七(qī)月既(jì)望是什么意思，壬戌(xū)之秋,七月既望(wàng)是(shì)什么(me)意思是既望是小月农历十六日(rì)，大月农(nóng)历十七日，表示满月后一(yī)天的。

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七月既(jì)望是什么(me)意(yì)思，壬戌之(zhī)秋,七(qī)月既(jì)望是什(shén)么意思

　　既望是小月农历十六日，大月(yuè)农历(lì)十七日，表示(shì)满月后一天(tiān)。

　　“望”即(jí)“望日(rì)”，指阴历(lì)每(měi)月十五(wǔ)。

　　“既”表示达(dá)到的状(zhuàng)态。

　　既(jì)望，汉语词(cí)语，拼(pīn)音(yīn)是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月既(jì)望。

　　越(yuè)六日(rì)乙未，王朝步自周(zhōu)，则至丰(fēng)。

　　”孔颖达疏：“周公摄政七年二月十(shí)六日，其日(rì)为庚寅，既(jì)日月相望矣。

　　於(yú)已(yǐ)望后六日乙(yǐ)未，为二月二十一(yī)日。

　　”《释名·释天》：“望，月(yuè)满之名也。

　　月(yuè)大(dà)十六日(rì)，小十五日，日(rì)在东，月在西，遥相(xiāng)望也。

　　”南朝·梁·沉(chén)约《为文惠太(tài)子解讲疏》：“暨七月既望，乃敬捨宝躯，爰(yuán)及(jí)舆冕(miǎn)，自缨(yīng)已降，凡九十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中(zhōng)书崔舍(shě)人八月十五日夜玩月二十韵》：“暮景(jǐng)中秋爽，阴灵(líng)既望圆。

　　”王国维《观堂集林(lín)·生霸死霸考(kǎo)》：“既望，谓十五(wǔ)六日(rì)以后至二十二(èr)三日。

　　”

壬戌(xū)之秋(qiū),七(qī)月(yuè)既望是什么意思

　　这(zhè)句话(huà)的(de)意思(sī)是：壬戌年秋，七月(yuè)十(shí)六日(rì)，苏轼(shì)与(yǔ)友人在赤壁下泛舟(zhōu)游玩。

　　出处(chù)：《赤壁(bì)赋》【作者】苏(sū)轼 【朝代】宋

　　壬戌之(zhī)神乱秋，七(qī)月(yuè)既望，苏(sū)子(zi)与(yǔ)客灶瞎(xiā)敬(jìng)泛舟(zhōu)游于(yú)赤壁之下。

　　清风(fēng)徐来(lái)，水波不兴。

　　举酒属客，诵明月之(zhī)诗，歌窈(yǎo)窕之章(zhāng)。

　　少焉，月出(chū)于东山之(zhī)上，徘徊于斗(dòu)牛(niú)之间。

　　白露横江，水(shuǐ)光接天。

　　白话释义：

　　壬戌年秋，七月十六日，苏轼与友人(rén)在赤壁下泛舟游玩(wán)。

　　清(qīng)风阵阵(zhèn)拂来(lái)，水面波(bō)澜不起。

　　举起酒杯向同伴(bàn)敬酒，吟(yín)诵着与明(míng)月有(yǒu)关的文章，歌颂窈(yǎo)窕这一章。

　　不(bù)一会(huì)儿，明月(yuè)从东山(shān)后升起，徘徊在斗宿与牛宿之(zhī)间。

　　白茫茫的雾(wù)气横贯江面，清泠(líng)泠的水(shuǐ)光连着(zhe)天际。

　　创(chuàng)作背(bèi)景：

　　《赤壁赋》写于苏轼一生(shēng)最为困难(nán)的(de)时期之一——被贬谪黄州期间。

　　元丰(fēng)五(wǔ)年，苏轼于七(qī)月十六和十月(yuè)十五两次(cì)泛游赤壁，写(xiě)下了两篇(piān)以赤壁为题的赋，后人因称第一(yī)篇为(wèi)《赤壁赋》，第二篇(piān)为《后赤壁赋》。

　　此(cǐ)赋通过月夜泛(fàn)舟、饮酒赋诗引出主客对话的描写，既(jì)从客(kè)之口中说出了(le)吊古(gǔ)伤(shāng)今之情(qíng)感，也从苏子所言中听到矢志不(bù)移(yí)之情怀，全赋情韵深致、理意透辟，实是(shì)文赋中之佳(jiā)作。

　　全赋在布局与结构(gòu)安(ān)排(pái)中映现了其独特(tè)的(de)艺术构(gòu)思，情韵深致、理意透辟，在中隐慎国(guó)文学上有着很高(gāo)的(de)文学地位，并对之后的赋、散文、诗产生了重(zhòng)大影(yǐng)响。

　　七月既望是什么(me)意思，壬戌之秋,七月(yuè)既望是什么意思是(shì)既(jì)望是小月农历(lì)十六日，大月农历(lì)十七日，表示(shì)满月后一天的。

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七月(yuè)既望是什么意思，壬戌(xū)之秋(qiū),七月既望是(shì)什(shén)么意思

　　既望(wàng)是小(xiǎo)月农历十六日，大月农历十七(qī)日，表示满月后一天。

　　“望”即“望日”，指阴历每月十五。

　　“既”表示达到的状态。

　　既(jì)望，汉语词语，拼(pīn)音(yīn)是jì wàng。

　　出(chū)处：《书·召诰(gào)》：“惟二月既望。

　　越六日乙未，王朝步(bù)自周(zhōu)，则至丰。

　　”孔颖达(dá)疏：“周公摄政七年二月十六日，其(qí)日为庚寅(yín)，既日月相望矣(yǐ)。

　　於已望后六日乙未，为二(èr)月(yuè)二十一日。

　　”《释(shì)名(míng)·释天》：“望，月(yuè)满之(zhī)名也。

　　月(yuè)大十(shí)六日，小十五(wǔ)日，日在东，月(yuè)在西，遥相望也。

　　”南朝·梁(liáng)·沉约(yuē)《为文惠太子解讲疏》：“暨七月(yuè)既望(wàng)，乃敬(jìng)捨宝躯，爰及舆(yú)冕，自缨已降(jiàng)，凡(fán)九十九物。

　　”唐(táng)·刘禹锡《奉和中(zhōng)书崔(cuī)舍(shě)人八月(yuè)十五日夜玩月二十韵》：“暮景中秋爽，阴灵既(jì)望(wàng)圆。

　　”王(wáng)国(guó)维《观堂集林·生霸死(sǐ)霸考》：“既(jì)望，谓(wèi)十五六日以后至二十(shí)二三日。

　　”

壬(rén)戌之秋,七月既望是什(shén)么(me)意(yì)思

　　这(zhè)句(jù)话(huà)的意思是(shì)：壬戌年秋，七月十(shí)六日(rì)，苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩。

　　出处：《赤壁(bì)赋(fù)》【作者(zhě)】苏(sū)轼(shì) 【朝代】宋

　　壬(rén)戌(xū)之神乱秋，七月既望，苏子(zi)与客灶(zào)瞎敬(jìng)泛舟游于赤壁之下。

　　清风(fēng)徐来，水(shuǐ)波不兴(xīng)。

　　举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。

　　少焉，月出于东(dōng)山之上，徘徊(huái)于(yú)斗(dòu)牛之间。

　　白露横江，水光接天。

　　白话释义：

　　壬(rén)戌年(nián)秋，七月十六(liù)日，苏轼与(yǔ)友人(rén)在赤壁下泛舟游玩。

　　清风阵(zhèn)阵(zhèn)拂来，水面波澜不起。

　　举起酒杯向同伴敬酒，吟(yín)诵着(zhe)与明月有(yǒu)关的文(wén)章，歌颂窈窕这一(yī)章。

　　不一会(huì)儿，明(míng香港名媛是做什么的)月(yuè)从东山(shān)后升起，徘徊在斗宿与(yǔ)牛宿之间。

　　白(bái)茫(máng)茫的(de)雾气(qì)横贯(guàn)江(jiāng)面，清(qīng)泠泠(líng)的水光连(lián)着(zhe)天际。

　　创作背景(jǐng)：

　　《赤壁赋》写(xiě)于苏轼一生最为困难的时期之一——被贬谪(zhé)黄(huáng)州期间。

　　元丰五年，苏轼于七月十六和(hé)十月十五两(liǎng)次(cì)泛游赤(chì)壁，写下了(le)两篇以赤壁为(wèi)题的赋，后(hòu)人(rén)因称第一篇为《赤壁赋》，第二篇为(wèi)《后赤壁赋》。

　　此赋(fù)通过月(yuè)夜泛舟(zhōu)、饮酒赋(fù)诗引(yǐn)出(chū)主客对(duì)话的描写，既从客之口中(zhōng)说出了吊(diào)古伤今之情感，也(yě)从(cóng)苏子所言中听(tīng)到矢志不(bù)移之情怀，全赋(fù)情(qíng)韵深(shēn)致、理意透(tòu)辟(pì)，实是(shì)文(wén)赋中之佳作(zuò)。

　　全赋在布局与结构安排(pái)中映现了其独特的艺(yì)术构思，情(qíng)韵深致(zhì)、理意透(tòu)辟，在中(zhōng)隐慎国文(wén)学(xué)上有(yǒu)着很高的文学(xué)地位，并(bìng)对(duì)之后的(de)赋、散文、诗产生了重大影响。

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