十五夜望月古(gǔ)诗意思是什么呢，十五夜望月 诗意(yì)思是《十五夜望月》是(shì)一首中秋(qiū)之夜(yè)望月思远的七言绝(jué)句的(de)。

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十五夜望月古诗意思是什么呢，十(shí)五夜望月 诗意(yì)思

　　全(quán)诗四句二(èr)十八字(zì)，以(yǐ)每两句(jù)为(wèi)一层意思，分别写中(zhōng)秋月(yuè)色(sè)和(hé)望月怀人的(de)心情，展现了一幅寂寥、冷清、沉静(jìng)的中秋之夜的图画。

　　庭院地面雪白(bái)树上栖(qī)息着(zhe)鹊鸦，秋露无声(shēng)无(wú)息打湿了院(yuàn)中桂花。

　　今天晚上人们都仰望当空明月，不知(zhī)道这秋(qiū)思之情落在了谁(shuí)家？

　　中庭地白树(shù)栖鸦，冷露无声湿桂花(huā)。

　　今(jīn)夜月明人尽望，不知秋思落(luò)谁家(jiā)。

　　十五夜：指农历八月十五的晚上，即(jí)中秋跑单是什么意思啊 没发货扣跑单费合理吗夜。

　　杜(dù)郎中(zhōng)，名杜元颖。

　　中庭：即(jí)庭中，庭院中。

　　地白(bái)：指月光(guāng)照在庭院的样(yàng)子。

　　鸦(yā)：鸦雀(què)。

　　冷(lěng)露：秋(qiū)天的露(lù)水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的(de)情思(sī)，这里(lǐ)指怀人的(de)思(sī)绪。

　　落：在(zài)，到。

　　此诗具(jù)体创作时(shí)间不详。

　　只知(zhī)是诗人在中(zhōng)秋佳节与(yǔ)朋友相聚时所(suǒ)作，寄友(yǒu)人杜元(yuán)颖的。

　　原诗诗(shī)题下(xià)注云：“时会(huì)琴(qín)客”，说明佳节良友(yǒu)相聚，并非独吟(yín)。

　　这是一首(shǒu)中(zhōng)秋之夜望月思远的七言绝句(jù)。

　　在民俗中，中秋节的形成历史悠久。

　　诗(shī)人望月兴(xīng)叹，但写法与其(qí)他中秋咏月诗(shī)完全不同(tóng)，很有创造性，甚至(zhì)更(gèng)耐人(rén)回味。

　　前两句写景(jǐng)，不带一(yī)个“月”字(zì)；

　　第三句才点明望月，而且推(tuī)己及人，扩大(dà)了望月者的范(fàn)围(wéi)。

　　但是，同是望月，那(nà)感(gǎn)秋之(zhī)意，怀人之情(qíng)，却是人各(gè)不同的(de)。

　　诗人怅(chàng)然于家(jiā)人离散(sàn)，因而由月宫的凄清，引(yǐn)出了入(rù)骨的相思。

　　这首(shǒu)诗意境很美，首(shǒu)先予人的(de)印(yìn)象是情(qíng)景(jǐng)如(rú)画，用苏轼的话来(lái)说就是“诗中(zhōng)有画”。

　　明(míng)《唐(táng)诗画(huà)谱》中就有以这首诗为(wèi)题材(cái)的版画，但(dàn)这幅(fú)版画仅(jǐn)是画家别出心裁(cái)构想出的(de)意境，和王(wáng)建(jiàn)原作并不一一吻合，而且它(tā)对全(quán)诗点睛之笔——秋(qiū)思未作充分表达。

　　在这一点上，诗歌语言艺术显(xiǎn)示了它的不可代替性。

　　诗(shī)人运用(yòng)形象的语言，丰(fēng)美的想象(xiàng)，渲染(rǎn)了中秋望月(yuè)的特定的环境(jìng)气氛(fēn)，把读者带进一(yī)个月明(míng)人远、思(sī)深情长的意境(jìng)，加上一个(gè)唱(chàng)叹(tàn)有(yǒu)神、悠然不尽的结尾，将别离思(sī)聚的情意(yì)，表现得委婉动人。

　　唐诗人(rén)。

　　字(zì)仲(zhòng)初，颍川（今河南(nán)许昌）人。

　　家(jiā)贫，“从军走马十三年(nián)”，居(jū)乡则(zé)“终日(rì)忧衣(yī)食(shí)”，四十岁(suì)以后(hòu)，“白发初(chū)为吏”，沉沦于下(xià)僚，任县丞、司马之类(lèi)，世称王司马。

　　他(tā)写了大量的(de)乐(lè)府，同(tóng)情(qíng)百姓疾苦，与(yǔ)张籍齐名(míng)。

十五(wǔ)夜(yè)望(wàng)月(yuè)的大概意思是什(shén)么？

　　《十五夜颂旅望月》译(yì)文：庭(tíng)院地(dì)面(miàn)雪白树上栖息着鹊鸦，秋露点点无声打湿了院(yuàn)中桂(guì)花。

　　今夜明月当(dāng)空世间(jiān)人人都仰望，不知道这秋日情思可落(luò)到(dào)谁家？

　　全文：中庭地白树栖鸦，冷露(lù)无声(shēng)湿桂花。

　　今夜月明(míng)人尽望，不知秋思落谁家。

　　《十(shí)五夜(yè)望月寄杜郎(láng)中》是唐代诗人(rén)王建创作(zuò)的一首(shǒu)以中(zhōng)秋月夜为(wèi)内容的七绝。

　　全诗四句(jù)二十八字，以每(měi)两句为(wèi)一层意思，分别写(xiě)中秋月色和望月怀人的心情，展现了一幅寂(jì)寥、冷清、沉静的中秋(qiū)之(zhī)夜的(de)图画。

　　此诗以写景起，以(yǐ)抒情结，想象(xiàng)丰美，韵味无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜(yè)月明人尽望，不知(zhī)秋(qiū)思落(luò)谁家。

　　”这两句采取了(le)忽然(rán)宕开(kāi)的写(xiě)法，从作者的一群人(rén)的望(wàng)月联想到天(tiān)下人的(de)望月，又由赏月的活动升(shēng)华(huá)到思人怀远，意(yì)境阔(kuò)大(dà)，含(hán)蓄不露(lù)。

　　普天(tiān)之下又有多少人(rén)在望月(yuè)思亲：在家(jiā)乡的人思念远离的(de)亲(qīn)人，离乡戚(qī)樱没之(zhī)人遥望家乡(xiāng)亲人。

　　于是(shì)，水到(dào)渠成(chéng)，吟出(chū)了这(zhè)两句。

　　前两句写景，不带一(yī)个“月(yuè)”字；第三句(jù)才点(diǎn)明望月，而且推己及(jí)人，扩大了望月者的范围。

　　但(dàn)是，同是(shì)望月，那(nà)感秋之意，怀人(rén)之情，却是人各不同的。

　　诗人怅然(rán)于(yú)家人离散，因而由月宫的(de)凄清(qīng)，引出了(le)入骨的相思。

　　他的“秋思”必然是最浓(nóng)挚的。

　　然(rán)而，在表现的时候，诗(shī)人却并不(bù)采用正(zhèng)面(miàn)抒情的方式，直接倾诉自(zì)己的思念之切；而是用了(le)一种委婉的(de)疑(yí)问语(yǔ)气：不(bù)知那茫茫的秋思会落在谁的(de)一(yī)边。

　　天下离人千千(qiān)万万，怀人愁绪如绵绵秋草(cǎo)，逐(zhú)处丛生，

　　诗人在(zài)思(sī)谁是(shì)确(què)定的，说“不(bù)知(zhī)秋(qiū)思落谁家”并(bìng)非真不知(zhī)，而是极写秋思的浩茫浑涵，似(shì)虚而实(shí)，深得诗(shī)歌含蓄之美。

　　明明是自(zì)己在(zài)怀(huái)人，偏偏说“秋思落谁家”，这就(jiù)将(jiāng)诗人(rén)对月跑单是什么意思啊 没发货扣跑单费合理吗怀远的(de)情思，表现得蕴藉深沉。

　　似(shì)乎秋思唯诗人独有，别人尽管(guǎn)也在(zài)望月，却并无秋思可言。

　　这真(zhēn)是无理(lǐ)之极，高纳然而(ér)愈显出诗人痴情(qíng)，手法高妙。

　　在炼字上(shàng)，“落”字新颖(yǐng)妥贴，不同凡响(xiǎng)，它给人以生动形象(xiàng)的感(gǎn)觉，仿佛那秋思随着银(yín)月的清辉，一(yī)齐(qí)洒落人间。

　　十(shí)五(wǔ)夜望月古诗意(yì)思是什么(me)呢，十(shí)五夜(yè)望月 诗意思(sī)是《十五夜望月》是一首中秋之(zhī)夜望月(yuè)思远(yuǎn)的七(qī)言绝句的。

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十五夜望月古诗意(yì)思是什么呢，十五夜望月 诗意(yì)思(sī)

　　全诗(shī)四句二十(shí)八(bā)字，以(yǐ)每(měi)两(liǎng)句为一层(céng)意思(sī)，分别写(xiě)中秋月色和望月怀(huái)人的心情，展现(xiàn)了一幅寂寥、冷清、沉(chén)静的中秋之(zhī)夜的图画(huà)。

　　庭院地(dì)面(miàn)雪白(bái)树(shù)上栖息着(zhe)鹊鸦，秋露无声无息打(dǎ)湿了院中桂花。

　　今天晚上人(rén)们都仰望(wàng)当空明月，不知道这(zhè)秋思(sī)之情(qíng)落在了(le)谁家？

　　中庭地白(bái)树栖鸦(yā)，冷露(lù)无声(shēng)湿桂(guì)花。

　　今夜月明人尽望(wàng)，不知秋思落谁(shuí)家。

　　十五夜：指农历(lì)八月十五的晚上，即中秋夜(yè)。

　　杜郎中，名(míng)杜元颖。

　　中庭：即庭中，庭院中。

　　地白：指月光(guāng)照在庭院的样子。

　　鸦：鸦雀(què)。

　　冷露(lù)：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋思(sī)：秋(qiū)天的情思，这里指怀人的思绪。

　　落(luò)：在，到。

　　此诗(shī)具体创(chuàng)作时间不详。

　　只知是(shì)诗人在中秋(qiū)佳节与(yǔ)朋(péng)友相聚时所作，寄(jì)友人杜元颖的(de)。

　　原诗诗题下注云：“时会琴(qín)客(kè)”，说(shuō)明佳节良友相(xiāng)聚，并(bìng)非(fēi)独跑单是什么意思啊 没发货扣跑单费合理吗吟(yín)。

　　这(zhè)是一(yī)首(shǒu)中(zhōng)秋之(zhī)夜望月思远的七言绝句。

　　在民(mín)俗中，中秋节的(de)形成历史悠久。

　　诗人望(wàng)月(yuè)兴叹，但(dàn)写法(fǎ)与其他(tā)中秋咏月诗完全不同，很有创造性(xìng)，甚至更耐(nài)人(rén)回味。

　　前(qián)两句写景，不(bù)带一个“月(yuè)”字；

　　第三句才点明望月(yuè)，而且推己及人(rén)，扩大了望(wàng)月者的范围。

　　但(dàn)是，同是望月，那感秋之意，怀人之情，却是(shì)人(rén)各不同的。

　　诗人怅然于家人离(lí)散，因而由月宫的凄清，引(yǐn)出了入骨的相思。

　　这(zhè)首诗意境很美(měi)，首先予人的印象是情景如(rú)画，用苏轼的话来说就是“诗中(zhōng)有画”。

　　明《唐诗画谱》中(zhōng)就有(yǒu)以这首诗为(wèi)题材的版画(huà)，但这幅版画(huà)仅是(shì)画家别出心裁构(gòu)想出的意境，和王(wáng)建原(yuán)作并(bìng)不一一(yī)吻合，而且(qiě)它对全诗点睛之笔——秋(qiū)思(sī)未作充分表达(dá)。

　　在这一点上，诗歌语(yǔ)言(yán)艺(yì)术显示了它的不可(kě)代替性。

　　诗人运(yùn)用形象的语(yǔ)言，丰美的(de)想象(xiàng)，渲染了中秋望(wàng)月的特定的环境(jìng)气氛，把读者带进一个月明人(rén)远、思深(shēn)情(qíng)长的(de)意境，加上一个唱(chàng)叹(tàn)有神、悠然不尽的结(jié)尾，将(jiāng)别离思聚的情(qíng)意，表现得委婉动人。

　　唐诗人(rén)。

　　字(zì)仲(zhòng)初，颍川（今河南许昌）人。

　　家贫(pín)，“从军走马十三年(nián)”，居(jū)乡(xiāng)则“终(zhōng)日忧衣食”，四(sì)十岁以后，“白发初(chū)为吏”，沉沦于下僚，任县丞(chéng)、司马之类，世(shì)称王司马。

　　他写了大量的乐府，同情百(bǎi)姓疾(jí)苦，与张籍齐名(míng)。

十五夜望月的大(dà)概意(yì)思(sī)是什么？

　　《十(shí)五(wǔ)夜颂旅望月》译文：庭院(yuàn)地面雪白树上栖(qī)息着鹊鸦，秋露(lù)点点无声(shēng)打湿了院(yuàn)中桂(guì)花。

　　今夜明月当空世间人人都仰(yǎng)望(wàng)，不知(zhī)道这秋日(rì)情思可落到谁家？

　　全文：中庭地白树栖鸦(yā)，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明(míng)人尽(jǐn)望，不知秋思落(luò)谁家。

　　《十五(wǔ)夜望月寄杜(dù)郎中》是(shì)唐(táng)代诗(shī)人王建创作的一首(shǒu)以中秋月夜为(wèi)内(nèi)容的七绝。

　　全诗四句二十八字，以每两句(jù)为(wèi)一层意思(sī)，分别写(xiě)中秋(qiū)月色和望月(yuè)怀人的心情，展现了一幅寂寥、冷(lěng)清(qīng)、沉(chén)静的中秋之夜的图画。

　　此诗以写(xiě)景起，以抒情结，想象(xiàng)丰(fēng)美，韵味无(wú)穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人尽望，不(bù)知秋(qiū)思落谁(shuí)家。

　　”这两句采取了忽然宕开的写法，从(cóng)作者的一群人的(de)望(wàng)月(yuè)联想到天(tiān)下人的望月，又由赏月的活动升华(huá)到思人怀(huái)远(yuǎn)，意境阔大，含蓄不露(lù)。

　　普天之下又有(yǒu)多少人在望月思(sī)亲：在家乡的人(rén)思念远离的亲人，离乡(xiāng)戚樱没之人遥望家乡亲人。

　　于是，水(shuǐ)到渠成(chéng)，吟出(chū)了这两句。

　　前两句写景(jǐng)，不带(dài)一个“月”字；第(dì)三(sān)句才(cái)点明(míng)望月(yuè)，而且推己及人，扩(kuò)大了望月者的范(fàn)围(wéi)。

　　但是，同(tóng)是望月，那感(gǎn)秋之意(yì)，怀(huái)人之情(qíng)，却是人(rén)各不同的。

　　诗人怅然于(yú)家人离散，因而由(yóu)月宫的凄(qī)清，引出了入骨(gǔ)的相思(sī)。

　　他的“秋思”必(bì)然是最浓挚的。

　　然而，在表(biǎo)现的(de)时(shí)候(hòu)，诗人却并不采(cǎi)用正面(miàn)抒情的方式(shì)，直接倾诉自己的思念之(zhī)切；而是用了(le)一(yī)种委婉(wǎn)的疑问(wèn)语(yǔ)气：不知那茫茫的秋思会落在谁的一边。

　　天下(xià)离(lí)人千千万万(wàn)，怀(huái)人愁绪如绵绵秋草，逐处丛生(shēng)，

　　诗人(rén)在思(sī)谁是确定(dìng)的(de)，说“不(bù)知秋思落谁家”并非真(zhēn)不知，而是极(jí)写秋(qiū)思的浩茫浑涵，似(shì)虚而实，深得诗(shī)歌含蓄之美。

　　明明是自己在(zài)怀人(rén)，偏(piān)偏说(shuō)“秋思落谁(shuí)家”，这就(jiù)将诗(shī)人对月怀远的情(qíng)思，表现得蕴藉深沉。

　　似乎秋思唯诗人独有，别人(rén)尽管也在望月，却(què)并无秋思可(kě)言。

　　这真(zhēn)是无(wú)理(lǐ)之(zhī)极，高纳然而愈显出(chū)诗人痴情，手法高妙。

　　在炼字上，“落”字新(xīn)颖妥贴，不(bù)同凡响，它给人以生动形象(xiàng)的感觉，仿(fǎng)佛(fú)那(nà)秋思随着银月的清辉(huī)，一齐洒落(luò)人间。

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