì)己的震惊、同情、感动，化为有力(lì)的诘问，问自己(jǐ)、问世人、问(wèn)苍天，究(jiū)竟(jìng)“情(qíng)是何(hé)物”？起句陡然发问似(shì)雷霆万钧，破空而来；

　　如熔岩(yán)沸腾，奔涌而出(chū)。

　　“天南地北双飞客，老翅几回寒暑”，这二句写雁的感人生活情景。

　　大(dà)雁秋天南下越(yuè)冬而春天北归，双宿(sù)双(shuāng)飞。

　　作者称他们为“双飞客”，赋予它们的(de)比翼双(shuāng)飞以世间夫妻(qī)相爱的理想(xiǎng)色(sè)彩。

　　“欢(huān)乐趣(qù)，别(bié)离苦，是中更(gèng)有痴儿(ér)女”，是中：于此，在这里面。

　　这几(jǐ)句是说(shuō)大雁长期(qī)以来共同生(shēng)活，既是团聚(jù)的(de)快乐，也(yě)有离别的酸楚，在(zài)平平淡淡的生活中形成了(le)难以割舍的一往(wǎng)深情。

　　“君应有(yǒu)语：渺(miǎo)万里层(céng)云，千(qiān)山暮雪，只影(yǐng)为谁去”，君：指殉(xùn)情的大(dà)雁(yàn)。

　　这四句是对(duì)大雁殉情前心理活动细致入微的揣摩描写(xiě)。

　　当网(wǎng)罗惊(jīng)破双栖梦之(zhī)后，作者认为孤雁心中必然会进(jìn)行生与(yǔ)死、殉情(qíng)与(yǔ)偷生的矛盾(dùn)斗争。

　　但这种犹豫与(yǔ)抉择的过程并未(wèi)影响(xiǎng)大(dà)雁(yàn)殉情的挚诚。

　　“横汾(fén)路，寂(jì)寞(mò)当年(nián)箫鼓，荒烟依(yī)旧(jiù)平楚”，这几(jǐ)句借助对历史(shǐ)盛迹的(de)追忆与对眼(yǎn)前自然景物(wù)的描绘(huì)，渲染了大雁殉情的不朽(xiǔ)意义。

　　“横汾路”指当(dāng)年汉(hàn)武帝巡幸(xìng)处。

　　“寂寞当年箫(xiāo)鼓”是倒装句，即当年箫鼓寂(jì)寞(mò)。

　　招魂楚(chǔ)些何嗟及，“山鬼自啼风雨”，句末象声词。

　　《楚辞·招(zhāo)魂》句尾均用(yòng)“些”字，所(suǒ)以称“楚(chǔ)些”。

　　这句意思是武帝已死，招魂无济于事。

　　《楚(chǔ)辞·九歌》中(zhōng)有《山鬼》篇，描写山中女神(shén)失(shī)恋的悲哀。

　　“未信与，莺(yīng)儿燕子俱黄土”，大雁生死相许的(de)深(shēn)情(qíng)连上天也嫉妒，所(suǒ)以(yǐ)这对殉(xùn)情的大(dà)雁决不(bù)会和一般的莺儿燕子(zi)一样化为黄土。

　　而是(shì)“留得生前水娃是几娃？ 水娃是什么颜色身(shēn)后名(míng)”，与(yǔ)世长存。

　　这几句从(cóng)反面(miàn)衬(chèn)托(tuō)，更(gèng)加(jiā)突(tū)出了大雁殉情的(de)崇(chóng)高，为下文寻(xún)访雁丘作好铺垫。

　　千秋(qiū)万古。

　　“为留待(dài)骚(sāo)人，狂(kuáng)歌痛饮(yǐn)，来访雁丘(qiū)处”，这是从正面(miàn)对大(dà)雁的称赞。

　　词人展开想象，千秋万古后，也会有(yǒu)像(xiàng)他(tā)和(hé)他的朋友(yǒu)们一样的“钟于情”的骚人墨客，来寻访这小小的(de)雁丘(qiū)，来(lái)祭奠这(zhè)一对爱侣(lǚ)的亡灵。

　　“狂歌痛饮(yǐn)”生动地写出了人们的(de)感动之深。

　　全词(cí)结尾(wěi)，寄寓了词人(rén)对殉情者的深切哀思，延伸了全词的历史跨度，使主(zhǔ)题得以升(shēng)华(huá)。

　　创作背(bèi)景：

　　金章宗泰(tài)和五年（公元(yuán)1205年），年仅十六岁的青(qīng)年诗人元好问，在赴并州应试途中(zhōng)，听一位捕雁者说，天(tiān)空中一对比翼双飞(fēi)的大雁(yàn)，其中一只被捕杀后，另一只大雁从天上(shàng)一头栽了下来，殉情(qíng)而死。

　　年轻的诗人(rén)便(biàn)买下(xià)这一对大雁，把它们合葬在汾水(shuǐ)旁，建了一个小(xiǎo)小的坟墓，叫“雁丘”，并写《雁丘》辞(cí)一阕，其(qí)后又(yòu)加以(yǐ)修(xiū)改，遂成这首(shǒu)著名的《摸鱼(yú)儿·雁丘词》。

　　作者简介：

　　元(yuán)好(hǎo)（hào）问（1190年8月10日—1257年(nián)10月12日），字裕之，号遗山，世称遗山先生。

　　太(tài)原秀容（今(jīn)山西忻(xīn)州）人。

　　金末(mò)至(zhì)大(dà)蒙古国时(shí)期著名(míng)文学家、历史学家(jiā)。

　　元好问是宋金(jīn)对峙时期北方(fāng)文学的主要代表、文坛盟主，又是金元(yuán)之际(jì)在(zài)文学上(shàng)承(chéng)前启(qǐ)后的桥梁，被尊(zūn)为(wèi)“北(běi)方(fāng)文雄”、“一代文宗”。

　　他擅(shàn)作诗、文、词、曲。

　　其中以诗作成就最高，其“丧乱诗”尤(yóu)为有名；

　　其词(cí)为金代一朝之冠，可(kě)与两(liǎng)宋名家(jiā)媲美；

　　其(qí)散曲虽传世不(bù)多(duō)，但(dàn)当(dāng)时影(yǐng)响很大，有倡导(dǎo)之功(gōng)。

　　有《元(yuán)遗(yí)山先生全集》《中州集(jí)》。

千山(shān)暮雪的意(yì)思是什(shén)么

　　千(qiān)山暮雪指夜(yè)幕(mù)下(xià)，冰雪覆盖在连(lián)绵无尽群峰(fēng)之上,是(shì)作者借周围景物(wù)衬(chèn)托(tuō)大(dà)雁殉情后(hòu)的凄苦。

　　这(zhè)句话(huà)出(chū)自(zì)于"问(wèn)世间、情是(shì)何物，直(zhí)教生(shēng)死相迅纯扰许。

　　天南地北(běi)双(shuāng)飞亩旦客(kè)，老翅几回寒暑。

　　欢(huān)乐趣，离别苦(kǔ)，就(jiù)中更有痴(chī)儿(ér)女(nǚ)。

　　君(jūn)应(yīng)有语，渺万里层云，千山暮雪(xuě)，只影向谁去。

　　 横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚(chǔ)。

　　招魂(hún)楚(chǔ)些何(hé)嗟及，山鬼暗啼风雨。

　　天(tiān)也妒，未信(xìn)与，莺(yīng)儿(ér)燕子俱黄土。

　　千秋万古，为留待骚(sāo)人，狂歌痛饮，来访雁邱处。

　　"

　　作(zuò)者裤兆：元好(hǎo)问(wèn)

　　词(cí)名：《摸鱼儿·雁丘词(cí)》

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