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公元800年中国是什么朝代建立的,中国各个朝代时间表

公元800年中国是什么朝代建立的,中国各个朝代时间表 呼兰河传中的主要内容,呼兰河传大致内容和整体表达思想

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呼兰河(hé)传中的主要(yào)内容,呼(hū)兰河传大致(zhì)内容和整体表达思想

  书中自有黄金屋(wū),书中自有颜如玉。

  多(duō)读书(shū)可以提高我(wǒ)们的境(jìng)界,下面介绍的是呼兰河传主要内容及(jí)中心(xīn)思(sī)想,仅供参考(kǎo)。

《呼兰河传》主要内(nèi)容(róng)

  《呼兰河传》共七章(zhāng),写(xiě)的是20世纪20年代北方一座普(pǔ)普通(tōng)通的小(xiǎo)城呼兰,以及(jí)普普通公元800年中国是什么朝代建立的,中国各个朝代时间表(tōng)通的人的普普(pǔ)通通的生活。

  《呼兰河传》不是(shì)为某一个人(rén)作传,而是(shì)为作(zuò)者生(shēng)于斯、长于斯的(de)小(xiǎo)城作传。

  《呼兰(lán)河传》描写(xiě)了上世(shì)纪(jì)二(èr)三(sān)十年代东(dōng)北小(xiǎo)城呼兰的(de)风土人情(qíng),真实(shí)而生动地再现了当地老百(bǎi)姓平凡、卑琐、落后的生活现状(zhuàng)和平庸愚昧的精神状态(tài)。

  这里,有明亮的天空、美丽的后(hòu)花园、慈祥可爱的老祖(zǔ)父(fù)和(hé)自由自在(zài)的童(tóng)年;

  有(yǒu)“我”跟(gēn)着祖(zǔ)父学唐诗、在(zài)后花园(yuán)里(lǐ)拔草等等(děng)栩栩如生(shēng)的情节。

  书(shū)中(zhōng)还再现了(le)东二道街(jiē)上的大泥坑和老百姓(xìng)吃(chī)瘟猪肉(ròu)之间的微妙关系;

  十(shí)字(zì)街上拔牙的洋医(yī)生(shēng)、胡同里卖麻花的、粉坊(fāng)里挂粉(fěn)条的人的生活(huó)情况;

  小团圆(yuán)媳妇在愚(yú)昧和迷(mí)信的当地人的折磨下的悲惨遭遇。

  这些(xiē)生动的情节和故(gù)事时而公元800年中国是什么朝代建立的,中国各个朝代时间表(ér)引(yǐn)人发笑(xiào)、时而发人深思(sī)、时(shí)而触(chù)目(mù)惊心。

《呼(hū)兰(lán)河(hé)传》创(chuàng)作背(bèi)景

  萧红(hóng)写作《呼兰河传》的时(shí)间是20世(shì)纪30年代末期,而《呼兰河传》故事发生(shēng)的时(shí)间(jiān)应该是(shì)20世(shì)纪10年(nián)代中期前后,那(nà)时,日军还(hái)未(wèi)侵(qīn)略中(zhōng)国。

  《呼兰河传》单本的创作,于1938年(nián)开始(shǐ)于武汉,1940年完成(chéng)于香(xiāng)港(gǎng)。

  1941年底,萧红病危之际要求骆宾(bīn)基送(sòng)她(tā)北上:萧红要回到(dào)家乡(xiāng)去。

  萧红曾计(jì)划写《呼兰河传》的第二部。

《呼兰河传》作者介绍(shào)

  萧红(1911-1942),中国(guó)近现代女作(zuò)家(jiā),"民(mín)国四大(dà)才女"之一,被誉(yù)为"20世纪30年(nián)代的(de)文学洛神"。

  1911年,出生于黑龙江省哈尔滨市呼兰(lán)区(qū)一个封(fēng)建地主家庭,幼(yòu)年丧母。

  1932年(nián),结识萧军。

  1933年,以悄吟为笔(bǐ)名(míng)发表第一篇小说(shuō)《弃儿》。

  1935年,在鲁迅的支持下,发表成名(míng)作(zuò)《生死(sǐ)场》。

  1936年,东渡(dù)日本,创作(zuò)散文(wén)《孤(gū)独的生活(huó)》、长篇组诗《砂(shā)粒》等。

  1940年,与端(duān)木蕻良同抵香(xiāng)港(gǎng),之后发表中篇(piān)小说《马伯乐》、长篇小(xiǎo)说《呼兰河传》等(děng)。

  1942年(nián)1月22日,因肺结核和(hé)恶性气管扩张病逝于(yú)香港,年仅31岁。

呼兰(lán)河传的(de)主要内(nèi)容400字 呼兰河(hé)传的主题思想是(shì)什么

  1、《呼兰河传(chuán)》:那是一个既僻远又热闹(nào)的(de)小城(chéng),在城中的交(jiāo)通要道(dào)上坐落(luò)着(zhe)一个“大泥坑(kēng)”,它常常淹死一些动物和小孩,可(kě)居民都在(zài)看(kàn)热闹(nào),没有人出来(lái)加以(yǐ)整治。

  有的说应该拆墙,有蔽清的说应该(gāi)种树,但没有一个人说(shuō)要(yào)填平的,尽(jǐn)梁首管填坑并不(bù)难,可(kě)却没(méi)一个愿意。

  

   2、我们有几(jǐ)家邻(lín)居(jū),西(xī)边的(de)一(yī)间破草房租(zū)给一(yī)家喂(wèi)猪的;还有一间草房租给(gěi)一家开粉坊的,他(tā)们(men)常宏渣前(qián)常(cháng)一边晒粉、一边唱(chàng)歌,过(guò)着(zhe)很快(kuài)乐的生活;厢(xiāng)房里还住(zhù)着个拉磨(mó)的;粉坊旁(páng)的小(xiǎo)偏房里还住着个(gè)赶大(dà)车的胡家。

  胡家养了个(gè)小童养媳——小团圆媳(xí)妇。

  胡(hú)家就越(yuè)打越(yuè)凶,时间也越打越长,小团圆(yuán)媳妇被折磨得生了病。

  老胡(hú)家(jiā)听了跳大(dà)神的(de)人的话,决定给小团圆媳(xí)妇用开水洗澡。

  洗澡时,很多人来看热(rè)闹,只见(jiàn)她被滚烫的水烫了三次(cì),几天后终于死(sǐ)去了。

  

   4、《呼兰河(hé)传》的主题思(sī)想:叙(xù)述以“呼(hū)兰河(hé)”为中心场景的乡土人生的小城(chéng)故事(shì),展示的是“北中国(guó)”乡民的生(shēng)存(cún)状(zhuàng)态(tài)和精(jīng)神状态,即20世纪10年代中叶前(qián)后小镇(zhèn)民众的生(shēng)态与心态(tài),是一(yī)曲国民灵魂改造的(de)挽(wǎn)唱。

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